要素太多了，我们剥开来细细讲。

这部电影最大的一个关键词，源于一种人性深处的欲望：

窥探欲。

尽管这个词总是让人觉得有些变态，有些惊悚，有些脊背发凉，但你不得不承认的一件事：窥探可以给人带来快感，以及除了快感以外的诸多好处。

我不知道诸位会不会有过这样一种经历，小的时候我们喜欢写日记，在年少青春的懵懂岁月里，很多很多的感情没有阅历的支撑，我们无法准确的感知、剖析、处理这些奇妙的情愫。像一次美好的初恋，一次扎根于童年的友情，或是某个惹人厌烦的老师……

这些感情因为单纯，所以显得格外俏皮可爱，也因为单纯，所以简单直接，甚至非常的幼稚。

在这样的情况下，日记总是一个很好的选择。它可以有效的帮助我们抒发情感，而为了保护这种脆弱而又单纯的情感，我们通常会选择带锁的日记本，或是干脆锁进我们书桌的抽屉里。

然后再某一天，我们的日记突然泄露了。有的泄露给家长，有的泄露给同班的同学。我们有时候成为了受害者，有时候又会变成一个帮凶。

现在看来，这些日记里的生活琐事其实并不会有什么劲爆的内容（可能有的会有，但那绝对不会是常态），可即便如此，我们还是会乐此不疲地去保管好自己的日记，或是想方设法弄到别人的日记。

终其原因，不过是一种窥探欲在作祟。是那些在特殊的情境下（偷偷摸摸），看一些特殊的秘密（别人的情感世界和个人生活）时，产生的一种刺激的快感。

而关键在于，人是一种依靠且需要想象力去生活和生存的生物。我们也可以把它当作思想的一部分，但很多时候，想象力是很容易枯竭的。这就需要一种对新事物的好奇心来维持，毕竟好奇心是想象力的处女田，它能够创造出想象力，在某个未知的领域里，激发出你不曾触碰到的另一个领域的幻想。

而事实的残酷在于，这个世界上，再没有比冒着道德风险去窥探别人生活更能激发人们的好奇心了。

你也可以美其名曰为八卦，或是再洋气一点的“吃瓜”，但它们本质上都不过是窥探的另一种体现。只不过“吃瓜”是一种集体性的窥探，而电影里则是三个人的窥探。

电影里的教师，吉尔曼，他有着非常好的文学品味，但却是一名极度缺乏想象力的人。这也是他文学创作道路上失败的根源所在，也正是因为他缺乏想象力，所以他才迫切地想要在学生中发掘出他最欠缺的这点东西。更何况他本身也是个肉体凡身，他也存在着窥探的欲望和窥探后的快感。只不过这种欲望和快感，是和他的文学创作紧密联系在一起的。

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他需要一个学生来满足这种要求，而克劳德，是一个完美的答案。

这名学生有着与年龄不符的成熟：他极为冷静、甚至有些冷漠；他沉默寡言，因为言多必失；他有着出色的语言表达能力和词语储备能力，可以清楚且生动的描绘出偷窥的画面；最重要的一点是：他自己本身，也乐忠于偷窥。

正如他最爱的教室位置：最后一排，在那里，你可以看到所有人，但所有人都看不到你。

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克劳德凭借着偷窥心理诱惑了吉尔曼，后者很快便沉迷其中了——这就是所谓偷窥的要素，也是推动故事情节发展的主线。但如果这部电影仅仅只聊窥探欲，那么未免显得太过于俗气，总的来说，即便是窥探欲，它也是建立在文学创作之上的。吉尔曼布置了文学创作的作业，克劳德完成了这次文学创作。所以，文学创作，也就顺其自然的成为了整部电影的第二个关键词。

前面说到，克劳德有着出色的文字嗅觉和创作才华。当他完成第一篇周记时，他便凭借着细节的描写和“待续”二字成功勾起了吉尔曼的好奇心。

但作为一名虽然欠缺想象力，却有着一流文学品味的老师，这样的创作显然是不够的。克劳德需要做得更好，他的天赋也理应做得更好。

如何更好的创作一个故事？制造冲突就够了。

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当故事创作到第一阶段时，吉尔曼觉得克劳德的偷窥之路就像一个只会八卦的亲戚，成了一个记录他人生活的流水账。即便是窥探，没有戏剧性的反差，也不会有任何的快感和满足。他要求克劳德和作品里的人物建立联系——设置“冲突”。甚至于，当克劳德设置的冲突无法令他满意时，他开始自己设置冲突，在课堂上百般刁难他的学生——拉斐尔，也是克劳德偷窥的对象。为人师表，本不应该刁难自己的学生，但冲突的设置势在必行，不得不发。

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毕竟，这样的刁难，可以帮助克劳德和拉斐尔建立一种“更为强烈的联系”，也是更为强烈的冲突。

这是文学创作的必经之路，也是文学创作的体现。

终于，在自己亲力亲为的表率下，吉尔曼成功亲自参与到克劳德的文学创作之路中来。电影里有一个经典镜头：吉尔曼也潜入了拉斐尔的家，和克劳德一起偷窥拉斐尔一家的生活。当然，这是一种潜意识的偷窥，是灵魂的潜入，但这正说明了一点，吉尔曼从一名借助他人偷窥的旁观者，变成了亲身体验的当局者。

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说到这儿，就不得不感慨一下老祖宗的大智慧。正所谓，旁观者清，当局者迷。吉尔曼这样亲密的参与，迷失只能是他最终的结局。

这也是本部电影末端的要素，“迷失”。

很快，吉尔曼就迷失在克劳德的文学创作里。他渐渐的分不清现实和文学，当克劳德说他需要偷窃考卷才能继续留在拉斐尔的家中时，吉尔曼二话不说，铤而走险地为克劳德偷来了数学试卷；当克劳德在文章中写道，拉斐尔迫于精神压力自杀时，吉尔曼信以为真，诚惶诚恐地去找校领导求证；克劳德甚至潜入了吉尔曼的家中，成功地勾搭了吉尔曼的艺术家，尽管不知真假，但吉尔曼依旧为此深信不疑……

当一个人迷失在了生活的丛林里，那么等待他的也只有一个结局：更多的迷失，以及更多的失去。

吉尔曼失去了工作，失去了他失败的婚姻，失去了他无法怀孕的妻子，失去了家庭和社会地位……他失去了一个社会人士应有的一切社会标签，但他唯独没有失去他的“迷失”，换句话来说，他终于可以把全部的生活重心都放在培养想象力——窥探他人的生活，这一唯一途径当中去了。

甚至于，他还得到了他这辈子无法得到的“孩子”，克劳德成功的扮演了这个角色。这个能够在吉尔曼最爱的文学上平等交流的，对于吉尔曼来说最合适不过的儿子。

影片的最后在致敬《后窗》的同时，便深刻的体现了这一点：克劳德和流浪汉一般的吉尔曼坐在长椅上，对面是一栋楼，透过一扇扇窗户，和窗户下人们的剪影，两人兴致勃勃的讨论起窗户背后正在发生的故事。

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只不过这种讨论的结果，还是和故事刚开始表现得那样：克劳德荒诞不经、却冷漠且富有想象力，吉尔曼循规蹈矩，却流于窠臼，过于普通。

一窗一世界，一书一人生。层层递进的偷窥，从普通的生活，到同学夜半的秘密，再到同学父母的亲热，甚至于，走进同学母亲的内心，用少年真切热烈的情愫挑逗起那位半熟妇女干涸的内心……深渊就在眼前，放眼望去尽是诱惑。

殊不知，你渴求地望着深渊，想要一探究竟时，深渊也在望着你，也想要竭尽所能，吞噬掉你的欲望，和你的灵魂。

而这，仅仅不过是人性的冰山一角罢了。

拙笔，贵安。

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