一个女人与抱着木头的男人拜天地，转眼间，红棺起，纸钱飞，新娘依旧穿着红色衣服，只是被绑坐在白色的轿子里，这到底是婚礼还是葬礼？你们见过吗？

今天讲的是一部根据贾平凹的同名小说改编，揭露封建荒诞陋习的电影---《五魁》

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五魁是柳家雇来接新娘的脚夫，麻嫂牵着新娘走出来，坐上五魁的背轿，在父亲的目送下，一行人在尘土飞扬的荒漠中往柳家走去。停下来休息的功夫，这群糙汉子们打趣起新娘子来，没想到新娘子猛一个掀起盖头来，微微笑道，屁话都说完啦。

这一掀不要紧，新娘子把五魁的心给揭了起来，只可惜这新娘子不是自己的新娘。好巧不巧歇脚的空档遇到白风寨的土匪，有经验的麻嫂上前周旋，不料这个二当家除了劫财还要劫个色，五魁二话不说拉着新娘子撒腿跑，一路狂奔，五魁的脚程是够快，但是再快也比不上四条腿的马，不一会就被追来的土匪逮个正着，二当家把刀架在五魁脖子上，小弟们扬言要杀了他，此时新娘子发话，“我跟你们走，别杀人。”

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新娘子有着西北女孩的豪爽直接，五魁虽没有西北汉子的果敢，但是念及新娘子也算是救了自己一命，独自在山头缓了半天再三思考下，决定走进白风寨去要人，扬言要见寨主，寨主和五魁在一群匪里匪气的壮汉前，这两人倒是令人对西北汉子有点不一样的感觉，一个是文弱纤细的唱戏的，一个是唯唯诺诺的脚夫，两人的谈话也有点喜感，

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“我饿了”

“你吃吧”

“我要是不放人？”

“你不给那我也没办法，我又打不过你”

五魁见寨主也不是那种不讲理的人，灵机一动编了白虎星克夫的鬼话想要蒙混过关，寨主没有直接回应，第二天给了碗毒水，试探五魁是否有胆量，真心想要救出新娘子，五魁此时也豁出去了，干了，白风寨的土匪们都佩服他是个汉子，寨主说到做到，放了二人。

五魁继续上路，背着新娘子到柳家，不料此时柳家已经是另一种境况了，原来麻嫂躲过土匪跑回来报信新娘子半路被劫，少爷怒了，取抢时火药走火，当场被炸死，一场婚礼即刻变成了葬礼，柳太太一面是感怀自己中年丧夫老年丧子的痛，一面张罗着继续给死去的儿子办“婚礼”，刻木头的说了一句话，这还是头一回做这样的事情，或许这个规矩并非自古有之，是柳太太为了保全贞洁立的“规矩”

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至此封建思想的陋习才一步步地浮现出来，柳太太用传统的方法给少奶奶验身，少奶奶倒身骑驴的说法是消灾灭罪，五魁抱着木头刻的少爷与新娘子拜堂成亲，白布起，红布落，红的棺木，白的轿子，死的丈夫，活的妻子，没有人异议，仿佛是俗成既定的实事，镜头越拉越远，一群人浩浩荡荡的“表演”这场荒谬的冥婚仪式。

柳太太以两袋麦子的工钱聘请了五魁到柳家做长工，为啥非是五魁呢，一方面柳太太看重他能吃苦力气大，救了少奶奶，另一方面柳太太或许有私心，想要试探少奶奶是否像她一样受得住，成为柳家的另一块“贞洁牌坊”。

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这两人毕竟年轻，也经历过生死，一来二去的，干柴烈火，都被柳太太和麻嫂看在眼里，五魁本意并非想要占有少奶奶，一时冲动的那晚之后，他一直很害怕，他一直是本分保守的人，没多大野心，只想干好手头上磨坊工作，他没有能力给她好的生活，他也许会被她拖累等等的思想斗争着。但是少奶奶不一样，她渴望自由，她逃跑过被追回，她想要冲破禁锢，要改变自己的命运，她是不屈服的，她将希望寄托在五魁身上，要他带着她走，离开这里，离开这可怕的人间地狱。

那次之后，五魁渐渐疏远少奶奶，他决定要离开这里，离开她，独自背着行囊要走，少奶奶扯住了他，

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“五魁，你不管我啦，是你把我背来的，你得把我背着，到哪我都得跟着你”

“五魁，你是逼我死”

五魁心软了，转身给少奶奶一个拥抱，这一抱正好落入柳太太的圈套里，她仿佛等待猎物一样，等待着看他们落网，她不要族人杀了她，美其名曰是救她一命，族人将少奶奶脚筋挑去，她废了，柳太太要看着她陪着她，陪伴着自己，经历自己经历过的女人的苦，经历与自己一样的为家族荣誉而斗争。

五魁被赶出了柳家逃到白风寨想找个地方落脚，无奈看到尸野遍地，寨主也自尽了，此时绝望的五魁越发觉得没有人能救得了他了，只能自救，身后熊熊的烈火，将之前弱小犹豫不决的自己化为灰烬。

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一年后的五魁，带着弟兄们回到柳家，救出被锁链扣住的少奶奶，正如说到的那样将她一身红装地背离柳家。此时的五魁眼神里只有满满的恨意，而一贯的面无表情的柳太太在临死前说了一句“下贱”，她的高贵，她的贞洁，最终如她所愿的立在荒芜的大漠中，冷冰冰的一块贞洁碑，供人逢年叩拜。

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柳太太至死也未低过头，她接受的礼教是从一而终，保全家族荣誉，她不求苟活，但求死得贞洁，她没有直接地伤害过任何人，手上没有鲜血，她保持自己的高傲和操守，至死都是完整的柳太太。少奶奶从未放弃过抗争， 面对每日搬进搬出的荒谬“木头丈夫”她不要！她追求自己的爱情也好，救命稻草也罢，她不甘心就这样跟柳太太一样过完余生；五魁为少奶奶勇敢过，心动过，这是一个男人原始的冲动，他不过是一个平凡人，他也明白高攀不起，也怕背负骂名，他不要逞英雄，但是他心里也放不下她。

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我们不禁要思考，封建礼教通过道德和礼仪规则对君臣，父子，夫妇，兄弟，朋友等有各自相互关系的规定，到底是错还是对？

柳太太说：从来如此，不对么？

鲁迅先生说：从来如此，便对么？

应该像柳太太一样固执地遵守女子的三从四德，接受精神压迫和性压抑?

还是应该像少奶奶一样去争取自由为之抗争？还是选择做时代的“五魁”？

导演通过《五魁》这样一个嫁给“木头人”的故事来披露封建礼教压制思想，自由导致人民愚昧，麻木的风俗陋习，探讨礼教对人性的禁锢和与时代进步的对抗，敲鼓声，熊熊燃烧的那个“木头人”，是影片中像少奶奶和五魁一样的普通人一次次推翻这样的“吃人”的封建礼教，才有现在的思想解放。

回顾老电影，认识新生活

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