《感谢上帝》由梅尔维尔·珀波,德尼·梅诺谢,斯万·阿劳德,若西安·巴拉斯科,埃里克·卡拉瓦卡,弗朗索瓦·夏托特,阿米利·多尔,奥拉利亚·佩蒂特,弗雷德里克·皮耶罗,主演，又名 以恩宠之名(港) / By the Grace of God，是导演弗朗索瓦·欧容2018年的电影，全片时长137分钟，这部电影豆瓣的评分是7.5分，电影算的上是精良了，电影主要是把故事讲好，而这部电影做的就很好。本站推荐度为高，喜欢看高分高质量的电影的同学可以说十分适合你，赶紧去看看吧

网友汪金卫的评价是5颗星

【百老汇法国影展】【放映中四次马赛克遮挡画面】三位在童年时被同一天主教神父性侵的中年男子，勇敢面对过去、挺身而出公开揭露并起诉神父及包庇者的罪行。真实案件改编、使用真实人物姓名，无疑极大地增强了影片的现实感，更有震撼人心的正义力量。虽然是三个主角，但影片并未采取平行剪辑手法，而是将视角在三位受害者角色中依次自然地无缝过渡，并互相产生交集。很惊讶欧容能在社会压力下，将如此现实沉重的题材拍得这么从容不迫、冷静克制。一句脱口而出的“感谢上帝”尤为讽刺。在演员落落大方的表演下，愤怒与温暖、控诉与治愈并存//20190809资料馆二刷无遮挡版

网友康报虹的评价是3颗星

因为描述的是现实生活中正在审理的案件，看完电影后，就又花了两个多小时去查找相关的资料，包括普雷纳特神父案件的进展以及其他地区的性侵丑闻。同欧容一样，大多数文章都详细记述了事件的始末过程和对受害人造成的持续影响，也着重刻画了教会的漠然态度，却没有对一些关键问题给出合理的解答，例如，神父中恋童癖的比例为何如此之高？教会为何要包庇实施性侵的神职人员？如此大规模、长时间、系统性的犯罪行为又为何总能逃过法律的制裁？带着疑问，我在一篇文章中找到了答案。文中分析11世纪教会推行的禁欲独身政策，可能是性侵和虐待案件频发的原因，而宗教和政治的暧昧关系使之能够游离于法治和公权之外，明目张胆地保护羽翼下的罪恶行径。还有一类“帮凶”的恶行往往会被忽视，就是那些劝告受害者“谅解”的信徒——他们中很多都是受害者的亲人。

网友Mr. Infamous的评价是4颗星

欧容这次很严肃，跟控诉的声明、发言一样，愤怒、屈辱与疼痛都放到满是裂口的瓶子里，要用尽全身心的力量才能稳住爆破的可能。焦点转过一个又一个受害者，大同小异的伤害烧出不同层次的噩梦，一辈子都在咬着。神父是魔鬼，魔鬼却有诡辩的坦诚，背后则是堪比权贵的教会，再次以宽恕、原谅的口吻包庇与漠视。反抗联盟风雨不断，现实亦会继续残酷，但从第一个发声者开始，沉默不再是唯一的选项。拍完这样的作品，会否也是一身伤。四星半。@上影节。追这电影太艰难了，8号五点多起床抢票，15号却忘了看，活该，18号雨夜去影城扑票未果，许久未有地落寞，今晚杀去沪北碰运气，最终在五分之一都坐不满的影厅，与拖家带口的观众一同看完。

网友晚不安的评价是4颗星

一部很稳也不太欧容的电影，影像无想象空间但相当直接有力的文本电影，和《BPM》《开战》一样关心社运的议题电影。与《聚焦》一样聚焦神父性侵问题，不同的是从宗教内部坚强发声。 炮火中心依然是教会故作正义姿态的不作为，以及“以恩宠之名”求取宽恕的伪善。代表耶稣传播福音的圣徒，绝不拥有任何霸凌的权力。而对受害者来说，撕开伤疤、公开发声的勇气并不是凭空而来，家人、朋友的支持和理解真的很重要。 主视点处在不断变化当中，起初很不适应，但后来明白这是用三组人物的不同态度和状态来建立群像。无论是组织会员对提议的异见，还是几个领导者的转变，都说明《感谢上帝》敢于呈现内外部的复杂情况，而不是简单地让观众因同情和愤怒而热血沸腾。#HKIFF43闭幕#

网友楊不歡的评价是4颗星

看之前以為是一個離自己很遠的故事，沒想到一上來是一個城市中產五口之家的現代生活。感覺改良派與革命派的矛盾在哪都無可避免了?群像故事中幾個主線人物還是細膩又鮮明的，大量的書信旁白穿插無關平行場景讓我莫名想到美漫，這種方式也使得2個多小時感覺起來有些heavy，有些人不太喜歡這種做法，而我覺得怎麼說也算一個特色。講故事的方式和鏡頭內容的選擇中規中矩使得電視劇感比較強，在這個敏感題材上不夠先鋒也不夠撕裂，也使得有些人不夠喜歡，但我覺得抽離沉穩也有它本身的好處，大概就是那種娓娓道來的共鳴感和日常真實感，把一件遙遠的事拉到了你和我的層面。採寫過教會metoo事件的朋友說，片子真實得彷彿紀錄片??

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