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诸天至尊 (2018)

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主演:周路  

导演:王启蘅  又名:

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剧情介绍

引言

二十世纪九十年代末,随着中国计算机网络技术的迅猛发展,互联网的日益普及深刻影响着国内的各行各业、方方面面,彻底改变了中国人的生活。文学作为一个民族精神的载体,在网络中表现得淋漓尽致,于是网络与中国文学的结合,就产生了一种全新的文学样式——中国网络文学。

从1998年台湾青年蔡智恒的小说《第一次亲密接触》问世,标志着中国网络文学的诞生,而其中网络玄幻小说一直是网络文学的主流之一,网络玄幻小说通过虚 构的艺术世 界来讲述 曲 折离奇的非 自然能力 的事物与情感故事 ,作者们无一不热衷于挣脱科学的束缚,以恣意纵横、天马行空的奇妙想象来拓展传统小说的写作空间, 丰富创作的内容。因此,他们都义无反顾地建构了一个虚幻世界, 以此作为自己故事创作的发展时空。如 《昆仑》、 《幻城》和《无极》等, 无不具有奇特而丰富的想象力特征。

从05年诛仙开始,网络玄幻小说的发展就进入了繁荣期,《诸天至尊》是一部很传统的网络玄幻小说,以神话、传说、民间故事等为母体, 揉合了各种天马行空的奇思妙想。讲述了男主人周灭他本来是一个纨绔子弟,机缘巧合之下,收获了一块神秘黑石,修行寂灭骨法,更是天赐纹骨,发誓将所有瞧不起他并且与他作对的人都踩在脚下,最后成为一代至尊的故事,这是一部非常传统的网络玄幻小说,具备了传统网络玄幻小说的三大故事内核:英雄、逆袭、美人。

一、《诸天至尊》中的英雄内核

传统网络小说的主人公,无论是什么样的身份亦或是什么样的性格,无论他的目的是什么。到最后,他都会成为一个拯救世界的英雄,我们知道文字的背后却蕴含着丰富的审美内涵,满足了读者审美经验的期待视野,使作品与读者之间产生了更深层次的共鸣。

期待视野作为接受美学中的一个重要概念是指“文学接受活动中,读者原先各种经验、趣味、素养、理想等综合形成的对文学作品的一种欣赏要求和欣赏水平,在具体阅读中,表现为一种潜在的审美期待。生活在不同文化、社会环境中的读者,随着长期的生活和阅读经验的积累,会逐渐形成起一套对于自己所阅读作品的心理期待。一部小说能否得到读者的肯定,作品所展现的艺术价值和伦理价值取向必定要契合读者的期待视野,让读者体会到阅读所带来的快感,甚至因此而得到审美上的“净化”。

而网络玄幻小说的阅读层大都集中在初中与高中的男同学,这是主要的受众层,这个年龄的读者因为没有进入社会,对社会就有产生一种期待,就会产生个人英雄主义情结,而网络玄幻小说的这种设定就符合了读者的阅读期待。

《诸天至尊》中的男主人周泽他的父亲是镇妖王,是赫赫有名的大英雄,而他自己是一个沉迷于酒池肉林被所有人唾弃的废材,却因为机缘巧合,得到了一块黑石,人生就发生了很大的变化更是一念入先天,让所有人都对他又惊又怕。这样由废材到英雄的一个转变是大部分网络玄幻小说的固定套路,他满足了读者的一个阅读快感。因为任何小说都是真、善、美价值观的统一,网络玄幻小说也是求善的文学,一是道德意义的善,“人的个体的思想行为符合阶级或社会的普遍关系时,就称为善。”另一种是“功利意义上的善”,事物符合人的某种利益,称为善。伦理和情感即善,善就是针对作品的思想水平和道德观念而言的。

你不可能主角是一个彻头彻尾的大坏蛋,与整个社会处于对立面,这样是不符合社会价值观的,所以,网络玄幻小说在处理男主角时候,无论他一开始是怎么样的一个人,他最后都会站在正义的这一面,帮助社会对反价值的一些东西进行清理,成为一个英雄。《诸天至尊》就是周泽这个男主角从一个纨绔子弟变为英雄的成长史。

二、《诸天至尊》中的逆袭情节

传统网络小说的主人公,无论他本来具有多么强大的能力,或者是一个怎么样的废材,他都会有一个逆袭的过程,强大的遇见更加强大的,废材有了其他机遇。然后一路逆袭,走上巅峰。因为在现实生活中的人,你不可能去做到随心所欲,符合当下青年读者的文化诉求,所以他只能在小说里面寻求安慰。

除了因为要符合青年人的阅读需求之外,还有一个原因,就是为了制造矛盾冲突,达到戏剧效果。如果主角一直没有任何的变化,那么这部小说就没有什么吸引人的点。《诸天至尊》中的周泽一开始的设定就是一个纨绔公子哥,身为镇妖王的儿子,却不思进取,仗着父亲的名声胡作非为,大肆炫富。然而就是这样一个废材,最后却成为这大陆的最强至尊。

这样的反差可以给予读者一种心理慰藉,比如小说一开篇,就描写男主角周泽去招惹周灭,并且杀了他的将士,人们都以为他必死无疑的时候,他却一念入先天,把敌人打败,一开始就给人营造了逆袭的一种情景,却是突出周灭的厉害和却是强化男主角的无能废材,就越是让这种矛盾冲突达到一个顶点,这样也为后面的逆袭制造了高潮,满足了读者的一种感官快感,同时也满足了读者的一种个人幻想,然而这种幻想有时候会让读者沉浸在这样的玄幻世界中无法自拔。

三、《诸天至尊》中的爱情(美人)情节

爱情是古往今来作家创作中的一个永恒的命题,而在网络玄幻小说中,爱情也是必不可少的构成要素,每一个网络玄幻小说中,主人公身边都会有一个或者几个女主人公。在《诸天至尊》中,从一开始的白竹等四个侍女到后来的林惜、虞妃、秦妙依、圣禅音、苏黛儿等共十几个女生都投入了男主周泽的怀抱。

任何经典的网络玄幻小说都有爱情的元素点缀,比如《斗罗大陆》中唐三和小舞贯穿全文的爱恋相守、《诛仙》中张小凡和碧瑶、陆雪琪三人的感情纠葛,然而张小凡看透之后,选择了陆雪琪。即使在《斗破苍穹》中萧炎与众多女子有感情纠葛,然而最后他爱的依然只有薰儿一个人。人是有思想、有情欲的高智慧生物,都对爱情有着自己的幻想与渴望。

所以无论是网络玄幻小说也好,还是其他小说,爱情这一个主题都是非常重要的情节元素。然而在《诸天至尊》中,主人公的感情观只能用滥情来形容了,虽然他满足了一部分读者的感官体验,吸引了读者阅读,满足了读者的自我幻想。但是毕竟这不是正常的社会价值观,必定会被人诟病。尤其到了文章的后期,爱情元素即男主角与女子的感情纠葛已经越俎代庖了,阻碍了他的剧情的发展。

四、从《诸天至尊》看网络小说的不足与发展

网络玄幻小说尽管具有独特的艺术特征并受到网民的热捧,但也存在着明显的缺陷而受到不少传统作家 的批判。从事网络文学写作的多是属于文学边缘人群或业余文学钟情 族 , 他们上网摆弄文学完全是休闲时的事情 ,“网络写作是首先自娱 然后才是娱人,或者仅仅是为了获取利润。

正是网络写手们的业余身份, 加上他们以自娱、娱人为目的的出发点 ,使得他们在创作的过程 中往往只关 注于情感的宣泄而忽略了作品的审美质量,以至作品中不可 避免地出现一些不容忽视的缺陷。首先是情节过于随意。网络玄幻小说多以故事情节的曲折来 吸引读者的眼球 ,作者多以展现一个超现实的第二世界为自己创作的重点。

但是,在网络玄幻小说里的许多情节是经不起推敲的,重要人物有可能突然消失或沉寂。如《诸天至尊》中一开始出场戏份很重的冠军侯周灭在前半部分的戏份很足,作为男主人的踏脚石而出现,可是周灭之死却写的非常随意,虽然他们之间到了后期的实力差距很明显,可是如此随意的死亡方式不符合前期对周灭的大幅度渲染 。

而且因为这本书共有八百多章,两百多万字,所以他在细节的把握上就存在着许多的问题,《诸天至尊》中秦妙依的出场介绍,说她有个姐姐,然而这样的伏笔到最后却不了了之了。而且在对周泽的人物性格刻画上,也存在着许多的问题,周泽每次跟美女在一起时,美女还没说话,主角就在心里不停脑补,总是想“是不是本少太帅”、“如果她上来,我是应该半推半就还是……”之类的心理活动。男主角在冰宫里光明正大地抢别的大教传人的尸体的原因居然有“为尸尊找个老婆”这个想法,被秘境传送出去没看见人,居然后认为影宣食言等等。

这样明显缺乏事依据和说服力这是创作中不应该出现的现象,是明显缺乏逻辑性的,身为一个男主角,他的心智与心理活动太过于简单化了,而且,随着后期的发展,小说为了迎合某些读者,又向种马小说转变的驱使,遇见一个美女无论这个美女的身份是什么,最后,都跟了男主角,与男主角有了肌肤之亲,这是非常三俗的一种情节套路 。后工业社会时代,随着商业的不断发展,文学的神圣性被消解,通俗文学与严肃文学的界限被打破,大道唯一,无论是俗文学还是雅文学,其实到了最后,都是殊途同归。

如何把一篇小说赋予其深刻的内涵,使其不被岁月之流沙侵蚀,是任何一位网络作家都应该思考的问题。而《诸天至尊》空有其形却还缺少一些内蕴。

五、《诸天至尊》中看网络玄幻小说创作的“三好三性”原则

怎么样才是一个优秀的小说,我认为应该符合“三好”标准?——故事好、讲的好、思想好!

《诸天至尊》为我们构建了一个波澜诡谲的奇幻神秘世界。这是一个奇幻的大陆,人、妖、兽共存,是一个强者的世界,让人读了以后会有一种热血沸腾的感觉,作者的确在国学上涵养深厚,运用了很多中国传统神话志怪的元素,比如符箓之术,这便是我们这个道教文化里面的一个东西,道教符箓使用十分广泛。

有用于为人治病者:或丹书符箓于纸,烧化后溶于水中,让病人饮下;或将符箓缄封,令病人佩带。有用于驱鬼镇邪者:或佩带身上,或贴于寝门上。 有用于救灾止害者:或将符箓投河堤溃决处以止水患,或书符召将以解除旱灾等。至于道士作斋醮法事,更离不开符箓,或书符于章表,上奏天神;或用符召将请神,令其杀鬼;或用符关照冥府,炼度亡魂。

整个坛场内外,张贴、悬挂各式符箓,《诸天至尊》里面符箓之术的威力和用途就是从道教文化中提炼出来的。还有朱雀、撒豆成兵、狻猊等。都是从我们中国的传统神话还有《山海经》中提炼出来的,所以说《诸天至尊》做到了第一点——故事好。

如何把一个非常优秀的故事呈现出来是需要付出强的技巧的,形式与内容是一体,好的形式结构可以把内容发挥极致,作者用悬疑的方式把故事讲出来,即惊心动魄,又热血沸腾。而且作者在语言文字的运用上,可以称得上“语言本色”,“取直而不取曲,取俚而不取文,取显而不取隐,盖此乃古人之言语,使愚夫愚妇共见共闻,非文人学士自吟自咏之作也。”

作者并没有用晦涩的文字去写,而是写的非常通俗流畅,根据人物身份性格的不同,语言也有不同,比如说男主角周灭是一个沉迷酒色极度自恋的纨绔子弟,所以他说话的语言就显得非常粗俗,没有一丝内涵,而冠军侯周灭的语言就显得更为精炼一些,符合周灭心思暗沉的性格,在人物的塑造方面都可以看得出作者对语言的精心设计,使故事讲述的非常生动有趣,而且作者用传奇法,以写玄幻,在给人一种热血的体验的同时又给人一种悬疑的感觉。

《诸天至尊》所想要呈现的思想内核还是稍微不足,一部优秀的小说思想标准的内涵指向作品的“三性”:一是作品与社会生活的关系考察其是否具有高度的真实性。二是作品与作家的关系考察其是否具有进步的倾向性。三是从作品影响人们的特殊途径考察作品是否具有积极健康的情感性。[6]这种真实是假定的真实、艺术的真实,非生活真实!通俗文学或者说通俗小说是不是就不能具有深刻的内涵,很多人批评说网络玄幻小说(也属于通俗小说)没什么营养与文化,那是不是就真是如此呢,答案是否定的,通俗小说也可以成为经典、成为不朽。

比如四大名著都是属于通俗小说,还有金庸的也是,那他们为什么能够不朽,就是他的思想深度与广度。以网络玄幻小说的经典之作《诛仙来》,在《诛仙》中, 作者在一个虚幻世界里塑造 出了主人公张小凡这一个极其普通的农家男孩,其资质甚至远远不如与他同村的玩伴林惊羽 ,是常被他人忽视的小人物。但在一次次的变故之后 , 张小凡的身份竞有了出人意料 的变化 。他由一个普通的农家男孩变成了正道之首的青云门大竹峰一脉的普通弟子,再变成一个噬血成性 ,连魔教中人亦闻名丧胆的“血公子 ”鬼厉 ,最后变成一个融会魔、道、佛三家真法于一身、 手持诛仙剑催动诛仙剑阵拯救苍生的英雄。

这些都是作者乃至整个现代社会的年轻人的精神欲望 ,他们想逃离现实的物质世界,在艺术世界里活出一个理想的自己的精神欲望。张小凡身上寄托着大多数生活在现代的年轻人,特别是80后的精神欲望。这群年轻人内心怀着对爱情、友情的无限向往 ,也极其渴望得到社会与他人的认可 ,却在现实世界里无奈地承受着不同程度的打击与挫败所带来的精神创伤,是孤独与落寞的承受者。艺术的想象世界成为现代人的理想社会,成为现代人的精神避难所,是他们 内心的渴 望的象征,所以《诛仙》引发了很多人的共鸣,在过去十几年之后,依然是网络玄幻小说的扛鼎之作。 《诸天至尊》让人读了心血澎湃,从中国传统神话取材再创造,融合多种元素,让读者有一种深层次的文化认同感,可是读完以后,他并没有激起读者的思考,没有带给读者兴味与净化,文学接受为什么需要填空、对话与兴味。就是因为他构建了一个广阔的思想世界等着我们去发掘。

结语

网络玄幻小说的兴起与发展,与其自身的艺术魅力不无关系。它所具有的艺术特征之间 密切联系、相互 融合,这些因素共同造就具有幻想性 、神秘性 、情节性 、立体性以及娱乐性的网络玄幻小说 我们在肯定网络玄幻小说的艺术魅力的同时,也不可忽视其自身的缺陷与不足,更不能因为它的缺陷而否定这一类独特的网络小说文体。在互联网时代下,网络玄幻小说有其存在的独特价值。

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