几天前，新闻联播中出现的金山岭巨幅长城画像引起了我的注意。画上，金山岭长城盘旋在蜿蜒的群山之间，气势雄伟磅礴，非常打眼。
说来也巧，近段时间我正看黄仁宇先生的《万历十五年》，其中单篇列出的一个人物，在看到金山岭长城巨幅画像时，我就想到他了，这个人，正是金山岭长城真正的修建者，明朝抗倭名将戚继光。
要说戚继光出名，从今人的心理来看，那多半是因为他打败了小日本，而且是早几百年前打败了来犯的日本人，听着就解气，给咱中国人长脸，这是现在人的心理，因为近代以来，日本给中国带来了巨大的灾难，但是在明朝即使是后期，当时的中国人还不把日本当回事，甚至看不起，所以称日本人为“倭人”，这是不同朝代国民心理的差异，这里不展开说。
单说这戚继光，顶了一个抗倭民族英雄的名号，换来大家耳熟能详，但大部分群众仅仅知道他的名字，本尊是不了解的。其实，这个人值得研究，要不然，历史专著《万历十五年》也不可能单篇去写他。
为什么值得研究？因为他出现了这种组合 ：将领+打仗+功名+谋略+文人+组织管理+政治手腕+广为流传的奇闻异事，换句话来讲，他是个有故事、耐琢磨、有看点的大人物，能勾起吃瓜群众的好奇心。
《万历十五年》在写戚继光这篇时，用的标题是孤独的将领。这个标题点出了两层意思，首先，戚继光是个军人，而且不是个普通的小卒，是领头带兵的将领，将领是他的职业和头衔，是外在的社会标签。其次，他是孤独的，偏向内心精神世界和人际关系。
好，我们暂且从这一外一内，一阳一阴两方面来解读这个戎马生涯、一生波云诡谲的将领，寻找孤独背后的命运密码。
首先，来看看作为武将的戚继光。
他什么家世来头？他是山东蓬莱人，明朝嘉靖二十三年（1544年），16岁的戚继光承袭祖上的职位，任登州卫指挥佥事，是正四品，主要负责辅助指挥使，分掌训练和军纪工作。相当于现在大校军衔的师级参谋或者作训科主任。注意，他的第一个工作跟训练和军纪有关，这恰恰是他擅长的领域，以至于成为他后来成功的资本。
这个时候，山东沿海一带已经遭受到倭寇的烧杀抢掠，戚继光有心杀贼，写下了“封侯非我意，但愿海波平”的诗句。 各位看官又要注意了，我们平时对古代武将的印象是什么？恐怕是一介武夫的粗人居多，戚继光能写诗，而且是朗朗上口的诗，跟写下《满江红》的前辈岳飞有一拼，这说明什么？说明戚继光有文人的底子，事实是，虽然家境贫寒，但是戚继光喜欢读书，通晓儒经、史籍，好家伙，文武双全，本是文人却成了武将，跨界人才，这一点，倒是能解释他后来表现出的运筹帷幄和高超政治手腕。
在山东沿海呆了十年之后，戚继光被调往浙江都司佥事，并担任参将一职，防守宁波、绍兴、台州三郡。 从这里开始，他迎来人生的高光时代，连续几场大战，大败倭寇，乃至于最后倭寇和海盗鸟飞兽散，名垂青史。
戚继光为什么能打败狡猾、难对付的倭寇？
你也许要问了，倭寇而已，说白了就是匪徒，有多难对付？
且看，《万历十五年》举了个例子：1555年，一股五十至七十人的海寇竟创造了一个奇迹。他们登陆后深入腹地，到处杀人越货，如入无人之境，竟越过杭州北新关，经淳安入安徽歙县，迫近芜湖，围绕南京兜了一个大圈子，然后趋秣陵关至宜兴，退回至武进。以后虽然被歼，但是被他们杀伤的据称竟有四千之多。
道高一尺魔高一丈。倭寇厉害，戚继光更厉害，凭什么？
《万历十五年》替我们总结出了两个原因：一是组织了一支新型的军队，招之能战、战之能胜；二是主帅戚继光卓越的指挥才能。
我们先看看第一点，拉起一支新队伍。这相当于另起炉灶了。为什么？因为戚继光到浙江赴任后，发现卫所的将士作战能力一般，不堪所用，现实逼他想办法解决问题。他发现
金华、义乌的人比较彪悍，于是前往招募了三千人，加以训练并逐步扩编，慢慢壮大。
这支队伍怎么组建和运作？答案在他的军事著作《纪效新书》里，包括宣布招兵的办法，规定月饷的数字，拟订分配列兵职务的原则，明确官兵的职责，设计队、哨、局的组织，统一武器的规格，颁发旗帜金鼓这一类通讯器材等等一整套建军方案，说的比较细，也比较系统明白。总结起来，核心有几条：
——招当地淳朴可靠的青年农民。
《万历十五年》提出，戚继光的募兵原则是只收农民而不收城市居民。他订了一条招兵的奇特标准，凡是脸色白皙、眼神轻灵、动作轻快的人一概不要，连门都不让进。因为这种人几乎全是来自城市的无业游民，实为害群之马，一旦交锋，不仅自己会临阵脱逃，还会唆使周围的人一起逃跑，便于后来嫁祸他人。戚继光认为，农民因为淳朴朴素，没有太多心眼和滑头，所以忠实可靠。
——建立铁一般的纪律+刻苦、精细的训练+武器、人员的协同配合。
戚继光制定的赏罚原则并不完全决定于战斗的胜负。即使大败，有功者仍然要给予奖赏；相反，即使大胜，作战不力和临阵脱逃者仍然要受到处罚。
讲个故事：1562年的一次战役中，戚继光命令部队夺取一座倭寇占领的石桥，第一次进攻失败，一哨官军36人全部阵亡。第二哨继之而上，又损失了一半的人员。这时剩下的官兵企图后退。在现场督战的戚继光亲手杀了哨长，才使攻势得以继续不减，最终击破敌阵，大获全胜。杀一儆百，你说铁不铁？
新军在操练上，讲究技术，进行姿势动作分解，每一个动作都有相对的攻防两个方面；在实战中。重视声东击西，出其不意。
在协同配合上，每一个步兵班同时配置长兵器和短兵器，进而再对两类兵器按人员战斗位置进行细分。十二人的步兵班是一个有机的集体，预定的战术取得成功，全靠各个士兵分工合作，很少有个人突出的机会。
上面这些干货，都证明戚继光在组织、训练、管理方面具备卓越的才能，前文也提到过，他从军的第一个职务，也是负责这个领域，可谓看家本领。
兵说完了，那再看看将。将非常非常重要，兵熊熊一个，将熊熊一窝。所以，《万历十五年》认为，除了部队的素质以外，主帅戚继光卓越的指挥才能是决定胜利的唯一因素。
戚继光在指挥上有什么能耐？
——他考虑的很细、很密。在他指挥部队投入战斗以前，习惯于把各种条件以及可能发生的情况反复斟酌。哪怕一些很小的事，比如士兵在遇到敌人之前以小便为名企图脱队，比如战场上的火器有多少能用等等。在临阵前的两三天，戚继光就要求侦察连每隔两小时报告一次敌情。他制作了红黑两色地图和泥塑地形模型，一目了然，他还用念珠作为计算时间的根据。
——战术方针实用有效。他所常用的战术是集中力量突破关键一角或一点。主张占有数量的优势，速战速决，擅长伏击制胜。
戚继光具有特色的一整套建军练兵打仗之道，使他组建的新军带上了浓厚的个人色彩，被称之为“戚家军”。这套东西，很难说对后世的曾国藩、李鸿章、袁世凯等练兵打仗没有产生影响，因为湘军、淮军身上明显可以看见戚家军的影子。这套东西，对今天的职场中人也有启发借鉴意义，怎么建组织、怎么带队伍、怎么管理培训，怎么争市场，原理都是朴实简单的，万变不离其宗。
如果再往下追，戚继光这套实用技术的背后的底层逻辑是什么？
《万历十五年》又给了一个不算是标准答案的答案——务实精神。也就是说，戚继光是一个务实的人，具有清醒的现实感。正因他看到了与倭寇白刃战的残酷，他才选用抗打、容易听指挥的当地青年农民，严格督促他们训练作战；正因看到他的部队始终只是一个战术单位，火器既不能起决定性的作用，南方的水田也使骑兵不能往来驰骋，无法创造出各兵种协同作战的复杂战术。所以，他放弃了整体战，转而采用简单、灵活，实用的突击战术。正是务实的精神，使他成为一名擅长实战的将才，但前面提到的文人能写善作的底子，又使他能总结出规律，编写出军事著作，正是这种特质，使戚继光成为一名不折不扣的军事家，薪火传递。
戚继光内心是孤独和悲凉的。
1568年年初，在好朋友、高级文官谭纶的推荐下，戚继光履新，从南方北上，在蓟州任职蓟州总兵达十五年之久。
他继续以务实的精神，依托戚家军的班底，进行蓟州军镇的军备改革、训练蓟州军、寻求朝廷支持以购买军马、制造火器及战车、精心研究新战术以抵御鞑靼、修筑长城、增造“空心堡垒”以增加防御功能，总之，一切都是为了巩固边防。
在繁忙的军务之中，他还抽空写作他的军事著作和诗文。他的第二部军事著作题为《练兵实纪》，刊印于1571年。九年之后又刊印了他的诗文集《止止堂集》。
然而，在他不知疲倦、活力一如既往的时候，他已经嗅到了潜在的危机，这个危机，最终使他孤独终老。
戚继光的身上，务实和孤独，仿佛是相爱相杀的一对情侣，阴阳交错，此消彼长。
正因为务实，成就了戚继光的军事才能和技术，使他功成名就。
正因为务实，使他看到了明朝重文轻武传统下，掌握实权的文官集团对武将的角色设定和忌惮提防，他因务实而得来的谋略和推进的军备改革，反而使他成为武将中的异类，文官眼里的威胁，孤独感由此产生。
正因为务实而识时务，更可能为摆脱孤独，他开始与文官集团中的精英和领袖拉近关系，先是谭纶，后是首辅张居正，得到了他们的赏识和大力支持。他给张居正送厚礼，派精兵送张居正返乡撑排场，频繁和张居正通信等等，显示出了高超的政治手腕。
还是因为站队权臣张居正的务实，在张居正死后遭到清算时，受到连累，最终孤独的死去。
《万历十五年》中有描述戚继光生命中的最后几年的寂寞和凄凉：
张居正死后七个月，他被调任为广东总兵，官职虽然依旧，实际上已经失去了拱卫帝都的重要地位。再过一年，清算张居正的运动达到最高潮，戚继光的精神更加消沉郁闷，于是呈请退休。可是当时的环境已经不允许他保持令名，据官方文件的记载，他和辽东总兵李成梁同时作为前首辅的党羽而被参劾。万历皇帝原谅了李成梁而把戚继光革职。戚继光罢官家居以后，只有很少几个朋友仍然和他保持来往。阳历1588年1月17日，戚继光离开了人间。当时，政府的正式档案中并没有提到这件事情。戚继光死去以前，他的妻子已经遗弃了他。他以前统率十万大军，素以慷慨著称，对朋友尤为豪爽。他不事私蓄，在被斥退以后，竟至一贫如洗，甚至医药不备。英雄末路，使当时和后世的同情者无不扼腕叹息。
1595年，戚继光死后7年，朝廷以蓟州兵变的名义，绞杀了戚家军。戚继光和他亲手建立的军队，正式走入历史的尘埃。
众人皆醉我独醒。因为务实，所以清醒，进而孤独。
识时务者为俊杰，因为想全力摆脱孤独，不成为异类，所以不得不去识时务，去拉拢和站队，甚至同流合污。
所以，戚继光是一个矛盾复杂冲突的人物，这或许能解释他一生中许多难以解释的事情。比如，他生前娶妾三人，生子五人，可是直到他的儿子长大成人，他却能全部隐瞒了他们的存在，他泼悍的老婆竟然不知他有儿子的事。
他在部下面前提到士兵生活的痛苦，可以洒下同情的眼泪。他废止了让士兵采伐柴薪以供他家用的成例，有一年大年三十，总兵府中竟因为缺乏柴火而不能烧年夜饭。可是当时北京著名餐馆的名菜，如抄手胡同华家的煮猪头，却可以百十里外骑马送来供他享用……
戚继光文武双全，是个绝顶聪明的人，他在务实和孤独之间的徘徊和选择，你觉得我们普罗大众能避免吗？举目望去，你我不一样在局中飘荡吗？要清醒还是要迷醉？选择烟火还是保持孤独？纠结之间，以我们务实的眼光回看，戚继光孤独的背影，竟好似芸芸众生的挣扎和宿命。
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