西方节日对我没什么吸引力,一直没有跟风庆祝的传统,不过因为喜欢恐科幻类的小说电影,这类作品很多故事背景又都是发生在“万圣节”,所以我对这个节日很有好感。明晚就是万圣节之夜,这几天就和大家聊一聊西方世界的妖魔鬼怪吧,不知道大家会喜欢吗?
圣经旧约中记载:当人在地上多起来,又生女儿的时候,神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。神的儿子们和人的女子交合生子,从那时起地上就有了拿非利人,他们都是上古英武有名的人。
简单来说,拿非利人就是神与人结合后生下的混血之子。不过因为基督教的教义,凡是来到大地上与人类私通的天使,一般都被视为堕落天使,堕落天使则是许多地狱恶魔的前身,所以拿非利人又被视为恶魔之子。神与人之子多为地上的英雄,这一设定在全世界的神话中共通,希腊神话中尤为明显,史诗中记载的人类英雄,基本都是神明之子,神王宙斯以身作则在这方面的贡献最为突出。
拿非利人是被天使和恶魔共同诅咒的种族,根本原因就是由于他们与生俱来的强大力量。即使他们外表接近人类,但许多源于血统的恶魔特质还是会体现在他们身上,比如生性好战,喜欢给他人带去毁灭。稀有、神秘、强大,这就是拿非利人留给世人的印象,很多西方背景的游戏作品中,拿非利人都扮演着反派的角色,不过有一款著名格斗游戏,主角却是拿非利人,那就是《鬼泣》系列,但丁与维吉尔这对孪生兄弟都是拿非利人。
但丁和维吉尔是斯巴达之子,斯巴达是一位高等级恶魔,被人界称为传奇魔剑士,在《鬼泣4》中还有信仰他的教团。斯巴达虽是恶魔却有高洁的灵魂,拥有着与其它恶魔所没有的知性,他与同胞们无怨仇,却为光的世界而拔剑,为保护弱小的人类而挥剑。2000年前,魔界帝王蒙德斯率领恶魔大军企图侵略人界,代表光明的人界和代表黑暗的魔界爆发了战争,人类在这场战争中处于劣势,斯巴达为了保护人类而背叛同族,以一己之力击败了魔帝以及魔界大军,因此才被世人传颂。但丁和维吉尔各自继承了父亲一半的力量,但丁继承了叛逆之刃,维吉尔使用着阎魔刀,这两把武器不仅是游戏中耍帅的重要道具,同样与关键剧情息息相关。
凡是出现拿非利人的作品,他们身上恶魔与人类血统的矛盾冲突,往往是剧情中最大的看点,《鬼泣》也不例外。但丁和维吉尔的成长环境不同,导致了两人对于自身身份认知的分歧,但丁总是觉得自己的恶魔力量是多余部分,甚至不想接受自己作为斯巴达之子的身份,维吉尔却将自己看作成一个恶魔,认为人类的一面会使他变得懦弱。
维吉尔和但丁多次为了父亲的剑之力量和信念而决战,但丁告诉维吉尔,父亲傲然的灵魂远比他的力量更应当被继承,而他的灵魂正呐喊着要阻止自己的哥哥。维吉尔则遗憾的告诉弟弟自己需要更多力量。最终维吉尔输在信念的力量上,维吉尔选择留在父亲的故乡,为此不惜划伤弟弟想要抓住自己的援手,孤身坠入悬崖。
《暗黑血统2》中,天启四骑士全部是拿非利人。天启四骑士的设定同样来自于圣经,他们分别为"战争"、"灾荒"、"瘟疫"和"死亡",他们厌倦了无休止的征伐,开始担忧族人的这种做法是否会影响世间的平衡。最终,这四人选择了背叛,向焦灼议会献上灵魂,以换取浩若星辰的强大力量,而他们接到的第一个任务,就是清洗拿非利人,将他们从这个世界上彻底消除。最后一战,“死亡”在复活拿非利人和复活人类的困难抉择中,选择了播撒下人性的种子,牺牲了族人的灵魂,并跳入了灵魂之井中。
《邪恶力量》第五季就曾出现过一个拿非利人小孩,他是恶魔附身人类之后生下的孩子,在很小的年纪就拥有不可思议的力量,脑海中想象的事情就会具现为现实,想杀人根本就是一念之间。卡西迪奥这样的资深天使,在他面前就像小孩一样,毫无还手能力,被变成玩具摔来摔去,简直是bug一样的存在,不过后来编剧可能忘了这条线,这个小孩之后再没出现过。
现在第十三季里又出现了一个前所未有强大的拿非利人,路西法之子杰克,在邪恶力量的设定中,拿非利人的力量超越生育他们的天使,杰克的父亲可是一位大天使!在他还未出生之时,卡西迪奥几乎认为这个孩子就像新的上帝一样,拥有拯救世界的力量。事实上也确实如此,这个孩子在出生之时,就打开了平行宇宙的门户,完全成长起来的他究竟会有多强,谁也不知道。山姆在教他学习控制和使用力量,迪恩却认为这是恶魔之子应该被杀死,只是一时找不到合适的方法。杰克自己也困惑于他的身份和力量,甚至觉得不应该被拯救,像他这种人就是与生俱来的坏人,应该被迪恩杀死。第三集末尾,当温切斯特提到卡西迪奥时,杰克一想到这个名字,本已死去的卡西迪奥就在未知的黑暗空间苏醒过来,复活天使,这已经是等同于上帝的能力了。
国产游戏中虽然没有“拿非利人”这个称呼,但是人魔混血这个设定却经常用,而且在矛盾冲突上基本异曲同工。比如《仙剑奇侠传五》的主角姜云凡和他的父亲魔君姜世离,就是蚩尤后裔,流落于人间的人魔混血。姜承原本是折剑山庄大弟子,却被魔翳发现他拥有魔族最高贵的蚩尤血统,于是陷害他杀死同门,引导着整个江湖一步步将他逼上绝路。姜承生性内敛正气,在江湖中是颇有美誉的少侠,再加上好友夏侯瑾轩和皇甫卓的劝慰,起初并不认同自己的魔族血统。但是江湖四大家族步步紧逼,甚至屠杀了在姜承落难时收留他的山寨,那个寨子里的人都是人魔混血,最终为了替族人争取一片生存空间,他继承蚩尤力量走上了魔君之路,将姜承的名字改为“姜世离”,寓意“世所离弃”。
姜云凡还未出生时,父亲姜世离就被蜀山七圣以伏羲剑、神农鼎、女娲血玉三大神器封印,所以对往事毫不知情。在唐雨柔的招亲大会上,当他拿出母亲留下的玉佩时,“魔君之子现世”的事情顿时震惊了整个武林,他陷入了父亲当年曾经遭遇过的境遇,但是他比父亲幸运的是遇到了一个好师父,蜀山七圣之一的一贫,也就是仙剑一的主角李逍遥。一贫不介意他的魔族身份,教他蜀山心法压制魔气,甚至在他盗神器放出姜世离犯下大错之时也没过多责怪他,反而将他视为对抗魔族的希望,集七圣之力将姜云凡的修为推上前所未有的高度。姜云凡为阻止父亲姜世离打开神魔之井,两人大战一场,最终神魔之井还是被魔翳想方设法从另一面冲破了,姜云凡又与驾驶着魔界神器湮世穹兵的魔翳大战一场,姜世离为了保护儿子,跟湮世穹兵同归于尽,双双坠入神魔之井。人类与魔族,还是不能和平共处,剩余的净天教教众,从神魔之井回归了环境恶劣的魔界,漂浮在天空的蜀山则沉了下去,重新封印神魔之井,从此即使是龙幽的越行之术也不能穿越两界。
姜世离和姜云凡没有《鬼泣》中的那种魔化形态,但是当血统力量爆发时,额头会显现出明显的魔纹。姜世离自从在蚩尤冢觉醒后额头的魔纹再没消失过,姜云凡只在大战魔翳时短暂出现魔纹,后来就彻底消退了,很大可能是因为他使用的是蜀山的力量而非魔族之力的缘故。
总之,虽然名称不一定一样,但是“拿非利人”的设定在所有文化中普遍存在,这个强大的种族最具吸引力之处,应该就是人族的正义善良与魔族的嗜血好战在同一个人身上所表现出来的矛盾与反差了吧。