2017年11月，天涯著名id陈怅暌违五年最新著作《量子江湖·姑苏城》由北京崇贤馆图书重磅推出。

《量子江湖·姑苏城》一书是全七部武侠巨作《量子江湖》第二部，本书通过神秘量子引发武学猜想，揭开血雨腥风的江湖谜案。和传统的武侠小说相比，《量子江湖》发生了一个重要的变化：江湖上的游侠，慢慢变成了城市里的超级英雄。所谓江湖道义，不再是金庸小说中抽象的道德律令，而是转变成个体与社会的关系。

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笔耕不辍，开创量子武学

作者陈怅在美国留学时学的是金融工程专业，毕业后从事金融业衍生品定价模型的研究验证工作。拥有语言文学和数学双学士学位，美国哥伦比亚金融硕士毕业后在华尔街从事金融工作。闲时唯爱钻研中国文化，尤爱武侠。受金融危机的启发，灵光乍现，窥破“武之神髓，侠之精魂”，破天荒开创量子武学理念，陈怅将自己这部作品取名为《量子江湖》，共由七部组成，第一部《燕子坞》已经于2012年出版。第二部《姑苏城》于2017年11月出版。剩余五部暂定名为《老一寺》、《终南山》、《思过崖》、《缥缈峰》及《三生石》，七部书构成一个完整的故事。这套鸿篇巨制的出现，为后新武侠的出现，勾勒了一个值得期待的前景。

没有违和感的架空小说

故事发生的时代大约是现当代，社会却已过渡到了准现代形态：少林、武当等门派变成了体制化的高校，年轻人在不同科系里学习，选修“内力原理”、“招式优化概论”之类课程，平时读的是《武林日报》、《江湖周刊》等报刊。故事的主角周远是燕子坞武术学院一名平凡的男生，因为决定内力生成的“丹田通径”十分狭小，无法习练武功，无奈选择了武术理论系就读。在峨眉女校武术代表团前来燕子坞访问交流前夕，周远意外救了一个神秘的峨眉女生，由此发现了诸多秘密和阴谋，开始了一场千回百转的历险…作者通过天马行空的设置和合情合理的展开，规避了此类小说因想象力不够所致的不古不今，不土不洋，不伦不类。

一本正经地以科学来解读武学，重新诠释武侠世界

陈怅将金庸的武侠世界，默认为一个按年代时序发展下来的正史，并且虚拟了一个所谓的轩辕朝作为量子江湖的时代。在这个脉络里，少林、武当、峨嵋、华山等各大门派，近似于各大武学名牌大学，本、硕、博体系一应俱全，名师云集，切磋疑义。最集中的学术问题是如何理解作为自然力的“内力”，最权威的解释则是张三丰发明的“三丰定理”。 “武学革命”即将爆发，“相对武学”和“量子武学”将创立。小说一方面忠实于金庸所构建的武侠世界，另一方面因其过于煞有介事而显露出反讽性。立足于“反讽”这一基点，作者创新了一种智性的、充满后现代趣味的武侠小说体系。

目录

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序

正如书法学家们总是偏爱魏晋时期“篆隶真行草”的诸体咸备和承上启下， 修习武林历史的学者永远对宋朝抱有一种特别的情怀。

这缠绵而豪放，华丽又凄婉的三百年，是武林真正的繁华盛世、黄金时代。

宋朝不仅起源了华山论剑这样冠盖千古的武林盛会，还诞生了如打狗棒法，一 阳指那样机巧绝伦的武功招式，更是孕育了像黄裳、王重阳那样高深莫测的武 学宗师。

然而，正如初涉历史的学童，在“唐宋元明”朗朗的歌诀下容易把宋代简化成一个简单一统的王朝，武林史学家们也一度以为宋代诞生的那些灿若星辰的内功秘诀和武功招式虽然表面上千变万化，但多年以后都会在张三丰的天才 和洞见之下汇成一股东去的江流，归入黄张体系的浩瀚海洋中。

只有真正走近宋代的历史，才能看清“辽宋夏金”的纷繁复杂，而武林史学者们，也是在轩辕一七四年周远奇迹般地创立量子武学以后，才重新回过头去审视宋代的武林史，才逐渐醒悟，宋代武学所发出的嫩芽里，有许多其实早 已生长成了和张三丰体系完全不同的独立的枝杈。

现在我们回想起来，高宗绍兴十二年时，王重阳已经对墨子创立的几何学中的平行公设提出了疑问，之后黄药师在《落英集》里按照与平行公设相反的 假设推导出了一套与墨氏几何完全不同却自洽的体系。黄药师创建的这种“曲面形学”最终为“相对武学”提供了坚实的算学基础。

孝宗乾道六年，周伯通被困桃花岛石洞，于百无聊赖之中左右互搏掷骰子为戏，却在《易经》的启发下于石壁上刻下《概率三论》，开启了对随机现象 的系统思考；光宗绍熙三年，大理功极皇帝段智兴在和天龙寺高僧的讨论中， 提出了可能存在不同种类的微尘作为构筑世界的“基本粒子”的哲学思想。这 些关于离散粒子和随机算学的论述都被还施水阁里博览群书的周远所吸收，成 为“量子武学”的萌芽。

宁宗庆元四年，晚年的西域武学家欧阳锋在以音律暗喻武学的巨著《古筝 要旨》的前言里甚至提出了“琴弦即宇宙”的观念，这一从现代角度来看仍然 是石破天惊的前沿观点最终催生了旨在将“相对武学”和“量子武学”的理论 融合起来的“超弦武学”。

经过大量艰辛的史料挖掘工作，多个被忽略、被遗忘的宋代武林的侧面开 始渐渐展露出来。有意思的是，围绕着这些侧面的各种分支和线索虽然扑朔迷 离却仿佛又殊途同归，追根溯源地都指向了一位叫慕容复的武学家，一座叫姑 苏的城市，和一本叫《慕容家书》的书信集……

神宗熙宁九年，鲜卑贵族、前燕皇室后裔慕容复第一次来到姑苏城。那一年他十二岁，面如冠玉，凤表龙姿。乌篷船载着他划过两岸成对的垂柳，随波摇摆着驶入高大的城门。在远端尽头的微光里，隐隐传来丝竹管弦之声，伴随着城市车水马龙的喧嚣，扑面而来。一直在燕子坞岛上出生长大、读书习武的他，第一次感受到了都市的繁华。

这种繁华让他沉醉，让他目眩神迷，让他骄奢纵情。在人生的得意里，他曾踌躇满志地离开，去追寻镜花水月般的复国之梦；跌坠到人生的谷底后，他又心灰意冷地回来，在灯红酒绿的放纵与颓废中渴求庇护。都市的穷奢极欲、纸醉金迷让他苦痛，让他窒息，在一日比一日更昏聩颠倒的宿醉尽头，他终于又一次看到了远处的那一缕微光，那种仿佛隐含着无尽奥秘的光彩和那种能平复一切创痛忧伤的温暖竟指引他如莲花出泥般苏醒，让他如破茧成蝶般顿悟……

于是在一个雨意空濛的清晨，他悄悄离开姑苏城，踏上了一条将开启无尽华丽篇章的云游之路。

慕容复究竟去了哪里，做了哪些事，拜访了哪些人，一切早已深锁在历史的迷雾中，有些细节可能永远都无法厘清了。

通过相关资料的交叉参照，我们基本确信慕容复曾在扬州和暮年的黄裳有过长达半年的交流，两人碰撞了关于内力基本原理的思想火花。之后又在潼关拜会过当时最负盛名的武学理论家和教育家——教导出了卢俊义、林冲和岳飞的一代宗师周侗。

我们也大致能够肯定，慕容复在云游后期见过正苦思全真教义理的血气方刚的王重阳、沉浸于奇门遁甲之术的年轻的黄药师、尚在西域莽莽大漠中提炼蛇毒的青涩的欧阳锋、还有仍是少年皇子却已经为大乘佛理着迷的段智兴。

如果说这些相遇让那几位才华横溢的青年人受到睿智的启迪，让他们踌躇满志地走上钻研武学的道路，直至最后各辟蹊径，分别为武学繁茂的大树添枝加叶，应该并不为过。然而慕容复在云游路途上的思考却远远超越了武学。或者说，武学从来就不是他踏上云游之路的初衷。

他在洛阳和司马光研讨前朝政治得失、在江宁和王安石纵论变法的经济影响、在黄州和苏轼品说词赋渊源、在徽州向毕昇学习工程技术要诀、在杭州与朱淑真展望服饰流行趋势、在润州向沈括求证记忆与生死的原理，他甚至有可能在汴京跟李师师探讨过情爱与缘分的因果律……

正是这些横跨政治、经济、文艺、算学、格致、哲学的瑰丽思想让《慕容家书》挣脱束缚，展开自由的翅膀，成为了一部直指宇宙深处又直抵我们内心的终极奇书。

每一个踏上求道之旅的人都很清楚这是一条没有归途的路。因为真理从来没有止境，就像举着烛火走向旷野，每一片新照亮区域的边缘背后都隐藏着更多的黑暗。然而环环相扣的因果律却总在暗示，或许存在某种第一性的、包罗万象的、可以描述一切、解释一切的终极之道。这种所谓的终极之道，无论多么虚无飘渺，多么可望而不可即，却总能吸引不同年代里最聪慧的头脑如飞蛾扑火一样前赴后继、义无反顾。

只有屈指可数的人有幸能够在有限的生命里隔着云雾弥漫的山谷远远眺望真理的山峰，更多的人终其一生都被那种在虚空中无可措手的痛苦折磨，直到临终都未能窥见隧道尽头的那一点点微光。

慕容复或许是他们当中走得最远的一个。当他带着远远超越同时代的对天地星群、人世万物的认知和身心疲惫回到姑苏城后，原本可以带着平和与满足告别一生漂泊、安享晚年。可是未知远方里却总有一丝执念像磁石一样吸引着他，让他再一次踏上了一段神秘莫测的旅途。这一次，传回来的是《慕容家书》首册里最不可思议的预示，以及末册里最玄妙深奥的箴言。

毫无疑问，慕容复这一次可能真的已经穿越了那条长长的隧道，触摸到了天地间某种最本质的秘密。然而所有人都没有预料到的是，这种形而上的、看似对凡尘俗世的日常毫无影响的本质秘密，有朝一日竟会以最直接、最形而下的方式关乎到了整个人世、关乎到我们所有人。

而所有这一切，最终都要等到一千多年以后，从一个清瘦苍白的男孩身上得到延续……

——节选自《武林史·当代卷·慕容家书考》

张塞 燕子坞武术学院武林历史系博士

第一章 观前龙聚

（一）

《武林传奇》日报社位于姑苏城平安坊最繁华的路段上。

北面是观前街，一里半长的街道两旁全是雕栏玉砌的大戏院和全姑苏城最高档奢侈的成衣铺；南面则是在整个江南都极有名气的太监弄，姑苏城里最大牌的酒楼和小吃店几乎全开在这里，无论早晚都弥漫着精心烹制的佳肴的诱人香味。间杂在酒楼之间的，是各式各样的赌坊、歌苑和评弹馆。

就衣食玩乐而言，百步之内可谓应有尽有。

作为一座城市的核心地段，自然聚集着城市中最显赫的势力。报社正对面就是丐帮的苏浙分舵，大青石筑成的高楼和可以进出八乘马车的宽大拱门彰显着江湖第一大帮派独一无二的气势。

丐帮往南两铺之隔便是唐门旗下最大的药房“仙寿堂”。整个临街的门面都用昂贵的波斯琉璃砌成，晶莹剔透，流光溢彩。堂里新开的“养颜斋”专卖祛斑美肤的药品，每天都吸引许多姑苏贵妇名媛坐着宝马雕车前来选购，常惹得成群的路人隔着琉璃驻足观看她们在店内对着镜子试用药妆的婉转体态。

“仙寿堂”对面是一座种满郁郁森森柏树的大庭院，两扇红漆大门大多数时候都关着，门上挂着一面醒目却又不过分招摇的大旗，上面写着 “海升平”三个大字。这个字号普通老百姓并不熟悉，但其实这家行会控制着长江以南一半的私盐销售……

除此之外，姑苏城最大的当铺、商行和金玉珠饰店也都扎堆似的开在这条半里多长的平安坊上。

按理说一家报社选址在这样的闹市有些格格不入。

像《武林日报》《江湖周刊》这样的大传媒在姑苏城的驻地都选在城西偏僻幽静、古意盎然的运河之畔，《晓生评论》的总部更是在枫桥旁一座明朝嘉靖年间的古朴老宅内。不过考虑到《武林传奇》是一家以街头流言和市井传闻为主要内容的报刊，也就不足为奇了。

报社门面不大，只是一幢三层高的小木楼。

张塞的采编室位于底楼最靠北的一个阴暗角落，冬日阴冷潮湿，夏天酷热沉闷。所有工龄不满一年的初级“采记”都被分配在那里写稿。

张塞的书桌摆放在房间唯一的一扇小窗前，正好对着观前街历史最悠久的“翠玲珑”大戏院的背面。别看“翠玲珑”的正门金雕玉砌，一派奢华，在后街上的出口却肮脏破烂。每天戏院底层的杂工和龙套都是从那里进出，废物垃圾也分中午晚上两次从那里倾倒出来。

今天是进入三月以来的第一个艳阳天，久寒乍暖，阳光猛烈地照射进这条浮华背面的阴暗弄堂，许多乞丐趁着浚污司的大车到来之前争相在垃圾堆里翻找残羹和值钱之物，恶臭阵阵蒸腾起来，伴随着暖暖的和风四散飘扬。

张塞早已关紧窗户，并点上了一炷浓香，却仍难掩透过窗缝渗进来的酸馊腥腐之味。他捂着鼻子，紧靠着椅背，一边转动着手中的墨笔，一边目不转睛地盯着屋子里侧那面巨大的、纵贯三个楼层的黑色墙壁。

这并不是一块普通的黑墙。整面墙被隔成八个纵列，每一列从上到下嵌着八块木板，每块木板上都写着白色的文字。更为神奇的是，这六十四块木板每隔一段时间都会翻动，随着咯咯的响声，新的木板被翻转过来，新的文字便随之显示在墙上。

这些文字，正是目前从姑苏城乃至整个中原传来的各路最新消息——比如海升平的监制跳槽去了丐帮做了六袋长老，唐门的田掌柜去了苏浙府侯大人的府邸拜访，五岳泰山分校开除了三个在剑试中舞弊的学生，太监弄的“饕餮馆”即将推出谷雨节新菜式，甚至平安坊街角发现了一只走失的西域名种猫……

三个楼层的采记们如果对哪条消息感兴趣，可以走到各自楼层的控制台前，转动标识着纵横位置的旋钮，然后摇动手柄，相应的木板便通过一道道相互联结的细丝传输到采记们的手中。这些采记们会拿着木板去向编审报选题，然后跟进采访和写稿。

张塞并不喜欢这家报道市井流言的报社，却不能不欣赏这套整个中原独一无二的新闻归集与分拣系统。他享受每天坐在那里看着“新闻墙”不断翻转更新的时光，这让他回忆起过去在燕子坞博士备选室里查阅历史文献的日子：一段一段的当代史实从墙上翻过来、显现，又翻回去、消失，在他的眼前忽现忽隐，如同家乡池塘里明灭的涟漪。

当然，大多数采记从墙上只能看到一桩桩孤立发生的市民纠纷、绯闻凶杀或者流行时尚，然后依照这些事件的流行趋势或耸人听闻程度决定自己的选题。

但是张塞受过整个中原最好的学术训练，懂得抽丝剥茧地把不同时间甚至不同领域看似孤立的事件交叉参照，通过内在逻辑整理出一条脉络。

所以只有张塞知道这面新闻墙其实是一套被严重低估、未尽其用的杰作——如果给他足够长的时间，他可以利用如此庞大的信息和数据轻松写出当代姑苏城饮食发展、服饰流行、人群迁徙的风俗史来。

如果不是因为他实在太懒，而且武功极差，他甚至可以为姑苏城破获不少悬案。

过去半年里，张塞通过新闻墙至少分析出了三桩命案、两桩窃案的重大线索，这些最终都从姑苏巡捕公布的结案报告里得到了证实。

今天姑苏城最大的新闻也恰恰是一桩罪案，而且是一桩非常轰动的案子——官敕的“贞妇”姚氏清早在南城道士桥菜市买菜时，竟在光天化日之下被两个蒙面黑衣人绑走了。

新闻墙上六十四块木板里至少有二十几块都和此事相关，二楼三楼的采记们不时转动扭盘、摇动摇杆，把相关线索摇到手中，然后急匆匆地下楼去报选题。

许多新闻对于当事人来说是悲剧，但是对于这些像是无时无刻不在海水中寻找血腥的鲨鱼般的采记来说，却是莫大的喜讯。和姑苏巡捕案情发布会相关的木牌首先被抢空——此类报道很容易在头版找到位置。

姑苏巡捕重案台捕头岳衡早前带着一队巡捕封锁了富仁坊集进行盘查，这种和姑苏巡捕动向有关的线索自然也是抢手货。

姚贞妇的贴身侍女红儿在接受官府讯问后已经回到贞妇府邸，消息一出来，立刻就有眼疾手快的采记摘了木牌去跟进采访。

就在剩下的采记焦虑和担心自己错过了最有价值的线索时，新闻墙又发出咔咔一阵响声，新的一批木牌又翻转过来：邻居目击姚氏昨晨从道士桥铁匠家后门匆匆离去。

姚贞妇旧相识爆姚氏不检点旧事。

重案台知情内幕人称姚氏前夫死因有新说。

整个报社立刻嗷嗷地爆发出激动兴奋的吼声，对于娱乐报刊来说，这种捕风捉影的线索显然更受欢迎，三个楼层的采记们都蜂拥到控制台前，争先恐后地去摇手柄。

张塞坐在那里一直没有动，他的目光落在两块被其他的采记忽视和冷落的线索牌上：

王姓青蟹商贩称黑衣人从背后突袭姚贞妇。

李姓车夫指认劫匪穿过灯笼巷一路向北逃窜。

作为姑苏城官府认定的道德楷模，姚贞妇被强人掳走的事情让整座城市感到震惊，但是张塞却没有觉得特别出乎意料。因为早在三个月前，张塞就从新闻墙上注意到一系列的绑架案——只不过被绑架的对象都是菜场里的清扫工、

勾栏里的妓女等下层人物，每个案子间隔较长，且分散在城市的各个角落，所以无论是媒体还是官府，都没有引起注意。

这些绑架案有许多共同点：受害人都是被武功高超的蒙面黑衣人从身后击晕；劫匪都是朝城内而不是城外逃窜；所有的绑架案都没有提任何赎金的要求；许多受害人的尸首最后被发现遗弃在垃圾场和护城河里，全都查不出致命的死因，只是额头都会有一块红色的印记。