电影《好雨时节》

是爱情的发生增添了城市的浪漫，还是城市的气质孕育了浪漫的爱情？就像影片《好雨时节》中，may在雨夜的屋檐下，问东河的那句，是花开了春天才来，还是春天来了所以花开了？这种因果联系的构想，与整个影片的基调相得益彰，也构建了这座城市的独特文化符号。是的，好雨知时节，它总在春天与人们突遇，派发一丝蜷缱；但地震的不请自来，又给这座城市贴上了悲恸的标签。这种缱绻是暧昧的，舒展的，就如一阵裹挟着大量水分的风，轻挲着有情人的心房。这种悲恸又是积淀的，间歇性的，让回忆成为极具杀伤力的自我虐待。

我如男女主角行走在竹子林立的小道上，看着从缝隙中倾泻而下的阳光，突然想象或许在下一秒，好久不见的那个人会出现在我回眸的视野里。一回头，春风、纷飞的竹叶、碎银般的阳光都在，其他的，没有。

一入浣花溪畔，茅庐、小溪、竹林，楼阁、小桥、卵石，皆从杜甫诗中跳出。我看到一个佝偻的瘦削身影，守在摇摇欲坠的茅屋前。这个老人高呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”传说中，农家女浣花夫人年轻的时候，有一天在溪畔洗衣，遇到一个遍体生疮的过路僧人，跌进沟渠里。这个游方僧人脱下沾满了污泥的袈裟，请求她替他洗净。姑娘欣然应允。当她在溪中洗涤僧袍的时候，却随手漂浮起朵朵莲花来。霎时遍溪莲花泛于水面。而才女薛涛也是在这明媚的溪水边，采用木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，制成深红色精美的小彩笺，娟秀的字体载满了她对元稹的思念。

——双栖绿池上，朝暮共飞还；更忙将趋日，同心莲叶间（《池上双鸟》）

成都，在这样一个淡得出水的城市里，我可以闲庭信步，品茶，读诗，邂逅一份顺其自然的爱情。我们爱得无忧无虑，既不仓促，也不随便。在赋闲的草堂博物馆，欣赏秀颀树木，潺潺流水，亭台楼阁，宝塔古刹。在锦里大快朵颐，看着窗外的人们熙来攘往。不同于北京簋街和三里屯灯笼的躁动，锦里的红灯笼迷离婉转了许多。十字街口，拾阶而上，是座观景牌楼，二楼的回廊上有人扶栏眺望，黑夜，看不清面目，惟愿是个秀丽女子，方不负这一刻春宵。

“好雨知时节，当春乃发生。”杜甫写下这两句诗时一定是喜悦的，舒怀的。就像落雨的屋檐下，东河轻轻地搂着may的肩——如果我能证明我曾经爱过你，怎么办？他语气略带骄横，但依然是温柔的，喜悦的。这是一场好雨，润湿了两个曾经恋人的隔阂。他们一起吃肥肠粉，一起跳坝坝舞，一起坐人力三轮，走在宁静的小巷里。他们重新萌发的爱情，就像慵懒而舒缓的蓝调音乐，把每根神经都疏通，又像写意留白的中国画，此时无声胜有声。但在他们缠绵之际，may退缩了 。又一场大雨而至，她告诉东河，她结婚了。一句话落，仿佛之前她对他们过去所有的遗忘、否定、犹豫和闪躲都有了确实的理由。

这也许就是影片的结局。但导演却玩了一把欧·亨利似的幽默，结局突然逆转。东河坐在may的病床边，什么都没说，只是轻轻地握着她的手。一小时前，她坚持送他去机场，路上发生了车祸，她沉沉地晕眩过去。二十分钟前，草堂领导告诉东河，她的丈夫在地震中失去了生命。而此刻，他只是握着她的手，沉默。最终，东河还是坐上了飞往韩国的飞机。

2008年，汶川大地震。这是生命中不可承受之重，它是一个民族的疼痛，它是一个人的痉挛、失语。这一场空前的大灾难对幸存者而言，更多的是精神上永恒的桎梏。死并不可怕，比死更难的是在对亲人的怀念中踽踽独行地活着。韩国导演许秦豪与中国导演李玉不同，这让《好雨时节》与《观音山》相比，少了一丝歇斯底里和无所适从，多了些许“物是人非事事休，欲语泪先流”的情殇。作为一个文艺片导演，他的影片就像是一杯淡雅的茶，在特定的季节，用极富感染力的物象，如雨、雪等，泡出一种独一无二的生命质感。导演也希望以此来表达对人生中必将逝去之物的伤感态度，比如生命、比如感情。雨，从杜甫的《春夜喜雨》中溢出，冲走震后的尘土，抹去因死亡而崩裂的感情线，它告诉人们，这又是一个春天，逝者已矣，请让他们自由地安息。

最后，东河出现在草堂门口，看着may向他走来。

我记住了他们相遇的美，忘记了他们分开的时间。

请记住成都的美，也记住她的伤。

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