我国明代大旅行家、地理学家和文学家徐霞客，以一部62万字的煌煌巨著——《徐霞客游记》名世。他的诗作并不多，收录于《徐霞客游记》（上海古籍出版社 1982年11月版）附编的“诗文”部分，仅共36首；其中两首，是徐霞客题咏丽江玉龙雪山之诗。

据悉，1639年初（崇祯十一年腊月底），徐霞客在鸡足山驻留了一个月，之后即前往丽江。今天，云报文旅全媒体记者带大家一起来赏析徐霞客题咏丽江玉龙雪山的两首诗。

徐霞客在到达鸡足山的第六天，记载下这段文字：

“从脊直北眺，雪山一指竖立天外，若隐若现。此在丽江境内，尚隔一鹤庆府于其中。而雪山之东，金沙江实透腋南注，但其处逼夹仅丈余，不可得而望也……殿亭四围，筑城环之，复四面架楼为门：南曰‘云观’，指云南县昔有彩云之异也；东曰‘日观’，则泰山日观之义；北曰‘雪观’，指丽江府雪山也；西曰‘海观’，则苍山洱海所在也。”

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一、《绝顶四观》诗

芙蓉万仞削中天，抟捖乾坤面面悬。

势压东溟日半夜，天连北极雪千年。

晴光西洱摇金镜，瑞色南云列彩筵。

奇观尽收今古胜，帝庭呼吸独为偏。

首联“芙蓉万仞削中天，抟捖乾坤面面悬”，总写鸡足山“绝顶四观”之瑰丽雄奇；

颔联二句，分写东日、北雪：在鸡足山巅，可于“半夜”起身东观日出，可极目北望“千年”积雪不化的玉龙山。这般磅礴气势，直欲胜过东海日出、北极悠远！

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颈联二句，分写西海、南云：西览洱海波光摇曳，水色共山光秀丽；南天则祥云缭绕、如列彩筵，气象万千。

尾联“合”而感叹：即便是天庭，也未必就能尽览此古今奇观！徐霞客后来亲修《鸡足山志》，认为“天下得其日、海、云、雪一观就以为奇绝，而鸡足山则已萃天下之四观”。

可见，此诗开篇状景描摹，继以颔联、颈联承接分写“四观”，尾联即蓄势而评：欲尽收今古奇胜，须博闻广知、身历其境，而这是“呼吸独为偏”的帝、皇难以做到的。“穷遐方绝域”的徐霞客则有这个资格，来评说“帝庭呼吸独为偏”，这是他亲历数千里跋涉登临鸡足山巅，面对大自然之雄奇，迸发而出的一腔豪情！

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二、《雪观》诗

北辰咫尺玉龙眠，粉碎虚空雪万年。

华表不惊辽海鹤，崆峒只对藐姑仙。

《雪观》，是徐霞客在鸡足山专咏玉龙雪山的一首七绝。

“北辰”古指北极星，此言北向，首先点明了玉龙雪山的方位。“咫尺”比喻相距很近，极言玉龙山雪景真切得如在近前。“玉龙眠”是拟人的修辞方式，表现出了这座耸立万年的大雪山静穆、威仪之态。“虚空”即天空，万年古雪，能不令人浩叹。

第三、四句皆用典。徐霞客平生第一次至鸡足山，于此北眺玉龙雪山，是在异乡而非“重游故里”，乃由于心仪已久的玉龙雪山目睹亲切，情由景生，景情交融，直觉得似故地重游，甚或看做是家乡了。

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在鸡足山，永远留下了徐霞客题咏丽江玉龙雪山的这两首诗，也使“绝顶四观”与“雪观”，成为了鸡足山永久的景名。

在丽江，徐霞客的这两首诗是继元代李京的《雪山歌》、王沂的《雪山》，明代程本立的《丽江雪山》、谢肇淛的《望雪山》、敖毓元的《谒北岳》、唐泰（担当和尚）的《雪山》等外地文士和丽江纳西族木公、木增诗咏玉龙雪山以来的新杰作，共使玉龙雪山名扬华夏。

来源：文旅丽江

云报文旅全媒体记者 木琼晓 整理

来源 丽江雪山书院

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