原标题：特拉维夫老城“雅法”的古老传说
——以色列探秘之旅三
以色列旅行的第一站是特拉维夫，但我们并没有在特拉维夫新城中心观光，而是前往了特拉维夫的老城“雅法”。雅法这个地方原来是一个独立的小城，以色列建国后，犹太人在今天特拉维夫新城这个地方迅速聚集，不到30年时间，人口从1000人增加到40万，雅法古城自然也就并入了特拉维夫。
雅法的古老可以追溯到4000年前的迦南人时代，因为考古的发现，让这个地方瞬间变得世人皆知。下面第一张照片的教堂，我是站在一座小山上拍的，而这座小山就是当年迦南人生活的地方。 以色列有句古谚语，“先有雅法，后有特拉维夫。”特拉维夫是以色列的第二大城市，也是著名的文化金融中心，而雅法则是世界上有据可查的最古老城市之一，自然，雅法古城也就 被联合国教科文组织列入世界遗产名录了。历史上，雅法古城曾经历了无数次的战乱和洗劫，从罗马人、希腊人、十字军、土耳其人到阿拉伯人都曾占领过这座古城。今天，以色列政府已经基本恢复了雅法古城的旧貌，而且将其改造成为艺术家的聚集区，古城的小街小巷之中散落着数不清的博物馆、艺术画廊、咖啡馆、珠宝店、时尚艺术店，让古老的雅法焕发出了迷人气息 。
小山上遛狗的女人。
那么，特拉维夫旁边的这座古老城市为什么叫“雅法”呢？据说，“雅法”这个名字的来源有多种解释。在犹太历史的传说中有这样的记载，在毁灭万物的大洪水消退后，幸免于难的挪亚的儿子雅弗建立了这座城市，人们因故以他的名字将该城命名为“雅弗”,后来读音慢慢演变成了“雅法”。还有人认为，“雅法”是希伯来语“美丽”一词的谐音，因为雅法古城紧邻地中海，这里 海 天一色， 风景 如画，自然美不胜收。 尽管 雅法古城屡经战乱，但映入眼帘的依然称得上美丽迷人。
上下两张照片的远处就是特拉维夫新城。
雅法也是一座在《圣经》中便已亮相的古老港口，自古以来就非常的繁荣，它的历史可以追溯到公元前19世纪。到公元前10世纪的大卫王时代，从欧洲进入中东的商品首先在雅法靠岸，之后再运往耶路撒冷等各地。到所罗门时代，建造耶路撒冷第一圣殿所使用的黎巴嫩杉木，都是先经过雅法再运往耶路撒冷的。当年从欧洲前往耶路撒冷的朝圣者们，经地中海乘船来到以色列，便是从雅法港上岸，之后再前往耶路撒冷。
湛蓝的地中海。
第二次世界大战前，英国托管这个地方的最后几年到以色列建国初期，因为连年战争，让雅法古城内仅存的一些古建筑完全被夷为平地，曾经迦南人生活的小山上什么踪迹都找不到了，但小山下的这座天主教堂却是非常有故事的。在以色列，这座教堂的历史并不算长，建于1654年，距今也只有300多年的历史，但这座教堂却是为耶稣基督的门徒彼得而建的。因为耶稣是犹太教徒，却创立的基督教，自然 在犹太教徒心里，耶稣就是个“叛徒”。 耶稣基督一生也没离开过以色列这片土地，生于此也死于此。基督教传到罗马这件事就是他的门徒彼得干的，而彼得前往罗马的出发点就是这座天主教堂的所在地。
这座圣彼得教堂是座天主教堂，而在这座教堂的山下就是一座清真寺，在清真寺旁边，还有一座亚美尼亚东正教的修道院（亚美尼亚东正教也是基督教的一个分支，而且是第一个接受耶稣基督的教派）。据说，在耶路撒冷的圣殿山附近，也有一块亚美尼亚东正教的属地。 从这一点上看，雅法古城自然也是多种宗教“相生相克”的地方。不过 我听说，特拉维夫是以色列国内各大教派的教徒们相处最和谐的地方，很少发生教派冲突。目前的特拉维夫犹太教徒占80%，伊斯兰教徒占不到20%。
在雅法古城内有一座著名的钟塔，这个钟塔的建造者是奥斯曼帝国最后一个皇帝。据说，在奥斯曼帝国完蛋之前，这位皇帝在他统治的地盘内一共建了100座类似的钟塔。在这座钟塔建造之前还有一个小故事。下面第二张照片十字路口右边的那个小商店原来住的主人很有钱，就为自己买了一块手表，而他周围的所有邻居都很穷，当然买不起手表。于是，每天从起床开始，这哥们的周围就不断聚集那些邻居们，因为几乎所有人都会不间断地向他问时间，这哥们自然也就“沾沾自喜”了。待钟塔建好之后，那些邻居们便瞬间消失了，这哥们 也就 从此失落啦！
结束了雅法的观光，我们前往以色列第三大城市海法。下面几张是路上的随拍，您知道本老头见到了什么吗？下面第一二张照片是以色列农民的香蕉园，所有香蕉园都是被一种特殊的“篷布”包裹起来， 我不知怎么来描绘它，也不知这是一种什么种植技术。在这样贫瘠的土地上，以色列的水果不仅自给自足，而且大量出口。在后面的游记里，本老头会专门记录以色列的农业。
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