父母都是怪物，这话看起来有点大逆不道。
不过，这句话不是我说的，是日本著名的心理学家河合隼雄在《神话的心理学》一书中正儿
八经提出的观点，原文是这样
“人类在成长过程中，必须要在某个时期实现象征意义上的“弑父”、“弑母”。
德国学者诺伊曼也认为
“自我要通过一度的抹杀“母权”的意象而成为独立的存在，这个过程反映到神话中便是英雄讨伐怪物的故事。”
英雄之所以是英雄，一个重要的原因就是他讨伐怪物，杀死了怪物。英雄存在的价值之一就是杀死了怪物。
也可以这么认为，平凡小子只有杀死了怪物才能实现自我的价值，成为英雄。
在现实生活中当然没有怪物，可是在孩子心目中，那个能制定规则，并且能控制自己的人就是怪物，只有打败怪物，才可能获得认可，才能独立。
在孩子幼年到青春期，能直接控制孩子的，当然是“父母”。
孩子要长大，要摆脱父母的控制，他们要不断地反抗父母，反抗师长，反抗上司。
这种反抗就带有了“弑父”、“弑母”的味道。
必须要强调一点，这里的“弑父”与“弑母”只是一种精神上的象征，不是真正的弑父弑母。
最近几个月，全国发生多起学生走失事件，走失的孩子都是11到16岁之间，最奇怪的是江西的一个高一的学生，就在宿舍到教室之间的路上离奇的失踪了，据说警方已经把校园周边的湖水和学校里的化粪池都抽干了，依旧找不到人影。
有人就开始恐慌了，觉得是不是有人在拐卖孩子，更有甚者，竟然认为是有组织的犯罪，是拐卖人口或是倒卖器官。
我看了之后，第一反应，就是一定是孩子到了叛逆期，开始跟家长对着干了。
河合隼雄说：
“孩子的自立是非常困难的，他们的内心被两种感情所纠结，一是下决心，即便“弑亲”也要坚持到底，二是还存在依赖父母，待在父母身边的情感。”
在两种感情的纠葛之下，孩子往往一怒之下就会离家出走。
失踪的孩子就是青春期常见的离家出走，这就是一种对父母权威的反抗，一种“弑父”或“弑母”的行为。
而通过这种行为，孩子在精神层面上把你干掉了，你再也不是那个无所不能，呼风唤雨的神了，而只不过是和他一样，时不时的就犯错误，犯了错误也会痛哭流涕的普通人。一到这个时候，他们反而会同情起父母来，他们在内心深处会感叹，
“原来父亲也会哭泣”、“原来母亲也会疲惫”
往往到了这个时候，孩子就觉得在精神和心理上父母和自己反而平等起来，父母有时候甚至不如我，往往一想到这，他们就愿意和父母恢复亲密关系。
到了这个阶段，孩子的“叛逆”才宣告结束。
也可以这么说，孩子的叛逆就是在和父母挑战，在挑战过后，孩子发现了父母的脆弱与无奈，父母不在是孩子内心中位畏惧的对象，孩子反而会尊重起父母来。
孩子所谓的懂事，就是孩子找到了自我，他觉得他可以按照自己的思维与想法与想法应付这个变幻莫测的世界。
孩子有叛逆，能反抗，这是好事，孩子在内心深处把“父亲和母亲”这两头怪物干掉了，就等于完成了自己的成人礼，就开始对独立的应对这个世界有了极大的信心和莫大的勇气。
也正因为他们有了信心和勇气，他们反而不会对父母的经验照搬照抄，他们会懂得取舍，会主动地挑拣父母经验中值得遵守，值得学习经验，摒弃他们认为不合时宜的东西。
因此，我们会看到孩子在长大以后反而会遵守道德戒律和法律法规。
孩子主动寻找和被动接受是完全不同的，经过叛逆期的洗礼，孩子更能主动地接受规则，
反而如果孩子没有叛逆期，或是父母的威力太大，把孩子的叛逆给镇压下去了，孩子就没有机会形成自我的认知了，自我如果不能确立，孩子就是妈宝男，就是傻白甜，孩子就会永远的依赖父母了。
因此我觉得所谓失踪的孩子，其实就是躲了起来，他们找到一个没人发现他的地方，去舔舐和父母战斗留下的伤疤，等伤疤好了，他们就会精神抖擞的出现，据说这段时间在湖南有9个孩子离家出走，现在已经找回来六个了，一问原因，无外乎就是叛逆期和父母吵架了，其实他们就是和父母这对怪物作战时受伤了找个没人的地方疗伤呢，等伤好了，他们就会活蹦乱跳的出来了，因此当父母的一点也不急。
我们不要怪孩子叛逆，其实我们每一代人的成长都会“弑父”或“弑母”，等我们的孩子长大，我们也会被自己的孩子“弑杀”，要不怎么会有这么一句话，
“人类的进步是因为下一代人不怎么听上一代人的话。”
我们曾经视父母为“怪物”，而我们又成了孩子眼中的“怪物”，
曾经我们站在父母的“尸体”上，如今我们的孩子站在我们的“尸体”上迎接清晨的第一缕阳光。
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