活佛济公的故事在民间流传甚广，被演化出无数个版本。这些故事中既有惩恶扬善，也有救人为难的，从南宋开始便广泛受到民间百姓的喜爱。这些故事中有很多反派角色，因各种欺压百姓而被济公收拾，成为古典小说中恶人的典型形象。济公斗蟋蟀的故事在济公系列故事中比较典型，既表现出他惩奸除恶的一面，也体现了他诙谐幽默的行事作风。而作为反派的罗公子也成为小说中纨绔子弟的典型代表，被认为是东京汴梁城的四大恶少之一。然而这位恶少原型的结局却很奇葩，只因其父参与谋害民族英雄岳飞，便在离奇死于岳飞庙中。

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济公斗蟋蟀的故事在民间流传很广，被改编成各种艺术形式，受到百姓的追捧。尤其是建国初年那个动画片版本的《济公斗蟋蟀》，至今仍旧是很多中老年朋友们回顾儿时故事的话题。

故事讲的是南宋罗丞相府的公子酷爱斗蟋蟀，养了一只高档的蟋蟀，通过斗蟋蟀赢了很多钱。丞相府的木匠张煜好奇，便去偷看罗公子的蟋蟀，却一不小心放跑了蟋蟀。罗公子大怒，打了张煜一顿，而且逼他赔偿蟋蟀，否则就要抵命。张煜走投无路准备投河自尽，结果被济公给救了。然后济公让张煜拿三文钱买了一只半死的蟋蟀，再去跟罗公子斗蟋蟀。

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济公扬言自己的蟋蟀能斗过大公鸡，于是罗公子让大公鸡跟蟋蟀斗。然后济公的蟋蟀斗赢了大公鸡，罗公子出巨资将这只蟋蟀买下。罗公子对这只蟋蟀非常看重，视若珍宝。有次蟋蟀从盆中跳出，钻入了地砖下面，罗公子就叫人撬了地砖寻找。然后蟋蟀又钻入墙根，罗公子又让人推到院墙。这么瞎胡搞下去，整个丞相府都被罗公子拆了一遍。于是丞相府的房子倒塌，罗公子也被压在废墟之下，得到了济公的惩罚。这个故事是济公惩奸除恶的典型，也表现出济公诙谐幽默的行事风格，属于老幼皆宜的经典段落。

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故事中的罗公子不算特别可恨，比起其他段落的恶人要好很多，却被说成四大纨绔子弟之一。济公对罗公子的惩罚比想象中的严重，不仅把整个丞相府拆了，还把罗公子压在下面，显然不只是因为蟋蟀整个事情。斗蟋蟀只是矛盾发生的起因，而济公惩罚罗公子却有着更深层次的原因。

于是有人提出疑问，到底罗公子因为什么得罪了济公，遭到如此严重的惩罚呢？整个事情说来其实话长，故事根源并不在罗公子身上，而是因为罗公子的父亲罗丞相。这位罗丞相的原型是南宋高宗时期的殿中侍御史罗汝楫，历史上他是秦桧谋害岳飞的主要帮凶之一。

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罗汝楫是南宋有名的大奸臣，在谋害岳飞后臭名昭著。他的跪像曾经和秦桧、万俟卨、张俊、王氏一起被摆在岳飞墓前，受到千夫所指。在谋害岳飞时他是殿中侍御史，与御史中丞何铸一起依附于秦桧，受命诬陷岳飞。他们上书弹劾岳飞，污蔑他在援救淮西时"逗留不进"、主张"弃守山阳"，要求免除其枢密副使之职。于是岳飞被罢免了枢密副使的职务，交给大理寺审查。可是大理寺在审查中并没有找到切实证据，说明这完全就是陷害污蔑的冤案。于是很多大臣上书给岳飞伸冤，甚至上书弹劾岳飞的何铸都站了出来。

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可是秦桧不甘心失败，又将案子转给万俟卨主审。而罗汝楫却没有放弃污蔑岳飞，死心塌地地跟着秦桧，弹劾罢黜了岳飞的大批部属。当时大理寺的很多官员同情岳飞，他们上书给岳飞鸣冤求情，希望能够得到轻判。罗汝楫便上书弹劾这些官员，包括镇江知府刘子羽在内的多名官员遭到迫害，被罢官或流放。

由于在陷害岳飞的案子中出力很大，罗汝楫在岳飞被害后成了秦桧的心腹。秦桧掌权期间节节高升，二十余年来做到了吏部尚书、龙图阁学士知严州的高位。从官职上看，罗汝楫在当时几乎就等同于副宰相的地位，所以被民间称为相爷。济公故事中的罗丞相，也就是这种民间俗称的演化。

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秦桧因为得到宋高宗的支持，冤杀了民族英雄岳飞，进而获得了权倾朝野的势力，所以依附于他的大小官员在朝中混得风生水起。罗汝楫因为是陷害岳飞的重要帮凶，功劳很大，地位也显得非常出众。可是在民间百姓看来，以秦桧为首的这帮人都是遗臭万年的货色，是被唾弃的对象。所以从南宋中后期开始，民间推崇岳飞和唾弃秦桧的风气大盛。到了明朝，这种风气使得老百姓更加憎恨他们，有人便铸造了秦桧等人的跪像放在岳飞墓前。而罗汝楫也是这些跪像之一，在朱仙镇、杭州等岳飞庙盛行的地方都有。

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济公斗蟋蟀故事的创作者，也是因为罗汝楫陷害岳飞的事情对其感到憎恶，所以在小说中写出了罗公子的桥段。其本意是通过这种民间故事的形式，来表现对罗汝楫等朝廷奸臣的憎恨。因此故事中罗公子为了找蟋蟀而拆掉丞相府，实际上是济公对罗丞相的惩处，罗公子只是代父受过。

罗公子代父受过的事情在历史上很有名，也被认为是罗汝楫陷害岳飞，招致千古骂名，祸及子孙的结果。罗公子的原型是罗汝楫的儿子罗愿，史书上记载他是博学好古、才华横溢的奇才，深得南宋理学大家朱熹的赞赏。罗愿官至鄂州知事，在任期间颇有政绩，口碑极佳。

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鄂州是岳飞的封地，宋孝宗给岳飞平反后在这里建立了岳飞庙，称为忠烈祠。因此鄂州的岳飞庙与朱仙镇、杭州、汤阴并称，被认为是岳飞祭祀的四大庙宇之一。罗愿在鄂州做官时官声极好，政绩卓著，受到很多名士的称赞，但却因父亲罗汝楫的缘故不敢进入岳飞庙祭拜。后来他心血来潮，自认为对鄂州百姓有善政，便前往岳飞庙祭拜。谁知他刚刚拜下身去，便猝死在岳飞像前，让随从们大惊失色。当地百姓都说罗愿这是遭到了天谴，是岳飞显灵的结果。他们认为罗汝楫给秦桧当帮凶，祸及子孙，才有了罗愿猝死于岳飞庙的事情。

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这个故事在民间流传很远，也被改编成各种不同的版本，就连《宋史》之中都有记录。罗愿离奇死于岳飞庙的事情自然没法追查，虽然民间百姓众说纷纭，但大多是主观臆测，也没有什么真实证据。而老百姓口中的天谴之说，只是对于善恶有报的期望，也是对罗汝楫等奸臣的仇恨。

除了济公斗蟋蟀的故事以外，罗愿猝死的事情也引发了很多猜想。比如罗汝楫的跪像被从岳飞庙前撤除，在民间就有着多种说法。比较常见的说法是，罗汝楫的官职最高只有吏部尚书，与秦桧、张俊等人的官职比起来要小，所以没有资格放在岳飞庙前。这种说法大多来自于清朝，被认为是当时杭州知府的决定。

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但民间还有一种说法就是，罗愿猝死于岳飞庙中，已经为父亲罗汝楫还债了，所以也就没有必要继续在岳飞庙前放置罗汝楫的跪像。这种说法更符合民间百姓的思维方式，也是中国传统观念中父债子偿的衍生，受到很多百姓的认可。至此之后，鄂州岳飞庙被认为是最为灵验的，数百年来香火不断。可不管这种说法的真假，但罗愿之死至少缓解了民间对罗汝楫的怨气，让罗汝楫的跪像不用始终放在岳飞庙前。而秦桧、张俊等人恐怕就没这么好的机会，至今仍旧在岳飞庙享受跪着的待遇，估计真要遗臭万年了。

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