我将书写蛆虫，至死方休。——今村昌平
对于很多中国观众来说，很多日本电影，都有点“变态”，讲的故事奇奇怪怪，血腥、暴力、猎奇。
今村昌平就是这样一个专注于“变态”电影的导演。
拿《楢山节考》举例，孀妻人尽可夫，母狗被人后入，活埋偷窃家族，水田弃婴，悬崖推父，楢山送母。
随便从中摘出一个情节，就能成为各大新闻头条板块内容。
你恶心了吗？你害怕了吗？你不适了吗？
你会捂住双眼靠在男朋友身上说，我不要看这种吗？
很多人喜欢精致、美好、小确幸的东西，而摒弃一切粗糙、丑陋、惨烈的真实。
但是生活不会因为你不喜欢，就迁就你，单独避开你，让你生活在真空里。拒绝真实，就是拒绝生活。
今村昌平的电影，写蛆虫，写阴暗，写卑陋，它们统统是生活的一部分。
错过今村昌平的电影，你会错过一个探寻自身原始欲望和人性的机会。
说了这么多，《鳗鱼》讲了一个什么故事呢？
山下是某公司的普通职员，妻子美惠子贤惠又漂亮，精致而得体。一如日本其他中产阶级的家庭主妇。
山下和美惠子的婚姻表面波澜不惊、生活徐徐往前，但是过分的客套，代表的是什么？是我跟你不够熟。
有不吵架的而感情很好的夫妻吗？有，很少。他们要么是非常迁就克制，要么根本不在乎。
山下接到邻居写的信，被告知美惠子在半夜经常与人幽会。
于是下班后，山下跟妻子说要去钓鱼，晚上不回家了，到达钓鱼地点后，又杀了一个回马枪。
他果然撞见了妻子正在与人偷情，山下离开窗户，绕到屋后，打开门，在这期间，妻子的叫床声随着距离的远近忽大忽小，不绝于耳。
他甚至饶有兴致地看了一会妻子与别的男人在床上的表现，好像床上的人跟他毫不相关。
今村昌平的这个细节，让人击节。
什么情况下，我们撞见另一半与人偷情，不是立刻血脉贲张，而是先偷窥一会呢？
生理性的第一反应，是装不出来的。如果跟另一半感情非常好，撞见它出轨，血会立刻往上涌；而如果两人的感情已经平淡如鸡肋，第一反应会是淡定。
山下将妻子杀死后，没换血衣，带着作案工具，骑自行车去了警局自首。
这里的背景音乐是轻快的，他甚至哼着小曲。
有人将其表现解读为“病态”，而我更认为这是“解脱”。
死水微澜的婚姻，当事人身在其中，不可能没有察觉。察觉到之后，两人继续粉饰太平，更加表现出两人的心虚和懦弱——没有一个人愿意捅破窗户纸，面对真实的关系和真实的自己。于是这婚姻，成了牢笼。
山下根本没有收到那封邻居告密的信，这是他的臆想。是他想要解决这段婚姻的借口，也是为了杀妻后为了不受良心谴责而为自己开脱。
他杀妻子不是因为爱（如上所述，他跟妻子之间已经没有爱了），而是因为控制欲。
虽然婚姻如一澜死水，但是毕竟是一个契约。我没有出轨，每月给你家用，演好丈夫的角色，你怎么能出轨呢？没有契约精神。
正是出于这种想法，山下想要杀死妻子。
但是他的教养、他的良心，又拉扯着他：杀人是不对的、自私的，恶劣的。
最后，动物本能战胜了理性。
但同时，他对人性彻底绝望了，不知该相信谁，还有谁值得相信。
因此，在狱中，他只跟鳗鱼说话，出狱后，也带走了它，拒绝女人的接近。
他去了偏远乡下，开了一家理发店，准备在平淡中了此残生。没有抱负、没有理想、没有情绪，只是活着。
但他偏偏遇见了桂子。
桂子因为无法忍受人品低劣的男友和患精神病的母亲，而选择了服药自杀。这种死亡本能的行为，同样是动物性的一面。
两个释放动物性的人走到一起是再好不过的结果。
桂子的男朋友找来了，一次次寻衅闹事。一开始，山下打定主意，不接受桂子的爱慕，也不帮桂子。
在后来与桂子日复一日的相处中，他慢慢接受了这个单纯善良的女孩。
因此在桂子的男朋友又一次来店里寻衅滋事时，山下出手打人了，因为山下还在保释期，所以他又进了监狱。
这一次入监，与上一次截然相反。
这一次，有心爱的女人等着他，有善良的邻居等着他，也有一个全新的生活等着他。
女友肚子里虽然是别人的孩子，但是孩子的爸爸只可能会是他，而不是桂子的前男友。
此时，他不再拘囿于对错、道德、婚姻、过往经历等条条框框的东西，而获得了真正的自由。
一开始，山下到这个乡村来的时候，生怕别人知道自己“杀人犯”的身份，处处隐瞒。后来狱友高崎在他的理发店门口贴上了“杀人犯”的大字报，邻居包括桂子都知道了，但是怎么样呢？大家还是敬爱这个温柔平凡的山下。
没有人可以被明明白白地贴上标签，人性是流动的，生活也是流动的。
不必因为妻子出轨就认为自己受到了道德侮辱而杀妻，也不必因为暂时摆脱不了低劣的男友就认为自己生活无望而自杀。
不要被社会评价、道德谴责、具体生活、过往经历框定住，任何时候你都有自由，都可以选择，都有重新开始的机会。
你知道鳗鱼的怀孕过程吗？
雌性鳗鱼游到数千公里外的赤道附近，遇到不知道是哪一条雄性鳗鱼在水里排出的精子，受精后雌性鳗鱼就会怀孕产卵，出生的幼鱼不会知道自己的父亲是谁。
鳗鱼的性别受环境的限制，当食物不足、种群密度高时，鳗鱼就变成公的，当食物充足密度低时，就变成母的。
来历不明的精子，随意变换的性别，一切自然而然，没有形而上的道德批判。
鳗鱼只是活着。
后来，山下将自己一直养着的那条鳗鱼放回到了水中。这是他与自己、与生活真正的和解。
他曾被框定住两次。第一次，因为道德，他杀了妻子；第二次，因为经历和自己杀人犯的身份，他拒绝了桂子。
现在，他不会再因为什么而被框定，现在他只准备好好活着。
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