“我是，婆家婆家瞧不起，娘家娘家没人撑腰。我怎么办？只能靠自己。”
这是前段时间热播剧《小舍得》里的田雨岚说的一句话。
田雨岚，一个把孩子逼疯的妈妈，着实让人痛恨。然而，当别人质疑她为何这样拼的时候，她说出了自己心里最真实的想法。
婆家有钱瞧不起她的普通出身，娘家父亲早逝母亲再婚，她在婆家没地位，也靠不了娘家撑腰，唯一能做的只能靠自己。
正因为自己有这样的生活经历，她才会把自己这种观念植入到自己的儿子子悠身上，逼着他出人头地，变得优秀和强大。
其实想想，田雨岚也挺可怜的。一边是瞧不起她的婆家，一边是给不了她底气的娘家。
无独有偶，在张爱玲的笔下，也有一位像田雨岚这样可怜的女人——白流苏。
白流苏是一个具有书香门第的大户人家的小姐，温婉贤淑，知书达理，然而在封建思想未完全清除，新思想尚未彻底萌发的时候，她接受了家人安排的一桩婚姻——有钱的唐家。
然而，她的丈夫唐一元是出了名了花花公子，不是去舞厅寻欢作乐，就是躺在榻上抽大烟。对她家没落的贵族身份，还夹枪带棒地讽刺。
最后，两人协议分居，或者说离婚，唐家可以给流苏一笔钱，但是在唐一元活着的时候都不能嫁人。流苏拿着这笔钱，一直住在娘家。
都说“家，是充满着温馨的港湾，是洋溢着爱的天堂，是我们累了倦了，最可靠的坚实臂弯”，然而，白流苏的家给她的不是温暖，而是刀子。
唐家来人说她的前夫唐一元死了，唐家想让白流苏回去奔丧。然而流苏知道，这一次回去意味着自己的余生都将被困在唐家，自己将守一辈子的活寡。
自己才28岁，年纪轻轻的，不想就此枉送这一生。她说：“离过婚了，又去做他的寡妇，让人家笑掉大牙。”所以，她不愿意去。
然而，抵在她背后的不是家人的理解，而是一阵如刀子般痛心的数落。
她的三哥却在一旁说，唐一元虽然死了，家也败了很多，但是她是唐家正经的少奶奶，回去过几个唐家族里的孩子，自然也还能守住一份家底。
“家私虽然不剩什么了，他家是个大族，就是拨你看祠堂，也饿不死你们母子。”
流苏争辩说当初离婚时是有法律文件的，没有离了再回去的道理。三哥却说：“你生是他家的人，死是他家的鬼。”意有赶她出门的意思。
流苏自然是明白三哥的意思的，流苏气不过地说：“你把我的钱用光了，你就不怕我多心了。”
三哥理直气壮：“你住在我们家，吃我们的，喝我们的。”
四嫂也来帮腔，挖苦讽刺流苏在白家白吃白喝，连母亲也劝她多理解理解家里人。
白流苏一肚子的委屈，自己离婚时得的一大笔钱还不够交伙食费吗？伙食费倒是小数目，关键家里人还隔三差五找她借钱，三下五除二就把她的钱花光了。
这下子，钱花光了，家里人不仅没有表现出一丝一毫的亲情，还想把她重新推入火坑，继续成为他们的摇钱树？
美国国际知名的心理治疗师苏珊.福沃德博士，在她的《情感勒索》一书中说：
“我们最关心、血缘最浓、交往最频繁的人，对我们的杀伤力是最大的。这是因为我们互相知根知底，就算并非有意，也清楚能怎样利用彼此心里喝情感上的弱点来达到目的。这就导致了很多人际关系噩梦的基本形式——情感勒索。”
苏珊.福沃德博士的说法，白流苏家人给她的就是一种情感的勒索：如果你爱我们，你还把我们当家人，你们你就应该顺从家里人的意见，回到唐家，继续给我们提供好的物质来源。
现实生活中，我们也会看到这样的例子。
曾在网络上看过一篇文章，具体名字想不起来了，文章大致的意思是：在有些有儿有女的家庭中，女儿就像附属品，儿子的一切都要优先于女儿。
如果一个家庭不能同时供两个孩子读书，那么父母就会要求女儿辍学，打工挣钱供儿子上学。即使女儿结婚了，娘家或娘家儿子遇到事情，同样还要求女儿贴补。
这就像里电视剧《欢乐颂》樊胜美的家。当她的哥哥一出事，一需要钱的时候，她的妈妈就会打电话给女儿樊胜美要钱，如果樊胜美答应得不爽快，她的妈妈就会说：“她是你哥哥，你不能见死不救。”
樊胜美在家人一次次的情感勒索下，一次次地妥协，将自己置于泥淖中，越陷越深。
苏珊.福沃德博士说：“你最关心的人，最清楚你的死穴在哪？最亲近的人，会把你拖进最持久的战役。”
《倾城之恋》中的白流苏，如果没有清醒的头脑和主见，想必也一定会将自己的余生和理想，一并埋进唐家的深宅大院里。
好在张爱玲没有给这个看起来温文尔雅的女人，赋予一种唯命是从的性格，而是给她注入了新思想，赋予了她一种叛逆的个性。
势利的人很可恨，势利的家人更可悲！
白流苏有钱的时候，哥哥嫂嫂都恭维着她，当她没钱的时候，就要将她扫地出门。
最可耻的是，当徐太太想给她的七妹说媒的时候，当听说男方是个有钱华侨的儿子的时候，白流苏的四嫂一下子就露出了势利的嘴脸。
看下面这一段对话就很能说明。
四奶奶道“人家多厉害呀，就凭我们七丫头那股子傻劲儿，还指望拿得住他？倒是我那个大女儿机灵些，别瞧她，人小心不小，真识大体。”
三奶奶道：“似乎年岁差得太多了。”
四奶奶道：“哟！你不知道，越是那种人，越是喜欢那年纪轻的。我那个大的若是不成，还有二的呢？”
三奶奶笑道：“你那个二的比姓范的小二十岁。”
四奶奶悄悄扯了她一把，正颜厉色地道：“三嫂，你别那么糊涂！你护着七丫头，她是白家什么人？隔了一层娘肚皮，就差远了。嫁了过去，谁也别想在她身上得到点什么好处！我这也都是为了大家好。”
从这一段对话中，可以看出，白流苏的四嫂简直是个名不副实的“势利眼”，为了攀高枝儿，不惜将自己只有十几岁的大女儿，甚至只有十二岁的小女儿，送给范柳原当老婆。
在他们眼里，女儿就是用来攀附钱势的工具，是白家的“摇钱树”。只要家里的女儿能嫁个有钱人，似乎就可以拯救他们家于水火之中。
对于家里人的嘴脸，白柳苏看得是真真的。可她能怎么办呢？他们是她的家人啊。
大家闺秀出身的流苏是善良的，面对家里人的冷言冷语，她出了打碎了牙往肚子里咽，很难找到一个人倾诉。
为了七妹的婚事，一大家子人穿戴整齐，带着七妹去和范柳原相亲。流苏为了挽回一家人的颜面，主动陪范柳原跳了一场舞。
然而，她家里人不仅没有给她好脸色，反而怪她抢了七妹的风头，坏了好事儿。
四奶奶最生气，她说：
“猪油蒙了心，你若是一位你破坏了你妹子的事，你就有指望了，我叫你早早歇了这个念头！人家连多少小姐都看不上眼呢，他会要你这残花败柳？”
在流苏的心里，“残花败柳”这是个侮辱性极强的字眼。
明明自己才28岁，虽说结过婚，但是依然青春靓丽。谁说离了婚的女人就是残花败柳了？我偏不信这个邪儿！流苏心里想。
家里人的冷漠无情，彻底激起了流苏的翻盘的欲望。
只要能在这个烦人的家里，证明自己不是残花败柳，哪怕只是逢场作戏，流苏也愿意。于是，她去了香港，见了范柳原，也跟他产生了一段暧昧的情感。
她知道，只要征服了范柳原，她也就在家里人的面前，赢了一局。
大文豪列夫·托尔斯泰说：“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。”
生在这样的家庭，既是流苏的幸，也是她的不幸。
幸的是，家族文化底蕴深厚，塑造了她温良贤淑的性格；不幸的是，她所处的时代，家族正好没落，空有一个门面，为了生存，家里人变得越来越势利。
报复也好，赌气也罢。白流苏终于如愿抓住了范柳原这个钻石王老五，最后还跟他结了婚。
虽然张爱玲笔下的《倾城之恋》，是一个略带悲剧色彩的爱情故事，但是对于白流苏这个人物来说，她也是幸运的。她虽然没有得到亲情，但是她获得了爱情。
前一段时间，网络上的一个帖子曾感动了众多网友。一个女网友离婚了，给爸爸发了条微信：“爸爸，我离婚了。对不起，女儿给您丢脸了。”
爸爸的回复感人至深：“睡醒后给爸爸回个电话，去接你和孩子回家。”
不是所有家人都像这位爸爸一样理解女儿。
很多父母觉得自己的女儿离婚是件很不光彩的事儿，无论如何也要维系婚姻关系，这就使得很多女儿变成了“婆家不爱，娘家不亲”的流浪人。
离了婚的女人，走到哪儿，都觉得不是自己的家。
结了婚了女人，如果得不到丈夫的尊重，婆家的尊重，娘家的理解，就好比一座孤岛，孤苦无依。
所以，无论你身为婆家，还是娘家，多给女人一些理解和尊重，因为她们是这个世界上最可怜的人。
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