万物皆刻盼,唯有三不管。
王阳明先生明确指出:“不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱。”
是是非非,不会事事都如己意;纷纷扰扰,不会处处都悦己心。
但是,越是艰难处,越是修心时。
有的人,是活给别人看;有的人,是活给自己看。
01
人无完人,事无完备,物无完美。
现实生活中,不存在“十全十美”。
一个人的颜值、身材、家境、才华、能力等各方各面,全都有可能被人指指点点,说三道四。
从古至今,没有人能逃过这一定律。
宋朝侯蒙曾作诗:“未遇行藏谁肯信,如今方表名踪。无端良匠画形容。”
原来,侯蒙满腹经纶,由于时运不齐,在考取功名的路上屡战屡败,大家都误以为他真的没本事。
一些爱搬弄是非的小人不但口头讽刺,还将其样貌画在风筝上,广而告之,让所有人看他的笑话。
这事若是一般人遇上,火冒三丈、据理力争或者自惭形秽、心态崩塌都是常见的反应。
但侯蒙不仅没生气,反而认为是好兆头,笔锋一转,写到“当风轻借力,一举入高空。”
既然把我画到风筝上,那我不就能凭借风力,一举飞入高空了吗?
自古文人多傲骨,从来饮者少矫情。
王阳明也在《传习录》里说:“天下之人见其若是,遂相与非笑而诋斥之。”
人生大病,不过“在意”二字。
“非笑”常发生,“不管人非笑”可难得,若我们能淡定面对他人的讥笑与讽刺,也就离从容人生不远了。
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02
不是人人都能做到“莫论人非,静思己过”,往往是毁谤、指责、嘲弄在摇旗呐喊。
很多人的一生,会不断听到流言蜚语,遇到诸多刁难。
面对他人的毁谤,该怎么做呢?
王阳明认为:“凡人言语正到快意时便截然能忍默得,意气正到发扬时便翁然能收敛得,愤怒嗜欲正到胜沸时便廓然能消化得,此非天下之大勇者不能也。”
如果自己能将极度愤怒的情绪与状态,消饵于无形,则是丈夫所为。
“君子坦荡荡,小人长戚戚”,你尽管行端坐正,谣言自会止于智者。
遇事不争,是一份气度,王者不语,沉静而御,凡事不必当下非要争个输赢。
遇谤不辩,是一份坦荡,清者自清,浊者自浊,正义或许会迟到,但一定会到。
遇人不怨,是一份自信,闲庭信步,宠辱不惊,不要把自己的委屈昭告天下。
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03
《醉中吟》写:“人间荣辱不常定,惟有南山依旧青。”
人这一世,荣辱福祸、成败得失,变化莫测,强求不得,很多时候只是昙花一现,但就是令人神往,争得头破血流。
王阳明提倡一个天理,便是只动脑,不动心。
大部分的痛苦,是心念与欲望在作祟,心胸宽阔者,荣辱得失处之泰然,常常无心求福而得福,不求避祸却无祸。
人生两大悲剧:一是万念俱灰,二是踌躇满志。
对世界失去信心或者给生活赋予太多的希望,都是弱者的想法,要知道物极必反,心态平衡很重要。
大道至简,当你淡薄名利,心态积极而平衡,只是做一个纯粹真实的自己时,就会无所谓得与失,无所谓成与败。
许多人许多事其实只是一瞬之间,当你暮年回首,才发现生不带来死不带去的东西太多了,不过是浮云清风。
寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”
拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”
这段对话精妙绝伦,流经一千多年,至今仍然脍炙人口。
其中为人处世的精髓,与王阳明先生所提倡的“三不管”不谋而合。
若能做到一二,也不枉此生了。
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