最近这两天，被拐儿童符建涛和孙卓被找到，但是两个男孩对亲生父母和所谓的养“父母”截然不同的对待态度，引发了众多网友情绪陷入其中。
符建涛与母亲双向奔赴的寻找，孙卓选择回到养父母身边的做法，让那森陷入了思考：
我们可以谴责人贩子和买家的罪恶，但我们真的能强求一个人去对照顾了自己十几年的“父母”一夜之间反目成仇并眼看他们身陷囹圄吗？
答案那森不置可否，但不可否认的是，我们每个人身陷这样的情境当中时，也无法在短短几天内就做出让众人满意的抉择。
人性，大抵就是如此。
就像休谟的《人性论》试图给每一位读者分析阐释的那样。
" 那森推荐大家可以去读一下这本书，休谟试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，第一卷讨论认识论，第二卷讨论情感，第三卷讨论道德。
在书中，休谟将哲学设想为一门归纳的和实验的人性科学，把实验推理的方法推广应用在了精神哲学。
从探讨认识论，到论述情感的本质、起源和活动，并阐述了骄傲与谦卑、爱与恨、意志与情感等问题，再到从德与恶引入对道德问题进行全面阐述，论证道德的区别是由道德感而不是理性而来……
或许你会觉得这本书读起来有些枯燥，因为书里没有那些跌宕起伏的情节和引人入胜的故事阐述，但它值得我们静下心来仔细去阅读其中传达的信息，里面充斥了太多情感体验和实验证据，都有很深刻的个人体验，或许，会让你有一些启发。
"△选择性情感 ?英国插画师约翰·霍尔克罗夫特 在休谟的理论中，同情是人性中一个强有力的原则，也是道德区别的主要源泉。它帮助人们形成道德和尊严的正确观念，并且让人们乐于怀抱这个高贵的品质。
对于休谟而言，德与恶的本质在于情感的快乐与痛苦，一切令人痛苦的行为都是恶的，一切令人快乐的行为都是德。
不过，即便如此，仅仅以此单一的原则显然解释不了人类社会庞大的伦理体系，事实上，人有私利，有个体性格差异，一个人认为的快乐不代表另一个人也会这么认为，于是在这里，便要在这个单一的原则上增加条件使之适应不同的情况。
世界是由一份份的单体组合而成的，于是情感也是如此，各种情感直接是相互独立、界限分明的，并且可以通过组合形成更复杂的情感。
我们的情绪，不管是爱或者恨，都会有一个外在的承接对象，正是因为人们不能期望每一个其他人的情绪和他们自己的情绪互相对应，才有了那些“求而不得”之类的怨恨或难过。
其实这是一种很普遍、 很自然的现象，这个世界上几乎每时每刻都有无数这样的情节在上演，这只是人们最基本的情感反应。
私以为，这就是孙卓和符建涛会有截然不同的处事态度，以及为什么会有这么多人在的处事态度中拿着键盘“大打出手”。
"火柴 ?英国插画师约翰·霍尔克罗夫特 自古以来，人类最大的困惑，就是不了解人自身。
我们天天与人打交道，我们自己本身就是人，但若问“人是什么”，我们未必回答得清楚。
最困难和最重要的事情，都是认识自己。
所以，想要更深刻地理解人性，不妨读一读休谟的这本《人性论》。
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