如果不是读了野夫的《乡关何处》，我无法体会到“江湖”这两个字的含义。野夫飘零的身世，多少听说了点，但读他的作品，还是从今年开始。读完他的《1980年代的爱情》，哭过两次，我恐慌和羞愧于那般细腻的情感，我也恐慌和羞愧于自己生在这个缺乏细腻情感的时代。

读完“江上的母亲”，我对野夫的钦佩之情已油然而生。这一生，我应该不会佩服大富大贵夺目奢华的人，当然也不甘于毫无探求之心只作庸人之辈，如今最让我感动的，莫过于此类人：他们饱经风霜，腥风泼雨，历经贫瘠潦倒，于生命绝处归来，内心平静无澜，将自己的经历娓娓道来，安然于世。

好不容易等他出狱的母亲，看着穷愁潦倒的儿子天天入不敷出，不愿为子女增加负担，留下遗书投江自杀。他花100元钱一天租条小船每天在长江上去寻找母亲的遗体，去查看每一具被冲到回水处的腐尸，第一次感觉到被钱逼迫的滋味。在船上最大的绝望是：自己混了几十年，每天100元，明天，连找妈的钱都没有了。野夫说，“一分钱难倒英雄汉，会留下伤痕。”

野夫明白，要解决生存的问题，于是怀揣朋友处借来的一点钱，远上北京打拼。朋友到车站送来一只钢锅，让他好埋灶作饭。他说，如果你非要送，我就把这锅在铁轨上砸了，天下之大，总有我吃饭之处。

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九十年代中期开始，野夫在北京做了十年民营书商，出过在社会上有一定影响力的书籍。然而做书很累，厌倦了都市生活的野夫，又一次“重新洗牌”，把一两百万账单给撕了，结束了一段婚姻，净身出户来到大理。提及出走的原因，野夫说：“人到四十，还为一万块钱天天打电话，像黑社会一样——败坏人的心情。”

文字也害怕真实，惧怕真心。一旦作家抱有一颗真心实意去写作，那么作品本身是无论如何也无法战胜他们的。相比写作本身，他们更看重内心的感受，他们表达了，他们知足了。往往，情到深处，大多也都是好的结果。那一片真情真意，多能够被人看到读到领会到。

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每个人都是苦的，哪怕他一生默默无闻。仅仅岁月这把刻刀流下的痕迹，足以让一个人饱经坎坷。有时候我泪流不止，全是因为我想到这些的原因。 我经常想自己，小学的时候，在一个学校，初中的时候，在另一个学校，高中又换了个环境，大学换了城市，工作换了公司，身边地点、人物、事件的不停变换，已经那么多那么多了，然而人生好像才刚刚开始，剩余的几十年，还不知道会有怎样更多的变换和经历。

野夫的经历多是不幸的，可是仅他拥有“故乡”这一件事来看，他是幸运的。并且他的故乡里，有他的故人，他的故情，故义。而我们呢，或如野夫说得那样，故乡于很多人来说，像是必须被扔掉的裹脚布，仿佛不遗忘，便难以飞得高远。起码是我自己，时常感到自己无路可退。

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他还说，“迷失于这个时代的同道，往往只能拿文章当街头暗号；仿佛前生的密约，注定我们要在今世扺掌，然后一起创世；或者再次站成人墙，慷慨赴死。”

“人生何处不江湖”，野夫有他的江湖，江湖亦有他的传说。

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