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纸画皮 (2022)

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主演:朱圣祎  陈奕龙  迟帅  吴茉彤  

导演:麦贯之  又名:PAPER BEAUTY,纸画皮

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剧情介绍

玄夜凄风却倒吹,流萤惹草复沾帏…

一个四下无人的夜晚,落魄书生杨予畏在灯下苦读。落脚的荒斋内,陪伴他的只有窸窸窣窣的虫鸣和案台上飘忽的烛火。突然间,不远处传来阵阵女子的歌声。他循着声音,在坟地附近发现一段红绳和一窝被捕兽夹困住的狐狸。书生解救了狐狸。荒斋夜读的日子还在继续,当歌声再次响起时,他对出了后半句:

幽情苦绪何人见,翠袖单寒月上时。

同样的忧苦凄凉,让流萤与翠袖相遇,杨予畏与女鬼连锁的姻缘由此展开。一人一鬼在荒郊破斋内弹琴对棋,从诗词歌赋聊到人生哲学。虽然人鬼殊途 阴阳两隔,两颗心却越靠越近。书生用自己的热血帮连锁死而复生。却因为文章得不到赏识屡次名落孙山,两人的婚事也被连锁父亲以考取功名为由推脱。

赶考途中,杨予畏阴毒发作腹中生出肿块。疼痛难忍时,被皇甫公子一家救助。皇甫的妹妹娇娜用刀割除肿块后,吐出红色内丹治好了书生。原来皇甫一家人就是当初狐狸的化身。

转眼间书生来到京城应试,在城北庙里投宿落脚。寺庙西屋住着燕赤霞,南屋是位王姓书生。挑灯夜读间,由桂花树化作的女子聂小倩来到房间,杨予畏拒绝了对方的美色和钱财诱惑。与此同时,南屋的王书生正同一名有钱人家出逃的妙龄女子同床共寝。

出逃女子是鬼非人,凭借一张画过的人皮才变成美女的模样。王姓书生贪图美色不听燕赤霞的劝告,被画皮鬼掏心夺命。杨予畏因得到桂花精小倩和燕赤霞的帮助避过一劫。考试当晚,小倩将书生的考卷调换为东拼西凑拼凑的八股文,书生高中金榜头名。

返程途中,杨予畏前往皇甫家表达感谢,却意外得知这家人将大难临头。书生舍身救下娇娜,自己却不幸被雷击中命丧黄泉。娇娜得救后,用自己的红色内丹换回了书生的性命。

再次来到连锁家,门前已是荒草一片。原来书生离开后,连锁被迫订下婚约,因不愿另嫁他人悬梁自尽了。两人又一次阴阳两隔。半夜,熟悉的歌声响起。

玄夜凄风却倒吹,流萤惹草复沾帏。

幽情苦绪何人见,翠袖单寒月上时。

连锁的鬼魂从画像走出,与杨予畏相见。连锁从鬼到人,又从人变鬼。两人在她生前不能相聚,死后却又重逢。最终杨予畏用内丹救活了连锁。两人在皇甫娇娜一家帮助下拜堂成亲。洞房内,缕缕桂花的香气传来。

以上情节出自电影《古墓荒斋》。在这部1991年上映的古早作品中,周迅扮演了狐狸精娇娜。更为人熟知的,是她在电影《画皮》(2008)中扮演的小唯。对古典小说有所了解的朋友应该不难发现,上述两部作品的灵感来源均是小说《聊斋志异》。《古墓荒斋》借鉴的是《小倩》、《娇娜》和《画皮》,《画皮》则主要参考了《画皮》。从情节上看,前者对原版聊斋故事的还原程度更高。

《聊斋志异》俗名《鬼狐传》,是清代文学家蒲松龄的短篇志怪小说合集。不同于现代的白话文作品,聊斋通篇用文言文表述,作者的原稿也仅存半部。当前市面上流通的文言版及白话版主要源自抄本。相比于电影的情节改编和丰富的视听感官沉浸,小说的语言表达十分精炼,书中的400多篇故事的情节也相对独立。即便如此,聊斋仍旧凭借其独特的魅力和丰富的想象力不断吸引和召唤着后来人,由此衍生的文化作品也层出不穷。

未来的日子里,我将围绕古典小说《聊斋志异》,带大家进行一场文学与影视、虚构与现实、过去与现在之间的穿越之旅。以电影《古墓荒斋》为灵感,我们首期穿越的主题是“书生与鬼狐”,包含了《画皮》、《娇娜》、《小倩》三个故事。今天先来讲讲《画皮》。


人生若只如初见

话说太原有位姓王的书生。某天早晨,王生在路上偶遇一位女子,只见她独自一人带着包裹,走得踉踉跄跄。书生加快脚步追上去,发现对方是位漂亮又年轻的二八佳人,于是心生爱慕。他上前打听:“大清早的,姑娘为什么一个人仓促赶路?”女子答道:“你一个过路的人,又不能帮我分忧解难,何必多问。”书生抓住机会继续追问:“你有什么难处就说出来,我能帮上的绝不推辞。”

原来,这位年轻美丽的女子是某户人家的妾室。她的父母贪图钱财把她卖给了一户富贵人家,这家的正室夫人因为嫉妒,对她又打又骂。女子受不了打算逃到远去,所以才会在清晨赶路急行。

在打听女子去向后,王书生发现对方没有明确目的地,于是进一步提出:“我住的地方离这不远,姑娘如果不嫌弃,就到我家委屈一下吧。”女子欣然同意。

书生接过行李,将人领到住处。进门后,女子发现屋里空荡荡,问道:“我看公子家里没有人,难道是一个人住吗?”书生回答:“这里是我的书斋,没有其他人。”女子对这个地方感到很满意,进而向书生提出:“你要是可怜我收留我,就得保守秘密,千万不能向向别人提起。”书生满口答应。一问一答间,二人顺理成章地睡到一张床上。


喜欢是拥有,爱要懂得放手

就这样,书生将女子藏在书斋的密室里,过了一段金屋藏娇的快活日子。但这位王书生并不是单身,他结婚了。而书生的妻子陈氏也发现平时不怎么努力的丈夫,突然连着很多天都在书房用功,晚上也不回卧房休息,难道突然转性了?

纸终究包不住火,天天混在书斋也不是长久之计。书生向妻子稍微透露一些情况后,陈氏便有些怀疑出逃女子的身份,同时也担心丈夫因此惹来麻烦,所以劝说将女子打发走。但王生早就被美色迷住了眼睛,被鬼迷了心窍,哪听得进去这些。

直到有一天,书生上街偶然间碰见一位道士。道士围着书生转了两圈,惊疑地打量着他,开口问:“公子最近是不是遇到了怪事?”书生矢口否认。道士不放弃继续追问:“我看公子身上邪气缠绕,怎么还说没事呢?”书生几番辩白,道士这才转身离开,临走时还忍不住说道:“世界上会有这种糊涂蛋,死到临头还执迷不悟!”

道士一番话让书生感到奇怪,他开始对密室中的女子产生了怀疑。但转念一想:天上掉下个林妹妹,明摆着的一个大美人,这是我王某人的福报,怎么可能是妖怪呢。书生继续安慰自己:道士对着我胡说八道,无非是找借口开坛作法,骗吃骗喝罢了。


致命女人,佳人变画皮

回到家,王生发现书斋的大门从里面锁上了,于是有些怀疑。翻墙进去后,发现秘书门也从里面锁上了。他蹑手蹑脚趴在窗前偷看:佳人没看见,面目狰狞的鬼怪倒是有一只。翠绿色的脸,锯齿样的尖牙又长又利——只见这恶鬼把一张人皮铺在床上,用彩笔在上面涂涂画画。完成后把笔一扔,抖抖人皮往身上一批,瞬间又变回了佳人。

王书生被这惊悚的一幕惊得魂不附体,连滚带爬逃出了书斋。他急忙去找道士求救,对方早就不知去向。找了一大圈,终于在野外遇见道士。书生跪地求救。道士看他这样,但又不忍心杀掉画皮鬼:毕竟这东西找个替身也不容易,况且它还没有害人性命。道士给了书生一个拂尘,嘱咐他挂在卧室门上。临别时,两人约定在青帝庙见面。

再次回到家,书生不敢靠近书斋,径直躲进卧室挂好了拂尘。大约一更天的时候,门外响起阵阵细密的“戢戢”声音。书生不敢动,让妻子陈氏去看情况。原来画皮女子已经来到门前,因为忌惮拂尘不敢进屋,正在那咬牙切齿。

时间一分一秒地过去,女子似乎放弃离开了。谁知道,才过了一会就又来到门前,骂道:“道士别想吓唬我,吃进嘴里的东西难道还有吐出来的道理吗!”于是扯碎了拂尘破门而入。只见她径直走到床边,一把撕开书生的肚子,掏出心脏就走了。

陈氏吓得大喊大叫,侍女听到动静后提灯来查看情况,才发现王书生肚子上有个大洞,人已经没气了,卧室内血溅四处一片狼藉。


揭画皮 道士剑斩恶鬼

第二天,妻子陈氏让书生的弟弟二郎去青帝庙找道士。道士听说后十分气忿:“好心放它一条生路,这东西竟然如此不识好歹!”于是让二郎领路,二人直奔书斋。此时画皮女子已经不在这里。道士四下望了望,说道:“还好没走远!”他指着南边的院子问:“这户是谁家?”二郎回答:“这是我家。”道士接着说:“这东西现在就在你家里。”二郎不信,立刻回家查看。原来,早上他去青帝庙的时候,有个老太太找上门要在他家寻个差事。道士一口断言:“就是这个鬼东西了。”

二人随后来到南院,道士手持桃木剑站在院子中央大喝:“妖孽,快陪我的拂尘来!”老太太在屋子里吓得脸色发白,推开门就要逃跑。道士追上去就是一剑。只见这老太太倒地后,身上的人皮一下就脱落了,只剩下一头长得像猪一样的厉鬼趴在地上嚎叫着。道士砍下鬼头,又取出葫芦,拔开塞子将鬼身子化作的浓烟收了进去。

恶鬼已杀,一家人这才敢走上前来。只见地上的画皮:从眉眼轮廓到手足末节,每处都画得栩栩如生。道士像收卷轴一样,将画皮卷好,打算向二郎一家人道别。走到院门口,发现王生的妻子陈氏跪在那里,陈氏哭着向道士乞求起死回生之法。

道士推辞了。但看着眼前伏地不起的女子,他沉吟了一下说:“我虽然道行尚浅,救不了你丈夫。但有一个人或许可以。集市上有个家伙,样子疯疯癫癫的,经常躺在粪土堆里。你可以去向他求救,但对方如果辱没了你,也不要生气。”

二郎听后,表示自己也知道这个人,于是就告别了道士,带着陈氏来到集市上。


造孽债 救王生 夫债妻偿

陈氏和二郎来到集市。只见一个乞丐模样的人就在路边唱着歌,他鼻涕流了三尺,浑身臭不可闻。行人从他身边经过时,都要绕路走。陈氏跪到跟前,乞丐看她这样,咧开嘴笑着说:“美人啊,你爱我吗?”

陈氏说出缘由,乞丐大笑起来:“天底下男人那么多,哪个不能找来你丈夫,何必救他?”陈氏苦苦哀求,乞丐转而说道:“你可真奇怪,人死了来找我求救,当我是阎王爷吗!”边说边气冲冲地拿起棍子朝陈氏身上打去。陈氏挨了打,但是为救人,也只好忍着。这样的奇景逐渐引来围观,行人纷纷聚集起来,一圈圈围住乞丐和陈氏。

就在这时,乞丐接连吐出一坨连混着粘痰和口水的脏东西,伸手递到陈氏嘴边说:“吃下去!”陈氏脸色通红,表情十分难堪,但想起道士的嘱咐,还是强忍着恶心吃了。只觉得这坨东西进到喉咙后像一团棉花,勉强下咽也只是卡在胸腔里不上不下。乞丐看陈氏这样,大笑起来:“美人果然爱我!”说完便头也不回地走了。陈氏追着乞丐到了一座庙里,发现对方早就没了踪影,只好含恨离开。

陈氏回到家。一方面为丈夫的惨死伤心痛苦,一方面又为自己遭受的羞辱悔恨交加,思前想后哭得是前俯后仰,死的心都有了。家里人看她样也不敢靠近,就在边上看着。眼见人救不活,陈氏只好去收拾尸体准备后事。

她抱着死去的王生开始擦拭血迹,边哭边把散落在身体外的肠子往回收。声嘶力竭时,突然想吐:感觉有什么东西从胸口往外冒,直冲着就要从嘴里吐出来。来不及反应,就已经掉进了王生的肚子。令人惊讶的是,这东西竟然是一颗心。

眼见这颗心突突地跳着,热气腾腾像冒烟一样。陈氏赶紧伸出两手,用力把洞口合住。又过了一会,还有热气从缝隙里往外冒,她又急忙撕了块绸布把洞口包紧。再探丈夫的尸体,竟然已经有了温度。陈氏取来绸被给王生盖好,待到半夜时,发现口鼻也开始有了呼吸。第二天,人活过来了。

王生醒来后,自言自语道:“我感觉自己恍恍惚惚的,好像做了一场大梦。”低头一看肚子,发现原来破洞的地方有一块铜钱大小的结痂。不久后就痊愈了。

画皮,终。

故事的结尾,蒲松龄笑世人:将妖怪当成美人,将忠厚真诚当成虚妄,糊涂又愚蠢。贪恋美色谋取不属于自己的东西,妻子也跟着遭殃。天道轮回因果报应,却总是有人执迷不悟的人,可悲!


穿越后记

如果我们将画皮的情节放在当下来看:王书生贪色把妖怪领进家门,别人三番五次劝他也不放手,最终招来杀身之祸。道士替天行道,斩妖除鬼。这样的结局本已经算是因果相报了。但妻子陈氏却要因为丈夫的错误行为买单,用自己当众受辱的经历来换回一颗心人。

这样的救赎即使救下了丈夫,也是一颗用粘痰口水化成的苦果脏心。引用乞丐的原话:“人尽夫也,活之何为?”天底下的男人那么多,哪个不能找来做丈夫,何必救他。不值!

另外,原文中的“人尽夫也”同我们熟知的成语“人尽可夫”相似,虽然后者出自春秋时期的《左传》比《聊斋志异》要早得多,但表达的意思都是指丈夫这一没有血缘关系角色的可替代性。但随着成语的滥用,总有无知的人用“人尽可夫”来对女性进行污名化,这样的误读实在不应该

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