关闭

菜单

人气:加载中...

家1956 (1957)

豆瓣8.1分

主演:魏鹤龄  

导演:陈西禾  又名: Family

豆瓣精彩点评:

无需安装任何插件,即可快速播放

芒果视频

剧情介绍

作者:寻米


近日重温了修复版的老电影《家》,影片是根据巴金先生的同名小说《家》改编的,影片中的每一个女人,都让我觉得心痛和震撼。

《家》中女人们的悲惨命运:束缚之下,觉醒和反抗才是出路"

《家》是一部思想深刻的现实主义作品。故事以20世纪20年代初期的社会现状为故事背景。以高老太爷为代表的封建腐朽势力和以高觉慧为代表的新青年一代展开激烈的斗争。小说通过几个年轻人婚姻和生活的不幸,揭露出封建礼教的罪恶和腐败。青年知识分子最终觉醒反抗并与封建家族彻底决裂。


观影后,最让我深感痛心的是小说中被封建礼教夺去生命的女人们,她们被当做家庭和男人的附属品,被任意摆布和宰割,在封建礼教的捆绑之下,她们只能认命,无力挣扎。思想的束缚和局限性注定她们成为伪道德的牺牲品。影片也告诉我们一个深刻的道理:束缚之下的女性,觉醒和反抗才是唯一的出路。


《家》中女人们的悲惨命运:束缚之下,觉醒和反抗才是出路"

一、束缚之下认命、讨好、妥协,最终沦为封建礼教的牺牲品

(1),梅表姐的认命

梅表姐与高觉新是青梅竹马的恋人,但高老太爷却给高觉新私订了另一门亲事,面对家族中最高权威的高老太爷,高觉新无力反抗,只能忍痛与梅断绝了关系。


梅表姐面对命运的安排选择了认命,听从父母之命嫁了人家,却在一年之后守寡,婆家人对她苛责刁难,她无奈只能回到娘家。


婚姻不幸,与心爱的人不能相守,无奈的生活使梅整日郁郁寡欢,病痛缠身,活着也只是等死,最终,在绝望中悲哀寂寞地离开了人世。

《家》中女人们的悲惨命运:束缚之下,觉醒和反抗才是出路"

(2),瑞珏的妥协和讨好

如果说梅是因为婚姻不幸,又不能和相爱的人相守而失去了对生的渴望。那少奶奶瑞珏是对活着充满渴望的,为了活着,为了和心爱的丈夫在一起。她一味妥协


瑞珏是被旧礼教毒害的代表性女人,出嫁前听从父母之命,结婚后将丈夫视为自己的生命。丈夫高觉新就是她的命和一切,她喜欢他的喜欢,爱他所爱,完全没有自我


高老太爷去世以后,陈姨太为了排挤高觉新一房,编出“血光之灾”的邪说,说瑞珏不能留在家中生产,必须到城外去,否则会冲撞了高老太爷的鬼魂。


为了不让丈夫犯难,她主动答应搬到城外的乡村待产。最终,在寒冷的乡村小屋里,因难产而死,临死前也没有见到丈夫的踪影。

《家》中女人们的悲惨命运:束缚之下,觉醒和反抗才是出路"

(3),认命和妥协救不了自己

梅和瑞珏都是封建礼教的牺牲品,她们的死一方面归因于吃人的旧礼教、旧道德。底层女性作为底层人民中的弱势群体,更是最容易被压迫和玩弄的群体。她们没有自由,更没有生死的选择权。


她们的死另一方面也归因于思想的封闭和自我意识的缺失。旧体制下,提倡女子无才便是德,所以女孩子很少去学堂,不读书没有机会接受新思想,她们从小被长辈灌输陈旧思想,听从家族之命,依附丈夫生存,或者依附主人生存。


对于不合理的安排和残忍的压迫,传统女性往往会默默忍受自身的不满和痛苦,选择认命和妥协,以此讨好上层压迫者。长期不被别人重视自身感受,甚至忽略人格和尊严,而变得麻木。


思想的封闭使她们很难有意识的觉醒,对于压迫和不公平也就不会站起来抗争,她们本能的反应就是认命、妥协和一味讨好,然而这些并不会唤起恶势力的良心,最终她们只会成为牺牲品。

《家》中女人们的悲惨命运:束缚之下,觉醒和反抗才是出路"

二、束缚之下,觉醒、反抗的女人才会有出路

(1),鸣凤以死抗争

影片中,鸣凤的死最让人心痛。虽然她只是一个丫鬟,但她刚烈而坚决。她与高觉慧相知相爱,虽然她一直觉得自己与高觉慧地位悬殊,但她却敢于直面自己的爱情。当旧礼教的代表冯乐山想纳她为妾时,她誓死不从。她用死来反抗吃人的封建体制。


不得不承认,鸣凤的觉醒和反抗一方面是因为她对爱情的忠贞和性格的刚烈,另一方面是因为在和高觉慧的交往中深受其新思想的影响。但令人惋惜的是,她骨子里的奴性让她在高觉慧的面前不够勇敢。


我常想,如果那天晚上,鸣凤不去顾虑太多,大胆地将实情和心声向高觉慧说清楚,结果会不会不一样,她也许就不会死,而且还能和心爱的人相守一生。


说到底,鸣凤还是觉醒得不够彻底。

《家》中女人们的悲惨命运:束缚之下,觉醒和反抗才是出路"

(2),琴表妹逃离封建牢笼

琴表妹是整部影片中拥有最好结局的女人。她不顾母亲的反对,与高觉民一起冲破旧势力得束缚,逃出封建家族的牢笼,过上自由的生活。


琴表妹是一个勇敢的女人,她敢于反抗,母亲不让她进学堂,她偏要去,家里反对她去找高觉民和高觉慧她不理睬,照样去找他们。她和男生一起参加学生运动,向封建势力和封建礼教发起挑战。因为深受新思想的影响,所以她才发出感慨和不满的叹息:为什么女人就不是人?我偏要选择自己的路。


当高觉民也被高老太爷私定婚事之后,琴表妹便毅然决然地同意与高觉民一起逃出去。琴表妹的勇气不仅来源于爱情,更来源于她心底对自由的追求。谁说女人就一定不能选择自己的人生。琴表妹就是彻底觉醒和反抗的女性。


不难看出琴表妹之所以能逃出牢笼摆脱必死的命运,获得新生,是因为她一直在新式学堂学习,深受“五四”反封建思想的影响,在社会上积极参加反封建的学生运动,在家庭中和封建礼教不断展开斗争。她跳出了局限的传统女性思想,开辟了一片崭新的自由和民主的思想世界,她是觉醒的女性,是实现女性独立的新希望。

《家》中女人们的悲惨命运:束缚之下,觉醒和反抗才是出路"

三、打破束缚,女性是独立的存在

历经历史变革,影片中的女性困境已经不复存在,现今的女性已经拥有了制度上的独立地位,可以自由选择自己的人生和婚姻。而女性的“束缚”依然存在,这里的“束缚”主要是指有些女性自身意识的局限性。

(1),女人最大的自由是思想自由和经济自由

影片中的琴表妹一直都知道自己想要的是什么。母亲反对她的行为,一直想把她拉回封建礼教的牢笼里。但她想和先进的新青年在一起,想接受新式教育,她不顾家人的反对依然按照自己的想法去做。当自己的爱情和幸福生活受到威胁时,她果断地选择了用出逃来反抗家族的独裁。与家族势力的决裂隐含着她对爱情的勇敢追求,也反映出她与封建束缚相抗争的巨大决心。


一个独立的女人首先要有独立的思想,能够有充分的自我意识,知道自己想要的是什么,想走什么样的路,想过什么样的生活,然后用自的行动和努力去打破束缚和枷锁勇敢追求。而不是等着过别人设定好的生活。


《家》中女人们的悲惨命运:束缚之下,觉醒和反抗才是出路"

独立女人最大的底气是经济独立。


金星曾经在节目中问过杨幂:“如果你想给你爸妈买一套房子,你会跟刘恺威商量吗?”

杨幂立即回答:“不会的,因为我买得起。”


一个女人只有拥有了足够的经济基础,才敢毫无顾虑地大声说出此话。所以,有了想要的生活,还得有配得上的能力。没有人可以坐享其成,所有不劳而获的享受,都会有人来讨代价,只是时间早晚的问题。


董卿曾说:钱,一定要自己挣,也许每个人在活得累时都想找个依靠,但最后发现,能依靠的只有自己。


所以女人一定要有一份自己的事业,无论挣多挣少,它是你价值的体现,也是你在无路可走时的最大依靠。


《家》中女人们的悲惨命运:束缚之下,觉醒和反抗才是出路"


(2),知识是女性觉醒的内在力量。

女性思想的觉醒主要来源于丰富的知识和充盈的内心。新时代的女性不一定腹有诗书,但一定会经常读书;不一定知识渊博,但一定内心充实。


读书是一个女人成长最好的方式。读书可以带给我们柴米油盐之外的另一个世界,书读的多了,思维自然就开阔了。


正如都德所说:书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。


女人还应该多出去走走,见见不同的风景和人情。见得越多越明白,生活不仅仅是眼前的一地鸡毛,还有不远处的岁月静好。


三毛说:旅行真正的快乐不在于目的地,而在于它的过程。遇见不同的人,遭遇到奇奇怪怪的事,克服种种困难,听听不同的语言,在我都是很大的快乐。


女人最大的独立和自由,是自我意识上的觉醒和独立,面对不公平敢于站出来反抗,敢于走出生活的困境,不枉费生命一场。


《家》中女人们的悲惨命运:束缚之下,觉醒和反抗才是出路"

四、小结

巴金先生的小说《家》是一部现实主义力作,小说中的年轻女性生活在腐朽的封建社会,遭遇无奈和不幸值得同情和怜悯。但拥有新思想的年轻人的抗争和决裂却让我们看到了新的希望。同名影片传达给我们的思想内涵一样是值得我们深思的。无论在哪一个时代,思想的觉醒永远是打破束缚和不合理规则的唯一出路。这一内涵同样适用于个人的成长,当一个人的思想开阔了,所有的困境和限制都会柳暗花明找到出路。


作者:寻米,烟火中的执笔者,俗世里的假文艺。本文原创。

电影家1956高清在线观看由没事影院整理于网络,并免费提供家1956剧照,家1956hdbd高清版,家1956酷播在线播放等资源,在线播放有酷播,腾讯视频,优酷视频,爱奇艺视频等多种在线播放模式,在播放不流畅的情况下可以尝试切换播放源。观看《家1956》切勿长时间用眼过度,避免用眼疲劳,如果你喜欢这部片子,可以分享给你的亲朋好友一起免费观看。没事影院收集各类经典电影,是电影爱好者不二的网站选择!