国产动画《连升三级》，是以福建同名高甲戏为蓝本创作的一部讽刺式喜剧动画。这个故事曾经被选进初中学语文教材，并被译成英、法、日三种文字介绍到国外。
故事开始于明朝天启年间，山东临清州有个富户家的纨绔子弟叫做张好古。
他整日游手好闲，成年了却连自己的名字都不会写，人们背地里称他"狗少"。
张好古看上两人相貌美丽的民女云姑，而云姑不堪其烦，告诉他若是能高中状元，就会下嫁。
由此牵扯出了张好古与九千岁、主考官和皇帝等人的一些列讽刺故事，深刻地鞭挞了那些显贵权臣的昏聩无能和朝政腐败。
“天子圣恩多，帮我讨老婆”，这句台词由张好古之口说出。
让人捧腹大笑的同时也能感受到作者辛辣的讽刺意味。中国早期的泥塑动画尤其是美影出厂的泥塑动画总是让人眼前一亮，而这部动画即使是在现在来看也是不可多得的佳作。
这既得益于故事本身的情节优秀，也得益于道具制作的精美，和对于细节处的把握。
很好的还原了那个清朝后期官场政治的裙带关系、捉刀、党争、捧杀、谄媚和遮丑，讽刺之味十足泼辣。
这部动画不仅是一个地主家的傻儿子升官发财的搞笑故事，更是一场黑暗社会下的政治腐朽的悲剧，一出明朝时期的官场现形记。
中国的传统文化里有许许多多的讽刺故事，像是《官场现形记》、《儒林外传》、《聊斋志异》等等。
这些故事颇受中国百姓的喜爱，也都被拍成了影视作品。这类作品或是揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
而这些作品之所以经久不衰，受人民群众喜爱，其实正符合了当时人们底层社会对于统治阶级的不满和对官场腐败的痛恨。而这也是中国人民最质朴的对于公平公正社会的向往。
《连升三级》剧中出场的任务大约二十余个，各有各的特色。每一个人物的细节刻画都十分到位。
张好古游手好闲目不识丁，却有着有如天助般的好运气，遇难成祥，官运亨通。
主考官，巴结权贵、攀炎附势的嘴脸刻画的一般无二，还有云姑，九千岁和皇上等人，也各有各的特色。
这些个性鲜明的大人物和小人物聚在一起，交织出一曲让人捧腹大笑之余又长叹一声奈何奈何的荒诞喜剧。
张好古其人就是一个不学无术的，吊儿郎当的纨绔子弟，人前他被叫做“张大少”，人后被人骂作“狗少”。
为了娶容貌美丽的云姑， “狗少”只是因为算命的几句马屁便进京赶考。
而用张好古的话来讲就是“爷有的是钱，想做个状元还不容易么”这是在封建社会里一切有钱人的共同逻辑，也是后面发生的一系列故事的起点。
而“云姑”这个女性形象是原本的戏剧中没有的，是动画改编的一部分。
云姑是个书香门第的大家闺秀，自然看不上名声狼藉“狗少”。在剧中她还起到了揭发张好古目不识丁的作用。使结尾更加深刻，让作品增色不少。
全片自始至终都围绕着“官”字展开。为了抱得美人归，张好古决心去考状元做大官，在路上遇到了最大的奸臣“九千岁”。
又因为“九千岁”让主考官对他恭敬有加，从而一字未写就得了状元。到最后更是因祸得福，连升三级。
片中官员形象，愚昧无知、趋炎附势、颠倒黑白，大家全都在撒同一个谎。他们都知道张好古目不识丁，却都把张好古往状元的位子上推，实在是可笑。
就连其中的小人物也各有各的特点，前倨后恭的小随从，奸诈的算命先生，趾高气扬的御前侍卫。
等等这样一群人，可以说让人印象深刻。而这些小人物的塑造更是突出了本片想要表达的讽刺含义。
《连升三级》本来是相声大师李宝瑞的代表作之一，后来被闽南高甲戏所吸收，改编成戏剧。
而本片就是根据福建高甲戏改编而来，那就不可避免的带上了许多戏剧元素。
片中主角张好古开场便穿着绣花大绿袍，头戴顶花高帽，拿着一幅扇子，身材浑圆。
活脱脱的一幅纨绔子弟的模样。鼻梁间的一抹白色借鉴了高甲戏里丑生的脸谱形象，剧中人物大都是这一形象，也符合高甲戏里“丑生戏”的装扮要求。
也奠定了本剧喜剧的基调和出场人物皆是一群“小丑”的人物刻画方向。
张好古有一随从，此人除了鼻梁抹白，更是在头上贴了一块狗皮膏药。
活脱脱的一幅狗腿子形象。还有算命先生标准的八字胡，贼眉鼠眼的面容，九千岁不怒自威的气势，主考官一胖一瘦，活脱脱的没头脑与不高心。都是个性十分鲜明的人物。
而中国动画中出现脸谱形象是十分常见的事，那时中国的动画主要吸收的就是民间的木偶戏、皮影戏、以及水墨画等元素。
在人物形象多吸收传统戏剧中生、末、净、旦、丑的人物形象。
其中最出名的当属以《天书奇谭》、《骄傲的将军》为代表的一系列的彩色动画。
《天书奇谭》中三只狐妖的面部形象就是面部脸谱化的表现极致。女狐狸妆容夸张的闺门旦，男狐狸形似猴屁股的丑角面容以及老狐狸的白脸。
都结合了京剧脸谱。而《骄傲的将军》中，将军的形象则是京剧中“武净”的造型。
这些极具中华民族特色的形象，让人一眼就能看出年代感，让人迅速带入剧情中。
同时，花花绿绿的的小丑造型也烘托了戏剧氛围。所以说这些动画的成功都不是意外得来的，这来自于对传统文化的继承和创新，来自于动画人的刻苦钻研。
我们上面说到张好古为了迎娶云姑可是下了大功夫，他决定进京赶考，可是这京城到了他不认识路，就这么乱转。
这一转可倒好，碰到了九千岁巡街，这可不得了，张好古没拉住缰绳就这么撞上了九千岁的马。
这九千岁就是权倾朝野的大太监魏忠贤，执掌朝廷生杀大权。
不过这魏忠贤今儿个高兴，不仅没治他的罪，还给了张好古一张名帖，派手下将他送去了考试的贡院。
贡院里头呢。两个主考官正在那研究各个大臣送来的名帖，好定名次。不想这事张好古拿着魏忠贤的名帖进来了。
这两考官一看他拿着魏忠贤的名帖，寻思这得给他留下，不能得罪了魏忠贤。
而这张好古一开口口就说我要考状元，还掏了两锭金子出来，这两考官也是混账，为了攀上魏忠贤，直接包办了张好古的考卷。
于是张好古就这么睡了这么一觉，便得了状元。所以这么一看这张好古还真是好运气，真是十足的讽刺。
仅凭一张名片就能让一个草包当上状元，真是闻所未闻。而我告诉你这在明朝是可以实现的。
明朝后期宦官掌权，天启皇帝朱由捡沉迷木匠活，整个朝堂由魏忠贤掌管的司礼监把控。
魏忠贤这个人大家或多或少都听说过。至于他权势滔天到什么地步呢？我给大家举个例子。
魏忠贤是第一个被人建祠堂供奉的太监，还是建的生祠。而最让人想不到的是。
为他建祠堂的不是百姓也不是太监，而是大明朝最讲节气的士大夫。
首先提出这件事的是浙江巡抚潘汝桢，他给上书朝廷称赞魏忠贤“心勤体国，念切恤民”，江南百姓感恩戴德，一致要求给魏公公建祠。
由于明熹宗不理朝政，这份奏章应该是魏忠贤自己批的。而且应该很高兴。
很快，杭州西湖边上的岳王庙附近就建起了“魏公祠”，暗示魏公公堪比精忠报国“岳武穆”。
潘汝桢的很快就引发了其他官员的效仿，而孝陵卫指挥使李之才更是直接把生祠建在朱元璋皇陵之侧，这对于一生致力于严禁太监干政的朱元璋来说，更像是十足的嘲弄。
天启七年五月“建祠堂大赛”达到高潮，普通的祠堂已经难以吸引魏忠贤的注意了。
这时国子监监生陆万龄想到了一个绝妙的主意：“请建魏忠贤生祠于太学旁，祀礼如孔子。”
讲究人伦天理的儒生竟然要把一个太监与至圣先师孔子并列，在任何朝代都无疑于欺师灭祖，斯文败类了。
但朝廷批准了，当然极可能又是魏忠贤自己批准的。
根据《明史》记载当时为了攀附魏忠贤而参与建祠堂的官员上到藩王大臣，下到地方县官将近300人，其中大部分都是科举考试出来的，万里挑一的读书人。
在明朝末年，天下基本上都被魏忠贤一个人掌控，官员稍有反对他的意见，便被罢官去职或是直接处死。
官员们要么攀附权贵，成为阉党，要么互相攻讦，获取名利，明末社会风气奢靡，朝堂堕落。
创造道德守则的士大夫肆意践踏道德。明末是一个最讲道德的时代，也是一个道德最沦丧的时代。在这种情况下，草包当官，还能连升三级不过小事儿。
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