当一个惯穿背心裤衩夹趾拖的人，突然以西装衬衫打领带的画风出现在你面前，第一反应可能是懵，第二反应就是想问：为什么？
一贯以多线叙事、鬼马风格著称的盖里奇，2005年那部《转轮手枪》给人的感受就是如此。
整部电影一口气不掉得讲了这样一个故事：
赌术高手杰克格林被人下套入狱，在狱中他“认识”了骗术高手和象棋大师。出狱后刚对七年前陷害他的人完成复仇的格林，突然被告知自己得了一种罕见的血液病。这时，一个又黑又瘦和一个又白又胖的神秘人出现，以“保你安全”的名义拿走了格林几乎所有钱，还带着他给下套的黑势力头目下一个又一个绊子。故事的最后，黑势力头目在格林面前举枪自杀。
直到电影临近尾声的阶段，观众会惊讶地发现，那些说不上是“自白”还是“旁白”的台词，居然成了看懂整部电影的关键性信息。
于是神秘人成了被想象出来的，之前的很多情节也都被逐一推翻。
更离奇的是：整个故事和势力关系根本没多大关系，也无关恩仇和钱权。
而是关于一个走出监狱的人，如何在“自己”的帮助下摆脱内心真正且更难逃脱的牢笼。
但正是由于《转轮手枪》脱离了盖里奇的一贯风格，故而导致有关它的评论呈现出难得一见明显的两极分化：爱它的人奉若神明，直呼“盖里奇自己也不能出其左右的神作”，甚至有人将他和导出《蓝丝绒》《穆赫兰道》等一票经典烧脑之作的“后现代精神者”大卫林奇相提并论；厌它的人也是理由各异、众说纷纭。
总体来说，这部盖里奇花了3年时间和吕克贝松合作剧本的电影，口碑远不及花3个月就写完的《两杆大烟枪》。
原本致力于拍摄广告和mv的盖里奇，在电影领域可谓是“出道即巅峰”。一部《两杆大烟枪》不仅以160万英镑的成本撬动了2800万的票房，还在第11届东京国际电影节上一举夺得主竞赛单元的最佳导演奖。
不知道是因为在最佳影片的环节败给了《睁开你的双眼》，还是因为和天后麦当娜的婚姻让盖里奇迷失了方向，总之这样一个以“旋转跳跃闭着眼”风格著称的导演，居然拍出了《转轮手枪》这种絮絮叨叨让人轻易摸不到头脑的电影。
可如果打破对盖里奇的惯常认知，或者说不去想这是一部“盖里奇的电影”，整个故事就会以别样的方式呈现出完整的表达——真正的牢笼，究竟在何方。
表面上看，整部电影中所有人最忌惮的、最大的敌人，莫过于那个从不露面却无所不知的“神秘人”。所有人都在讨论他，所有人都没见过他，所有的事情都在他的掌握之内。
但当电影快到结尾时，这个人的“真正面目”也逐渐显露出来——他就是每个人内心的自我，最深处、最权威、最本真的自我。
首先，在现实社会中是不可能存在这样一号人物，不需要做任何事就可以知道所有事，不需要现身就可以把所有人“吓个半死”。
而且对照电影开篇出现的这句“人之大敌往往藏匿于最不可能发现之处”，以及电影最后主人公的多重人格尽数“顺服”、敌人的多重人格活活将其吓得举枪自杀就不难看出：人最大的敌人，不是别人，就是自己。
不照镜子，永远不知道自己长什么样子；不和别人发生交集，也永远认识不到自己究竟是一个怎样的人。
但人们往往将所有的注意力都投放到如何应对外界、分析外界、掌控变数乃至掌控全局，却全然忽略了在这过程中一直处于变量的自己。
有句老话叫：和臭棋篓子下棋，越下越臭。道理和这句“只有与智者对弈，才能增长智慧”有异曲同工之妙。
智商是客观存在的，就像整个大千世界所有的一切，也都在某种程度上处于一个定量之中（参考物质守恒定律）。
同等智力水平的人差距逐渐拉开的原因之一，就是他们的对手、环境、接收到的反弹不同。就像同样的世界在不同的人手里，可以被打造成完全不同的样子，是一个道理。
曾有哲学家说过，“智慧”是一个伪命题。说到底不过是因为：和不同的人在一起、在不同的环境里，一个人做出的反应、选择和决断，是完全不同的。
如此一来，保持自己处于巅峰状态的唯一前提条件就是：良禽择木而栖。和聪明人打交道，做有智慧的反应。
但反过来说，这句话在某种程度上也是一种变相的“降维打击”，同时一个处于绝对理想状态的伪命题。
如果所有人都致力于寻找比自己强大的人，那么整个世界就会形成一个莫比斯环，无头无尾、无穷无尽。
整个电影的前半部分，几乎所有人的投资都处于一种“收不回来”的状态。放贷的收不回贷款、交易的钱货两失，就连男主角也是一直将一个又一个钱袋子送到别人手里。
那么这句话，体现在哪里？
如果将“投资”的概念跳出金钱、商品等市场流通的范畴，答案也就呼之欲出——一个人做的所有事，都是因。等到某一个临界点，就会聚集成“被投资的果”。
如此一来，主人公间接害死三兄弟是“投资”、赌场老大做的所有坏事是“投资”、甚至于家人之间真挚的亲情也是一种“投资”——不然最后杀手也不会“跳警”，举枪杀了所有准备小女孩一家人的坏人。
在这个概念上继续延伸：只有看得见回报的，才算投资吗？
或者说，只有和“回报”联系在一起，一个存在才可以被称为“投资”吗？
其实不妨换个角度去看这个问题：在结果出来之前，一切行为都可以被看作是一种投资。
因为一部《一代宗师》，一句“见天地见众生见自己”被很多人津津乐道。但往前推的话，早年间一句“与天斗与人斗其乐无穷”，其中奥义也不见得少到哪去。
可说到底，多少人终其一生都是在和自己斗呢？进一步说，如果能将自己看清、“斗”明白，许多事自然就水到渠成了。
那么《马基雅维利》里这句话的核心就在于“不可避而不战”——只有正视自己的处境、自己的位置，才可以在无休无止的战役中无往不利。
所以说到底，整部《转轮手枪》就是一部“多重人格的自我救赎之路”。但不同于之前的《24重人格》或《24个比利》，这部电影重点表现的不是“究竟有几个？”“到底还有谁？”，而是更多人关心的“我该怎么办？”
如果说盖里奇以往的作品，都是在强调一种个人风格，那么《转轮手枪》就是在强调他自己。当然，其中也有吕克贝松的些许个人色彩和自我探寻。
最后想说，没有绝对的自由，“牢笼”也无处不在。能获得更大的边界，就是一种相对的胜利。
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