发现过程：1947年夏，一个阿拉伯牧人因寻找走失的羊只而到了死海西北角岸边，他登上现称库兰遗址的陡崖，无意进入一个洞穴，发现许多内藏羊皮卷和纸莎草卷文献的陶坛。在当时的社会，把发现的古物品卖给古董商，有钱人家或学术界是常有之事，所以第一批被发现的书卷共有七部，其中的四部被卖给了耶路撒冷东正教大主教塞缪尔(athanasius samuel)，另外的3部则由希伯来大学的苏肯尼教授(e. y. sukenik)收藏，如今这些经卷皆被保存在耶路撒冷的以色列国家博物馆的藏经阁(shrine of the book)之中。 这些羊皮卷后被证实是一些用希伯来文书写的早期犹太教、基督教的经文。这些在死海附近山洞中发现的两千年前的卷轴统称为“死海卷轴”，它是研究犹太教，伊斯兰教，基督教发展史的文献资料。

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内容：古卷经过了两千年后，大部分都已变成碎片，只有少数的书卷比较完整地保留下来。又经过专家们大约五十多年的努力，近五百卷书卷部分或全部的复原，其中保存最完整的是《以赛亚书》。

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古卷的内容也丰富多彩，主要分三大类。首先，古卷中近一百卷的书卷，是旧约圣经经卷。其次，古卷包括了许多圣经注释，圣经评论，解经书，次经和伪经；最后，还包括了非圣经文献。在非圣经文献中，有很大一部份是关于世界末日的预言书，以及神毁灭邪恶势力，弥赛亚再来时的公义国度的著述。古卷还包括许多主题和体裁，有圣乐、书评、智慧书、律法书、伪经，甚至建筑草图与藏宝书。

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其中1952年，人们找到两片铜卷几乎是百分之百的纯铜，对于当时是如何冶炼而成至今成谜，字体极其古老。是宝藏清单。详细记载当年大量的藏宝记录，并随后证实确实存在。只是藏宝地点找到，宝藏并没找到。

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