燕赵新报 今天

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神农辨药尝百草的故事，是一则著名的中国古代神话传说。

神农氏本是三皇之一，出生在烈山（今位于河北省涿鹿县桑干河南）的一个石洞里，传说他牛头人身。

由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的地方，称炎族，大家就称他为炎帝。

有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。

他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。

人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。

在中华五千年文明起源地——河北涿鹿县桑干河南传说是神农尝百草的地方，称为百草地，后来简化变为今天的河北涿鹿白草地。

这个村非常传奇，一个200人的小村，走出了几十名大学生，其中有北京邮电大学、中国石油大学、中国海洋大学、师范大学等，在地方知名的有唐春业、唐举秀、唐万荣、唐万海、唐金龙等，他们有的是作家诗人、校长、教授、干部。这里是全国人均考入大学最多的村庄之一，也是出人才比例最高的村

有人说：是这里的风水好，他们沾了三皇五帝之一神农氏的光，因此，人才辈出，究竟如何？

请看从这里走出的一位大学教授写我的故乡

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文章地址：https://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04907d01000bk8.html

唯美散文卷：

[卷首语]：怀旧，是种伟大的语言，纵可以穿越时空，横能够覆盖全球，岁月之思，挚友之念，土地之情，无论是沉重抑郁，还是委婉缠绵，无不在听者心头激起层层涟漪，继而荡漾成一曲灵动的歌，在不分年龄、不论性别、不辨种族的人中传唱，此起彼伏，唱和相应......（轩辕唐朝）

渐行渐远的故乡

作者/轩辕唐潮/编辑/一箪

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• 一 只有在县级行政地图上才可以找到我的村庄，这缘于它的小，面积小（方圆二三百米）、人口少（多年来一直200余口人）。但它却有一个朴实而富含诗意的名字，在村口那块石碑上载有村名由来和神农氏（炎帝）有关。 村子小有小的好处，村里都一个大姓，出门碰见得不是爷爷奶奶叔伯婶娘就兄弟姐妹，都有的叫。村中一般成年人坐在炕头上就能把全村人从头至尾的数一遍，甚至谁家媳妇娘家情况也都一清二楚。于是村里一直都一家人似的，一家有事，八（多）家支援。 也得了这个好处，孩子们从小就可以在街头田间疯跑，家长不用怕摔着饿着。而孩子们也不见外，大爷家、二伯家、三叔家、四哥家哪里都可以玩耍，哪里都有饭吃。所以后来和朋友说起童年时期，在我记忆中段没有他们说得那样的苦涩，那时候村里的果园有的是水果，过年节还分驴肉羊肉。 也因了村子小，学校只需一间大房子就可以装得下所有学生。前后多少年了，小学校的学生总数不多于二十人，年级却是从幼儿班到四年级（上课类似张艺谋《一个都不能少》中的场景），五年级以后就要到邻村（我村东、南、西、西北、东北分别是五个有多达数千人的大村子）去上了。我上学时同年级的只有我们两人，到初三以后就是我自己了。 村子小也有小的好处，路不拾遗，夜不闭户，是我儿时的清晰记忆。
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• 二 村口是两排够成年男人合抱粗细的大黄果树，数十棵大树，构成了小村庄绿色的屏风。春天花开，那里是白色的海洋；夏天叶茂，那里是绿色的荫凉；秋天果熟，枝头挑满红黄的果串；冬天雪至，银装素裹下褐色枝条彰显着只有北国才有的生命的遒劲。 故乡土地丰饶，几乎从每一家出来看到的都是满眼的庄稼和果树，在这里离家最远的田地也不出一里地（500米），所以女人们经常往灶膛里添把柴火便去地里摘菜，回来继续炊事，毫不耽误工夫。而邻村人上田间劳作，渴了饿了来这里喝水打尖的也是常有的（他们村子大，田地离自家远的，离我村却近）。 走生产队大集体时，村里玉米、高粱、谷子、黍子等各类粮食，苹果、桃子、李子杏儿等诸种水果，都丰足，每到成熟季节，家家户户都可以分到。那时候，这里是出名的富裕村。 包产到户了，最初是村上组织，后是百姓自主，一眼望不到头的葡萄架、横竖成行的果树园、墨绿蓊郁的杏扁树、色彩缤纷的蔬菜地将村子装点得美不胜收。朋友们来时，都对这个天然氧吧赞赏有加。 在外读书工作，回家的时间很有限了，而且只有寒暑假才可以回去呆一段，这让父母亲很是惋惜，他们感慨儿女们吃不到自家生产的种类繁多的瓜果梨桃，却要在城市里花钱买来解馋。而亲戚朋友来做客，临走时父母都会让他们满载而归。 家里有个土窨子，垂直有五六米深，每年深秋，父母都会挑最好的水果包装好放到里面。等我们春节回家，母亲变戏法般捧出那些色泽鲜艳、味道鲜美的水果，那时候，她沧桑的脸上洋溢着孩子般的笑容，而我们也都拿出自己的最大能量狂吃一顿。一个假期，每餐饭后，母亲都会端上一个果盘来。即使如此，我们离家时，她还在唠叨：才回来这么几天，什么都没有给你们吃上。 而这时，我们的大包小包里装的都是母亲用了大半个晚上装进去的眷眷情意。 三 95年腊月，带位朋友从省城回家。下车时正是晚上，他突然大叫起来:好清新的空气！大大地吸了几口，他又喊：天上的星星真多，又亮！ 是啊，从有记忆起除刮风下雨天外，故乡的天都是湛蓝湛蓝的，夜晚或是明月朗照，或是繁星满天，总之，给人的感觉是，这里的天空在夜间反而更加的遂远了。形成鲜明对比的是，如今所在的省城环境污染之严重、空气质量之差却是全国乃至世界都闻名的，人在现代文明的空间中穿行，连呼吸也变得谨小慎微起来。 c 在大学毕业留言册上写道：很想去你家，饱餐一顿你家诱人的水果！她对我家水果的向往源自我实事求是的描述，在写作课上，我的文章两次被老师作为范文在课堂上阅读，到现在我还清楚地记得，其中一篇写到了我家乡的自然环境。 家乡的山水孕育了她纯朴的民风，也造就了一种平和的性格，这种性格根植在她的每一位儿女身上。 伊到现在还总在开我的玩笑，半认真地说：你太会讨别人的喜欢。我便会认真地对她讲：我是时时处处在以真诚待人。在家乡的每一寸土地中，都在弥散着一种诚恳，父亲常说：土地是最公正的，你在她身上施多少肥，付出多少汗水，她就会给你多大的回报。父亲信奉这一点，所以他一辈子辛勤劳作一辈子老实做人。直到今天，儿子给他一些经济上的接济时，他还是显得那么局促那么不自然，他根本就没有想起过，当年儿女们坐在敞亮的殿堂求学时，他在骄阳下、夜幕中、风沙中、细雨里耕作所受的苦累。此时，我才明白，父辈们在儿女身上付出时，根本就没有想过有一天还要儿女来报答！ 上次回家，和老支书聊天时，他说起我们村在当地是出人才比例最高的，并以数字佐证。依村里习惯，通过上学把户口改为“非农业”的就算是“成材”。他掰着指头，说：以前几十年，是五个；从你开始又是六个，这其中有四个真正的大学生，我们村是每百人就有五个半大学生啊！他脸上，是得意的笑，如同他自己也是这十一个人中间一个是的。 工作以来，乡亲们从不把我当外人。我回去，他们会把家里时令的东西送我品尝；我在外，他们有事也会毫不客气地找我帮忙。在他们眼中我是在省城的贴心人，“手眼通天”；他们不知道在这个城市里，像我一样走在人海中分辨不出你我的人不可数计。于是，工作之余，坐公交、骑单车奔波在城市街头帮乡亲们买药、寄东西是常事。当然每次回家，他们会道上一句真诚的谢谢，而我也像儿时一般毫不客气地走东家串西家。 最令他们诧异的事情是：我出来这么多年，读了中文系，还是做教师的，竟然不会说普通话而仍然是那一口地道的家乡话！而且好多人拿这个问题问我。 我可爱的亲人们，你们哪里知道，在你们跟前，在我故乡的土地上，最亲切最真实的语言只有一种，那就是乡音啊！ 四 每到一个地方，总喜欢拿来和故乡作比较。南方小城山清水秀空气温润，青藏高原天高云淡民风淳朴，现代都市高楼林立灯红酒绿......但，在心头长久萦绕的还是我的故乡。 故乡没有都市的繁华，却也远离了一份喧嚣；没有江南的灵秀，却又固守一片清静；没有西部的苍凉，但也展现着一种宏阔。我可以在外边的世界里西装革履应酬交际，甚至在他人面前不苟言笑守着一分“师道尊严”，但在故乡的怀抱，我可以卸去沉重的外衣，用纯粹的自然面目示人，这里没有伪装，没有矫饰，每天从梦中一醒来，只需吸一口那熟悉的空气，我就知道我又回到了我的从前——尽管我不会再去黍谷地里捉蝈蝈，也不会再去结冰的田间滑冰车，此时，去田间地头走走，和乡亲们唠唠嗑，帮他们侍弄几下庄稼，便是一种悠然的自得。 多年了，离开家乡，每次回家都是来去匆匆，但她在我的眼中和心里几乎没有变化:还是二百来人的小村，还是人人见了都脸熟，哪怕是蹒跚学步牙牙学语的孩童，迎面而来，也知道该喊我伯伯还是叔叔。其实故乡啊，只要你内心有她，她也永远会把你记在心中。 故乡又来电话了，隔壁二爷爷要来省城看病，让我看看哪个医院合适；堂叔家弟弟高考了，让我看看该怎么选志愿；发小牛娃子家终于生了个儿子，问我回不回去喝满月酒...... 现在，我才发现，故乡并没有因为我的户口迁离成为“非农业”就抛弃我，乡亲们也没有因为我远在千里之外就疏远我。在他们心中，我是属于那个小山村的，无论我的风光与失意，那里都有我的根，是我的归宿。 与故乡渐行渐远，我亏欠故乡很多。我没有在春天来临时折柳做笛吹响故乡熟悉的旋律，我没有在盛夏又至时端坐一方浓荫尽享故乡的清凉，我没有在灿灿金秋中分享那种瓜果飘香粱谷满仓的喜悦，我没有在皑皑白雪时坐在老爷爷家烫屁股的火炕上听一段流传了很久的故事。 远离故乡，我时时迷惘，无论事业的成功还是偶尔的心情不畅，我都找不到那种发自内心的分享和倾听后的语重心长。 我知道，此生，无论身在何方，我都无法走出故乡的情愫，只要心有所属，又何必在乎身处何方！
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