它，是莫卧儿帝国孔雀王座上最璀璨的明珠，是英国女皇维多利亚一世皇冠上最闪耀的“光明之山”，是沙俄叶卡捷琳娜女皇权杖上纯净的“奥尔诺夫”钻石，亦是慈禧太后大殓时含于口中保持肉身不腐的夜明珠，还曾被宋美龄作为装饰缝在鞋上。它的姊妹“光明之海”曾经镶嵌在伊朗国王巴列维的王冠上，它的兄弟君主“沙赫”至今仍在克林姆林宫安眠。
“莫卧儿大帝金刚石”自然不可能真的幻化成这如许多的不同样子，但历史的扑朔迷离提醒着我们，它历经过的所有浪漫、所有血腥、所有王权更迭以及璀璨夺目，见证着中西方文明十数个王朝的兴衰变迁，在历史谜局中导演出一场惊心动魄的传奇故事。
自16世纪以降，亚洲逐渐形成了四个大帝国。东亚是“天朝上国”大明（清）的天下，而奥斯曼帝国则扼守欧亚之交汇不可一世，萨菲帝国在中亚和波斯湾上虎视眈眈，南亚的莫卧儿帝国统治着次大陆的绝大部分地区。
然而随着西方文明的侵入以及自身的积弊，大清和奥斯曼在19世纪后逐渐衰弱，被列强分别蔑称为"东亚病夫"和“欧洲病夫”，各自有着一段不堪回首的屈辱史。而后面两位则更惨，它们根本就没有混过19世纪。早在18世纪时，阿富汗人的崛起成为两大帝国的刽子手，而“莫卧儿大帝金刚石”的故事，就得先从莫卧儿帝国的兴亡说起。
1725年，在巴西发现钻石矿之前的几个世纪，印度一直是世界上唯一的钻石产地。印度的大多数宝石都从河流中冲积形成，这意味着它们可以较为"轻松"地从河沙中被筛选出来，只需要几万个挥汗如雨的奴隶工人，以及几个在一旁阴凉地品酒纳凉，偶尔挥动几下鞭子的监工。
次大陆的古代统治者对他们作为第一批钻石鉴赏家的角色甘之如饴，他们也的确热衷于在宫廷的每个角落，从服饰衣物、王座饰品到日常用具，都镶嵌满五颜六色的宝石以示王权的高贵，刹帝利们如同展翅的孔雀一般炫耀自己的财富。
公元前300多年，钻石的光芒已为旃陀罗笈多和他的宰相所钦慕，孔雀王朝的宰相迦喃在其著述《聚财论》中对钻石的结构、光泽和大小作了详尽的描述，据说在那时候印度人对钻石已经有500多年的认知。
在印度人看来，世间万物皆有“前世”，传说钻石的前身是名叫一位名叫巴拉，万夫莫敌的国王，他出生纯洁高贵，平生亦光明磊落，当他在天帝的祭坛上焚身以后，骨头变成了一颗颗晶莹剔透的种子，引得众神均来劫夺，在他们匆忙逃走时，一些种子从天上洒落，化成蕴藏在高山、森林、江河中的无数坚硬、透明的金刚石。
于是古印度人把钻石颜色分为四个等级，无色的钻石称作“婆罗门”，浅红色的钻石称作“刹帝利”，浅绿色的钻石称作“吠舍”，灰色的钻石称作“首陀罗”。虽然不同种性的人只能用不同颜色的钻石，但刹帝利不受其限制。
自古以来胜者为王败者寇，相传占有了名贵的钻石就等于占有了世界。由于刹帝利们奋斗终身的目标就是占有一席江山，凭以发号施令施展权威。不过印度国土就那么大，当这席江山保不住又扛不动时，小巧精致的钻石就成了他们压箱底的救命财物。
钻石的横切面上闪耀着一次又一次的胜者光辉，但这些宝物往往给主人带来灭顶的噩运，它们的每一次转手都充满了血腥和欺诈。
莫卧儿大帝金刚石的出身不详，据说它有5000年的历史，它的早期养在深闺无人知，这种说法没有确凿证据，另一种说法是1304年发现于古印度的戈尔康达地区，发现时重793.50ct，体积如大半个鸡蛋，无色透明，光彩夺目。
然而最详实的记录来源于公元1294的印度史书。据记载其最初的主人是马拉瓦（印度德干西北部)的印度邦主，然后被进献给13世纪时统治着德干高原比贾亚尼亚加拉帝国的古老家族卡卡蒂亚，并且被安放在神庙内女神的额头上做第三只眼。
卡卡蒂亚王朝为泰卢固人所建，领土约为今印度中南部靠孟加拉国湾部分，自1083年建立，1383年亡国，绵延达240年。王朝信奉印度教中的湿婆派，不过命运多舛，常遭邻国侵轧，直到13世纪初加那帕梯(ganapathi)登基。
加那帕梯堪称是卡卡提亚王朝最伟大君王，早年曾沦为敌国阶下囚，释放回国后励精图治，抵御外侮，藉婚姻同盟巩固边防，并促进经贸，统一大部分泰卢固人地区，之后他让位给女儿鲁德拉玛德维女王，她历经艰辛平定内乱外患，捍卫卡卡提亚王朝疆域，最后于征伐叛乱中战死。
女王死后，卡卡蒂亚王朝在沧海桑田中渐渐难抵北方苏丹的频繁入侵。1294年，德里苏丹的王子阿拉乌德丁·卡吉尔（alauddin khalji）率领八千穆斯林骑兵进进入德瓦吉里，在南下袭击德干高原时，他在马拉瓦地区打败了当地邦主并夺得大量的战利品。
到了1296年，他用带回的战利品收买了他的舅舅德里苏丹查拉乌德丁的宫廷人员，然后依靠谋杀舅舅而篡位登基为德里苏丹。
阿拉乌德丁在位期间，实施大刀阔斧的军事改革，他外抗蒙古入侵，内行高压统治，可算一代雄主。他亲手导演了光明之山的第一场血腥纷争。
在他继位第二年，德里苏丹便开始经受此起彼伏的叛乱，阿拉乌德丁依然依靠他高超的铁腕统治和军事素质，硬生生扛着蒙古铁骑不断侵袭，反而开疆扩土将国土扩展到整个南印度。
特兰甘纳邦的卡卡提亚王朝在游牧民族的冲击下瓦解，大量珍宝被德里苏丹国军队洗劫，1309年，当阿拉乌德丁的将军马利克·卡富尔再次南下德干，入侵卡卡蒂亚王国时，他向被征服者索求了无数“贡品”。
卡卡蒂亚注定活不长久的统治者普拉塔帕鲁德拉（prapataparudra）被迫向北方纳贡，其中包括100头大象，20,000匹马，以及一枚巨大的钻石。因此，卡卡蒂亚在拥有不到100年的时间里就失去了最令人惊叹的瑰宝，而他们的整个王国将在13年后沦陷。
一代枭雄阿拉乌德丁最终也败给了时光，当政暮年，由于身体衰弱，他成了权臣马利克·卡富尔手中的傀儡，原先征伐的番邦纷纷宣布独立。1316年他在去世前不由自己的废黜了长子基兹尔汗的继承权，转而指定幼子希哈卜乌德丁为继承人。
在他死后，卡富尔摄政成了帝国的实际统治者，随后阿拉乌德丁的长子被士兵谋杀，次子放弃权位，其家族在德里的统治被终结。以后的每一个德里苏丹王朝都将拥有这颗钻石，但他们都如过客般很快就烟消云散了。
两个世纪后印度北部的政局又发生了变化。当时德里苏丹伊卜拉欣·洛迪残暴好杀，引起国内强烈不满，旁遮普的总督莱特·汗·洛迪邀请后来贵为莫卧儿王朝开国皇帝的巴伯尔一起攻打他的侄子伊卜拉欣。
巴布尔是一位传奇君主，他是世界上两个最著名的征服者的后代：他父亲是乞颜·巴尔拉斯部突厥化蒙古人帖木儿的后代，母亲则是成吉思汗的嫡系后裔。巴布尔本人是位具有非凡精力且极具敏感的人，因其光彩夺目的武功而获得了“老虎”的绰号。
他出生时，老大的帖木儿王朝正在支离破碎。四周新崛起的势力，特别是乌兹别克人，正准备接收整个富庶的费尔干纳盆地。当11岁的幼主因为他的父王死于一场意外而被迫继位时，巴布尔举目四顾那些觊觎着他王位的叔伯兄弟，不仅寒蝉若禁，这是亡国之兆啊。
虽然在外婆的帮助下他一度攻占了旧都撒马尔罕，但团结起来的敌人还是迫使他不得不放弃故国而向南流窜，一度只剩下两三百人的队伍，还惨遭绿林强盗的洗劫，伟大的铁木真和帖木儿的子嗣为求保命不得不屈辱的留下买路财，沮丧之际他还曾迸发出逃往中国寻求政治庇护的念头。
也许是连老天爷都看不下去帖木儿帝国的继承人混成如此惨状，在翻越兴都库什抵达喀布尔以后他的命运发生了转折，落魄的巴布尔竟然凭借其尊贵身世莫名受到当地贵族的拥戴，落脚后一边收容帖木儿帝国的逃难贵族，一方面积极争取土耳其苏丹的支援，火器和骑兵战术的熟练应用竟然让他一路平推到德里苏丹的首都，德里苏丹：卒。
德里苏丹帝国崩溃后，巴布尔在阿富汗建立了伊斯兰莫卧儿王朝，开创了迷恋宝石的新纪元。这位莫卧儿王朝的创建者，一听就知道是从尸山血海里摸爬出来的活阎王，但他还是一位诗人和传记作者，他老年时所著的《巴布尔回忆录》就像一位闲来无事的老太婆，拉着十几岁的孩子在冬日的墙根下，一边晒太阳，一边絮叨家常——很久很久以前……吧啦吧啦。
宁静的阳光，透过动乱、战争和颠沛流离，从巴布尔的笔下斜射进来，格外安详。忙时杀人砍架，闲时写诗听曲，巴布尔在他的回忆录中絮叨而不厌其烦地粉饰着对金银珠宝的迷恋。
“世间万物皆返于其原，无论纯金，白银还是锡铁”。
巴布尔还回忆了初见“莫卧儿帝国金刚石”往事，1526年巴布尔趁着德里苏丹的战乱，南下侵袭了这块富庶丰饶的黄金之地，他的铁蹄横扫了德里苏丹，在最传奇的一战中他用一万的兵力一举消灭十倍于几的敌军，并在此役中将伊卜拉欣·洛迪挑落马下，同时遭殃的还有洛迪的印度同盟瓜廖尔的王公维克拉马迪亚。
他听闻维克拉马迪亚在临上战场之前把他的宝物都密藏在阿格拉城堡里，据说当年德里苏丹阿里德蒂卡吉为了报答维卡玛迪特亚祖先的忠诚把这颗钻石连同印度中部瓜廖尔一起赏给了他们，对，他的祖先就是马利克·卡富尔。
击败洛迪大军后，巴布尔便派遣儿子胡马雍率队马不停蹄直奔亚格拉城，四处搜寻这枚传说中的稀世珍宝，为免杀生之祸，留守的维克拉马迪亚族人不得不主动献上钻石以求保命。
胡马雍获得此宝后不敢怠慢，1526年5月4日，当巴布尔来到阿格拉，他立即呈献给他的父皇。《巴布尔回忆录》中写道：“它是如此的珍贵，以至于一位珠宝鉴定师把它估价为全世界日常开支的一半，大概重8米氏开，约当现在的 186.0625克拉。我刚到此地，胡马雍就把它当作稀世奇珍进献给我，我把它作为开疆扩土的礼物赐还给他。”
另一种说法是，这颗钻石的所有者不是维克拉马迪亚，而是易卜拉欣·洛迪。在故事的这一版本中，易卜拉欣·洛迪的王太后负责把它交给胡马雍；胡马雍被指派接管德里苏丹的所有珠宝。他的手下洗劫了皇家金库却遍寻不获传说中最稀有尊贵的这枚钻石，皇家仆从和财政官员受到严刑审问，但却没人能说出个所以然。最后，一个仆人指向了皇宫。
当胡马雍进入宫殿时，维克拉玛迪亚家族的女性成员都在哭泣，所以他向她们保证，会维护她们的荣誉和贞洁，按照她们应享的崇高地位被对待。于是，易卜拉欣·洛迪的母亲悄悄地走进一个房间，捧着一个金盒子走了出来，她用颤抖的双手把盒子递给了年轻的王子。胡马雍打开盒子后惊呆了，一枚熠熠生辉的巨大钻石就躺在里面。
巴布尔在帕尼帕特取得关键胜利的四年之后，胡马雍却病倒了，他的病情持续恶化，连医生都为他判了死刑。后来有人向巴布尔建议，他应该牺牲他最宝贵的财产来拯救他的儿子。毫无疑问，这个人希望皇帝会认为他的钻石就是这样一个角色。但他失望了，因为巴布尔不同意这个建议，他说自己最宝贵的财产就是自己的生命。
巴布尔在他生病的皇子床边来回踱步，不停的向天神祈祷着，要牺牲自己的性命使胡马雍的生命能被拯救。奇迹发生了，胡马雍的病情竟然真的有所好转，而巴布尔自己却患上了疟疾而逐渐虚弱，并于1530年12月与世长辞。
胡马雍的统治持续了26年，但却一直磕磕碰碰，据说他这个人是个严肃认真的老学究，喜怒不形于色，但却恪守封建道德，咋一听我的脑海里突然冒出贾宝玉他爹贾政的形象，与老贾一样， 胡马雍对文学和高雅艺术一往情深，可惜自身天赋不行，他父亲巴布尔还曾写信说他：啧啧，你写的信我也就勉强才能读得下去。
在大约9年半的统治时期之后，他于1540年在曲女城被阿富汗酋长舍尔沙的军队赶出了印度，舍尔沙在印度北部建立了苏尔王朝。历史仿佛进入了轮回，胡马雍如同他的父亲当年一样被迫流亡客乡。
他先逃到辛德，然后逃到波斯萨法维帝国，整整做了十五年的客君，也许是高尚的品行受到敬重，这些地方的王公贵族对他倒还敬重，也就没有把他出卖给他的敌人。
但客居他乡胡马雍却没少长吁短叹，只不过由于文学水平不高所以做不出李煜一样的传世名诗，收留他的波斯国王塔赫马斯普一世（太美斯普一世)见状不由给他指了一条路，言称有伊斯兰苏菲教派灵验非常，若改宗侍奉安拉，禁欲自持，虔诚苦修，定能获真主庇佑云云。
走投无路的胡马雍自无不可，立马指天发誓改弦易辙，就这样获得了塔赫马斯普一世的支持，并通过招募波斯雇佣军一路杀回印度，崩溃边缘竟然成功翻盘。舍尔沙去世后，他的儿子萨利姆也在统治了8年之后英年早逝。舍尔沙的孙子继位时不到10岁，苏尔王朝幼主临朝，国家被小皇帝的舅舅阿德尔篡夺，由于阿德尔不能服众，帝国很快分崩离析，虚弱的苏尔王朝很快就被卷土重来的胡马雍在1557年给灭了。
然而重获王位的他，统治只持续了六个月，就因为一次意外丧生。1556的一天，胡马雍听到了屋外传来声声祷告，急忙站起来一探究竟，却一头栽下了书房的楼梯，一说是由于吸食鸦片产生的幻觉，但也有好事者把一切都归结于那枚钻石。
（未完待续）
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相京.孙殿英诡辩东陵盗墓.《文史天地》 2008年07期
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