昆 曲

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　　昆曲具有六百年历史，是中国现存最古老的戏剧艺术之一，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清代以来被称为“昆曲”。

早在元末明初，昆山腔即在江苏昆山一带流传。据明魏良辅《南词引正》载，"元朝有顾坚者，虽离昆山三十里，居于墩，精于南辞，善作古赋"，"善发南曲之奥，故国初有昆山腔之称"。昆曲是元朝（公元1279—公元1368）末年顾坚所创始的。魏良辅经常向很有声望的老曲家过云适求教，经多年探索和实践，终于在昆山腔的基础上，总结了南北曲的传统唱腔艺朮特点，并吸收了海盐腔、戈阳腔和江南民间小曲等多种艺朮成分，改革成为一种细腻、婉转和柔和的新腔，称为"水磨腔"。

昆曲的音乐属于联曲体结构，简称“曲牌体”。它所使用的曲牌，大约有一千种以上，南北曲牌的来源，其中不仅有古代的歌舞音乐，唐宋时代的大曲、词调，宋代的唱赚、诸宫调，还有民歌和少数民族歌曲等。它以南曲为基础，兼用北曲套数，并以“犯调”、“借宫”、“集曲”等手法进行创作。昆曲的伴奏乐器，以曲笛为主，辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等。昆曲的表演，也有它独特的体系、风格，它最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而谐和。

昆曲常演的剧目有：《牡丹亭》、《紫钗记》、《鸣凤记》、《邯鄣记》、《南柯记》，《义侠记》、《玉簪记》、《十五贯》、《桃花扇》、《长生殿》、《风筝误》，还有一些著名的折子戏：《游园惊梦》、《阳关》、《秋江》、《思凡》、《断桥》、《三醉》等。昆剧《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖上承《西厢》、下啓《红楼》的扛鼎之作，400多年来历演不辍，是一部充满瑰丽色彩、集戏曲文学艺术之大成的爱情传奇。

革新后的昆山腔崛起于戏曲舞台之后，一时江南一带作家辈出，作品繁多，促使昆剧的演出及流传达到一个兴盛时期。昆剧则从发源地苏州、昆山一带迅速传播到江苏、浙江、安徽三省，并继续以苏州地区为主要根据地，培养大批演员，组织班社，面向全国各大城市，成为一个全国性的剧种。明末人徐树丕《识小录》有"四方歌者皆吴门"之说，反映了万历后各地争聘苏州戏班和学习昆曲的风气。达官贵人养"家班"都以昆腔戏为时尚，昆剧又以他们的调迁和官场应酬而流转各地。更有戏班商人、落魄文人长年以戏为业到处流转，客观上起了昆剧的传播作用。如剧作家、兼戏曲理论家李渔（1611－1680），以姬妾充当戏班演员，组成家庭昆剧班子，"游燕适楚，立秦之晋之闽，泛江之左右，浙之东西"，除了江、浙一带及北京，远至山西、陝西、湖北、湖南。他以"李十郎"的别称扬名一时。昆剧的渐次流行的路线，南自浙江到福建、江西、湖南、广东﹔西沿长江自安徽向上游到湖北、四川、贵州、云南﹔北沿运河经山东、河南、河北，然后立足于当时政治文化中心北京，再从北京发展到山西、陝西。凡是经过的地方，除了扩大昆剧的演出范围外，同时或多或少影响到当地其他的戏曲剧种。因此，从明天启元年（1621）到清康熙末年（1722）整百年间，形成了昆剧的极盛时期。剧目之多，演出之盛，艺朮理论水平之高，为其他剧种所难以比拟。故有"今吴伎盛行于天下"一说。

至于昆剧的发祥地苏州以及附近的扬州、杭州，演出盛况惊人。特别是扬州，在清代中叶以前曾经是一个极度繁华的城市，各种戏班都去这个城市演出，其中当时被称为"雅部"的昆剧是戏曲界的主体，影响最大。组织健全的各行角色皆齐的班社成员多至百人，除演本戏外，还有许多折子戏，各有所长，轮番上演。甚至有大批业余戏曲爱好者，经常串演昆剧，成为"串班"，不少着名昆剧演员从业余演剧出身。乾隆中期前后，"苏、杭、扬三都"的昆剧班社仍有"数百部"，在苏州的则有集秀班、聚秀班、结芳班、集锦班等四十一班。

昆曲曾经衰落的时期

昆曲折子戏的绝大多数，已是流传了一百多年甚至数百年的保留剧目，对观众说毫无新鲜感。从形式上看，演出不注意服装、化装的改进，不注意雅俗共赏，以老大自居。对比这时各地方剧种的新戏、新腔和新奇的演出方式，自然难以匹敌。衰退的外因，是远自清初以来，统治者几次兴起"文字狱"，残害文人，直接影响到昆剧作者的创作。另方面，清代统治者利用昆剧，把它纳入宫廷，并编演《升平宝筏》、《鼎峙春秋》、《劝善金科》等连台本戏。使昆剧作为歌功颂德的点缀品供养起来。一些官僚士大夫也把昆剧作为附庸风雅的玩物，扼杀它的生机。于是在嘉庆以后，北京剧坛的徽班、梆子班终于取代了昆剧的地位，很多昆剧演员参加到徽班和其他地方剧种去演戏，专业昆剧班社逐个解散。

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