文/洛神

岁末暖心，都市欢乐大剧《热爱》迎来了收官。

全剧的结尾与开篇的场景首尾呼应。相亲角的征婚大妈们热情地围着高大帅气的男主尚晋（杨玏饰）；而女主李貌（啜妮饰）仿佛像偶然路过的局外人，用手机拍下平淡却珍贵的生活一刻。

一群鸽子飞过，幸福里不乏灵动乐趣的人生百态仍在继续。

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观看《热爱》的过程，是一个惊喜不断的过程。

这种惊喜，首先来自于语言类生活喜剧的笑料频出；其次来自于众多戏骨轮番登场，带出不同人生况味；最后是我对这部剧创新之处的后知后觉——这部不走寻常路的剧集有对一般市场类型的蔑视和反抗，甚或宽厚悲悯。

《热爱》由周亚平任出品人，宋方金编剧，王小列执导，讲述了青岛青年尚晋大学哲学系毕业后，考了北京幸福里小区的调解员；女朋友李貌是个北京姑娘，跟闺蜜毛毛开了一家名为“新围城”的室内设计工作室。两人从恋爱步入婚姻，将两个家庭和工作上遇到的各色人等都连接在了一起，上演了一出出或嬉笑怒骂、或温馨感人的百态生活喜剧。

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一出好群戏

出品人周亚平在谈及他的另外一部作品《飞鸟集》时曾说：“当我们在讲青春剧时，很多时候写的就是当下社会里的‘二代’，甚至‘三代’们的故事。然而，这些‘二代’们在包括电视剧在内的公共叙事中，形象是存在偏差的。在许多青春剧中，‘二代’们好像都是甜蜜、美好、幸运、财富的先天性承继者。”周亚平的反向践行实际上在《热爱》中就已经开始了。

以上聚焦于“二代”甚至“三代”的华丽青春生活叙述，自然造成了当下青春剧的矫情和符号化。而《热爱》是落地的，不止在于通过两对新婚青年串联起四个家庭，还在于，它巧妙地通过男主尚晋作为社区调解员的身份，串联起了各行各业、各种阶层、各种心怀故事的人。

两对青年的婚姻和创业，与多个家庭的矛盾问题是主线。

男主的山东家庭与女主的北京家庭，双方初见的场景简直天雷勾地火。

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男主见女方父母在其家里大醉一场，女主见男方父母同样喝醉不省人事。有意思的是，在醉酒中袒露出的性格却博得了对方父母的认可。

股票投资失败，买房首付竹篮打水一场空，尚晋父母管红花（刘敏涛饰）和尚得志（梁冠华饰）夫妻略施小计，让儿媳李貌哑声吃大亏；另一边李貌父母李双全（张晨光饰）和万山红（牛莉饰）心中替女儿不平，憋了大招，家宴吃得有些像鸿门宴。

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老一辈的人情世故，新一代年轻人或许不懂。

比如管科长为了面子工程，慌称住在了较豪华的四季酒店，实际上住在四季旁边的小旅馆；不料李双全一家突然登门，她在面馆里吃面又谎称在酒店大堂喝咖啡；最后，为了应付场面咬牙订了豪华的“斯基”酒店的总统套房……幽默搞笑的场景背后，是父辈辛酸的真实提炼。

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刘敏涛、柯蓝、牛莉三位饰演的妈妈的对手戏蛮有意思。

牛莉饰演的是个二婚催婚妈妈万师傅，是典型的老北京人的代表，有骄傲有自豪。她的生活让人羡慕，丈夫体贴，饭都不用做，同时又有点迷糊和可爱。柯蓝饰演的“死对头”常有丽，没事跳跳广场舞、嚼嚼舌根子，爱占便宜且强势，她的状态是享受美好生活。刘敏涛饰演的管科长也是个难缠的主儿，开口必提“三点”，喜欢开会、来套路、摆架子。

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三位妈妈对儿女掏心掏肺，在儿女之外三人呈现的状态更可爱。

男主尚晋的工作日常是辅线，也是串联各色人物轮番登场的连接点。

《热爱》罕见地汇集了72名知名演员。

开篇围绕相亲这个话题，很多实力派演员轮番登台，比如安排尚晋去相亲角调节问题的居委会主任（郝蕾饰），为儿子寻觅佳偶的外地爸爸（巩汉林饰），与万山红吵架的证据学讲师妈妈（李勤勤饰）。王迅饰演的抠门证据学讲师就为了8块钱的咖啡闹到了居委会，还贡献了个相亲出示身份证的梗。

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大部分角色都是由尚晋的调解工作带出来的。

时刻和自己内心做斗争的亿万富翁梅然光（范伟饰），用“我是谁”“我从哪里来”这些问题谈崩溃了许多心理学专家。

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里面有一些故事，写得大胆有趣。

比如花店的店主杨樱（张歆艺饰），因为看不惯渣男给自己的妻子和情人同时各送了一束花，故意把他们搞错而招致花店被砸，最后不得不关门。比如蹭流水席的杀人犯，被尚晋以下棋为由诓骗到室内，又被他的真挚打动非常自然地敞开心扉；

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尚晋调解的很多场面看似小品化，其实别有味道。他不疾不徐，善于把握对方心理与性格，讲究语言艺术，幽默犀利。各种奇葩配角到位的表演也很搞笑，更重要的是，一些社会热点、话题性问题也从侧面自然流露出来。

重新热爱北京

《热爱》中给我最意料之外的情节，是男主与其家庭对北京的态度。

尚晋为了与李貌在一起考取了调解员，争取户口留在北京，这个独苗的选择丝毫没有引起父母的质疑。更意料之外的是，管科长和尚得志夫妇非常爽快且主动地要为儿子的小家，搬到北京来租住三年。

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仔细想想，这两个情节的设置又极其符合《热爱》中对北京的刻画。

北上广焦虑？逃离北上广？完全没有的。

管科长和尚得志夫妇初到北京的惊喜感慨，是大多数人初次对北京的那种单纯的、传统的、油然而生的“首都感情”。这很难与当下的北上广焦虑联系在一起。

而《热爱》中屡次出现的那个幸福里的广场舞画面，就是对北京日常生活的一种提炼。柯蓝领舞的广场舞，她脸上挂着的那种单纯的笑，她那件blingbling的卫衣，和扎眼的紫红头发，你都会觉得是一种活力的日常象征。

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李掌柜、万师傅、尚掌门这些称呼，很难在都市剧中发现。

更别提李氏推手、风雷十二掌这些武术的概念，贯穿在整部剧的始终。

这也是《热爱》的特别之处。武术决斗与咖啡厅混合在一起，身兼数职的小“网红”李才还要召开发布会。

《热爱》原名《新围城》，“围城”一词的语汇意义大家都了然于胸，最基本的意义是讲婚姻家庭的困境，但我觉得“新”字首先新在了态度上，对这一座“围城”，《热爱》给出的态度是旷达的，而不是对人生悲愁无奈感喟的；而对一座北京城，更是发自内心热爱的。

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人与城的关系，体现在一种武术的“侠”义感觉上。

而李氏推手传人李双全，风雷十二掌掌门人尚得志，都已是隐于普通家庭的侠，高手可以在民间，一个卖蹄花，一个整天跟在老婆屁股后面转，都是市民百姓。

“侠”就是路见不平，拔刀相助。真正的侠是串联起所有家庭、各色人物关键的尚晋。他的职业是幸福里小区的一名调解员，专门帮人调解问题，解决矛盾冲突，就是一种日常的“侠”的概念嘛。

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尚晋的这种“侠”的形象，让一座城有了暖意。他缓和了人与人的关系，从而也缓和了人与城的关系。电视里演绎得那么接近生活，又那么与生活不一样，所以给了人期待。期待有一天，我们的生活，也如同《热爱》里那般，有人能仗义执言，有人拔刀相助，我们也会如此回报社会。

张歆艺扮演的花店老板，角色设置非常有趣，见不得男人周旋在老婆和小三之间，故意搞了破坏，也有点“侠”的意味。而她作为一个逃婚者，从上海回老家结婚，最后却逃到北京。

北京的意义，确实是一种包容性的感觉，接纳所有。

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李双全前妻重返北京，感慨道“四十五岁前，我没梦见过北京。四十五岁后，我常梦见我住的那条街道。”无论是故乡人，还是尚晋这种北漂青年，还是形形色色各种有故事的人，都决定在北京生活。

很长一段时间，电影或者电视剧中的“北京”都成为一种焦虑的代言，从这个角度上说，《热爱》有一种重回《奋斗》《北京青年》的那种激情与积极的“老派”感。当然，《热爱》不完全等同于青春叙述，它辐射面更广。

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“爱”能解决所有问题吗？

《热爱》试图去呈现一种“新世相”。

这个“新世相图”的基调，出品人周亚平也剖析过，必须“承天气、接地气”，健康、正向，写得入木、热情、充满喜感。核心即是对生活、生存、生命的敬畏与热爱。

我觉得《热爱》做到了。

最后几集，在“调解三人组”的节目中，在“要不要回亲生父母身边”的调解主题中，以小见大，展现了人间百态。

大众需要一个大团圆来安抚，尚晋却没有这样选择。

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他的信条是理智，不是爱。因而他认为，不是生活里所有的问题都能靠爱来解决的，爱不能解决问题，钱也不能解决，但理智可以。

我们不需要表面的大团圆，“爱并不是一个高度，爱不是用来仰望和提升的，它是灵长类动物发展的基础性物质，维系了人类的生存和发展。”

对待问题的态度和解决方式都该变了，这是《热爱》给“新世相”的落点。

编剧宋方金，曾分析剧中人物解决问题的方式——即宽容与互谅、真诚与信任、求同存异。

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如李掌柜和万山红夫妻、管红花和尚掌门夫妻、常有理和马得路、安心与李才和箱子姑娘，两代人甚至三代人的相处之道，需要理性与智慧的共同参与，人际关系逐渐化戾气为祥和。

青年人的价值引领，表达得确实比较有意思。

尚晋与李貌，毛毛与马得路，包括李才，都是在与老一辈迂回地、不乏引导性的斗智斗勇中解决问题。

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所以，剧中的年轻人显得懂事且“老派”，做事讲究，逻辑“自成一派”，而大部分的父辈人物，都是各种问题缠身，比如剧中很多时候是父辈惹了问题，年轻人火急火燎去解决去安抚。

从李双全的推手，到李才的策划人，推手的含义变迁，从李双全到儿子李才身份的转换上得以体现。青年人的价值更让人豁然开朗了，他们用以理服人的智慧，化解生活中的烦恼问题，用诙谐梳理情感关系，将戾气与焦虑转换为对生活的热爱和对自己的信心。

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这便是《热爱》的内核。

生活已经变得浮躁不堪，大部分的剧集都围绕着“事”在强力推进，而在这样的寒冬，北京卫视和优酷能够选择这样一部如同热茶一般滋味百转千回的暖心剧集，何尝不是新“视”相。

“爱”不能解决所有的问题，也未必能迎来大团圆，但“求同存异”的开放心态，却可以为单调乏味的创作生态，带来新的生机。

正如大家所言：“艺术的车站，从来不是来接熟人的。”

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