前段时间看了一部内容很新颖的泰国电影，《拥抱》，这部电影播出的时间也较为久远了，2008年。
但奥斯卡终身成就奖获得者小津安二郎曾说过：电影以余味定高低。
所以，好的电影从来不怕缺少观众，从来不怕时间的洗礼。
这次电影的梗概我会用较长的文字进行说明，因为该部电影的受众群体可能会相对较少，但从私心上来说，我还是不希望大家错过这么一部不错的电影。
男主阿关是一个很特别的人，他有三只手臂，比常人都多了一只，也因此饱受嘲笑，总是觉得困扰又自卑。
市场上也从来不卖三只袖子的衣服，所以从小到大，他的衣服都得定制。但后来，村里那个为他制作衣服的裁缝去世了，他再也没法穿到合适的衣服。当村民问他怎么不去参加裁缝的葬礼时，他回答：“我没衣服穿。”村民竟然取笑他，还懂得讲冷笑话。
孰不知，阿关只是在陈述事实，述说苦恼，可没有人能够理解他，没有人能够感同身受。
面对周遭人的不理解与成见，以及自己心里越来越厚的围墙，阿关决定去曼谷，做割臂手术，成为一个可以合群的普通人。
女主角娜是一个嫁了人的女妇，她有整整一年没有联系到自己的丈夫了，她不知道丈夫是生还是死，很担心他，但也渐渐地对能够找到丈夫的心愿越发地感到绝望。
直到有一天，一个村民告诉她，在曼谷偶然看到了她的丈夫。于是她便欣喜地踏上了去曼谷的车。但很不凑巧地在路上遇到了一个想要猥亵她的司机。
幸好，碰到了阿关以及他的司机朋友，解救了她。阿关和娜的故事也从那一刻开始了。
但今天我们不会讲太多关于阿关和娜的爱情故事。相反，我更想和大家聊一聊，为什么阿关想摆脱那只多余的手臂，为什么在电影的末端，他摆脱了那只手臂，却仍然显得不快乐甚至还哭了？
首先，我们来谈第一个问题：为什么阿关想摆脱第三只手？
在电影中，我看到三个能理解他的人，最后也都纷纷离开了他。
第一个人是他的母亲，母亲是个理智的，充满智慧的女人。她很懂得如何教育孩子，也不会因为孩子的过于特殊而选择抛弃他，而阿关的父亲却因为无法接受儿子的不同，选择抛妻弃子。
当母亲带着小阿关去定做衣服时，天真的小阿关问母亲：“什么是特别？”母亲回答他：“就像是我们点炒面的时候，特别的就是放了鸡蛋的呀。”小阿关喜笑颜开，那时的他，对自己的特别感到骄傲，就像他喜欢吃炒面里的鸡蛋一样，喜欢自己。
可后来，母亲去世了，只留下封在瓶子里的骨灰，无声无息地述说着她永远会理解自己的儿子。
第二个人则是裁缝塔维，他为这样一群特别的人专门定做衣服，不带偏见的，平等的对待，让他们也可以享受到便利的服务。
严歌岑说过：怜悯可不是什么好感情，被怜悯的人必须接受怜悯中略带嫌弃的敷衍。
然而，后来塔维也去世了，阿关再也没能找到一个可以抛弃成见，不带嘲笑，用相对平等的眼光去对待他的裁缝了。
塔维的死也是一剂强有力的助推剂，他为阿关带来了走出村庄的勇气以及割臂的决心。
第三个人则是阿关的前女友，但前女友的理解来也快，去也快。
她喜欢阿关，是因为他特殊的手臂，但最后不再爱他，也正是因为这特殊的手臂。当阿关和前女友同行时，总有人投来异样的眼光，前女友再也无法忍受，后来出轨了。
阿关自幼居住的村子，从来不缺乏村民恶俗的调侃，当大家得知裁缝塔维死后，当地的警察竟然对阿关说：“这下你没衣服穿了。”围观的群众纷纷哈哈大笑。阿关站在人群中央，环顾四周，报以牵强的微笑，微扯的嘴角。
迷信落后的思想也深深伤害了同阿关一般的特殊人。
当阿关在危急时刻救了小男孩，小狗和小猫以后，路上的行人惊恐地看着他脱落的外套下，露出的那三只奇特的手臂。
男孩的家长为表达感谢，把阿关和娜请到他们的家中吃饭，却言语伤人，举止排斥。
小男孩的母亲说:“快去洗手，他有三只手臂啊，会被传染的。”
阿关动过的菜，他们一家也不敢吃，当孩子的筷子碰上了阿关吃过的那盘菜，父亲就焦急地不准孩子再吃，并且说道:“你怎么不听话？他有三只手，会被诅咒的！”
这样的招待，对阿关来说，明明就是噩梦，怎么算得上是感谢呢？
电影中出现过两个类似的片段，都详细地记录了人们对阿关的排斥，不理解。
阿关是特殊群体的一个代表，而小男孩的父母则是社会的象征。我们因为普通，而安然自得，他们因为异样，而天性敏感。
电影情节虽看似夸大了社会及人性的恶，但这些有关于“阿关”遭受排斥等情节，在生活中也一定存在，只是不是每个人都看到了，
余华曾说过:和现实的荒诞相比，小说中的荒诞真的只是小巫见大巫。
阿关曾哭着说:“我就是连离开村子的勇气也没有。”
是啊，众人投来的这样排斥的无法接受的目光，当你身处其中时一定煎熬万分。
其实这也很真实地反映了当时社会迷信落后的思想正在吞噬人类的心灵，人们缺乏共情能力，喜欢幸灾乐祸，喜欢在他人的伤口上撒盐。总括下来，便是包容的能力丧失。
母亲和裁缝塔维的离世，父亲的抛弃，女友的背叛，村民恶俗的调侃，即使自己再善良也仍然得不到他人理解的无奈，一点一点的摧毁着阿关的心，耗尽他的信心和勇气，磨平他的棱角和反抗。
当你想要与世界和解时，你却发现所有的人都把通往康庄的大道堵死了。
我想，正是因为阿关觉得自己再无路可退了，他再也不想尝试那种无可奈何的滋味了，才会想要改变，才会想要割弃自己身体的一部分。
割臂手术无疑也是让人痛苦的害怕的，但比起身体上的疼痛，心灵上的折磨痛苦才真的让人难以忍受。
且相比于他人对我们的看法，我们对自己的要求会更加地苛刻，我们希望自己是完美的，没有瑕疵的。
接受他人是一件容易的事情，但接受自己，却并不容易。
后来，阿关如愿割掉了一条手臂，他终于和群体一样了，他看着仿佛正常了。
陌生人不再用异样的眼光盯着他了，那些关于诅咒的话语阿关也再没听到过了。
但当他回到村子，村民们依旧调侃逗弄，并且还有村民对他说:“你现在剩两只手了还是和以前一样。”
阿关还是一样，牵强一笑。
即使我们选择妥协，也依旧无法改变他人对你的评价。既然这样，为什么还要让自己这么苦恼，这么不快乐？为什么我们不继续做最真实的自己呢？
当他收拾衣物时，看着那些三只袖子的，大大小小的，印射着童年的衣服，他突然哭了。
阿关好像醒悟了。
我们永远无法改变他人，那就尽力做好自己，接受每一时刻的自己。
珍妮特·温特森曾在《橘子不是唯一的水果》一书中谈到过她对于如何做自己的领悟:不要以失去自我，来换去世俗的认可。
我认为这是极好的一个想法，希望与大家共勉，每当你开始否定自己时，请一定要想一想这句话。
在生活中我们要学会包容，这是看这部电影我最大的感悟。
包容不仅仅是对他人，也是对你自己。你的所有目的都只是为了取悦自己。
当我们碰到比较特殊的群体时，请一定要以平常的心态对待。
虽然这些话都说起来容易，做起来却并不简单，但要有这样的意识却是毋庸置疑的。
我们不需要表现出怜悯同情，也千万不要置身事外，做一个冷血的旁观者，能帮忙时帮一把，不要说恶意的伤人的话语。
我们不需要用异样的眼光看待他们，因为他们从小就敏感的察觉到了自己的不同。
最后，我想以珍妮特·温特森的名言作为本文的结语。
我们要能够在坚持自我的同时，也谅解他人的局限。
这里是爱穿花衣的小读者，欢迎评论关注，希望用文字温暖你的心，希望通过文字共同见证我的变化。最后，感谢屏幕前每一个看到最后的你！
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