这两天看完了一部挺有趣的异世界题材动画《萌萌侵略者》，该作主要讲述御宅族少年加纳慎一在政府的支持下到异世界传播acgn文化（即次元文化）的故事。不过正如其名，本作也并非仅是将舞台搬至异世界讲述传播亚文化的故事如此简单；同样作品的主题是与“侵略”两字有关，所谓的次元文化交流实际上是主人公所处的国家政府处心积虑计划的一种“软”侵略方式。
看完整部作品，还是不由佩服创作者的丰富想象力，居然能以这种独辟蹊径的构思展开故事。然而，动画《萌萌侵略者》也抛出了一个值得令观众思考的问题，那便是这之中的“萌侵略”究竟算不算上是文化入侵？
首先，我认为答案是否定的。
故事讲述的是少年加纳慎一在不知情的情况下，被政府任命为文化传播大使到异世界传播自己国家所盛行的acgn文化，让异国居民意识到作品里角色的“萌”从而了解这类文化的魅力，在拓展他国的娱乐文化同时达成两国之间良好文化交流的目的。但是事实又是如何？在一切平和友好的文化交流表象下，却深藏着加纳慎一所在国家政府不轨的计谋，希望借以这种文化传播方式让异国年轻人对这类文化产生依恋，在潜移默化的情况之下价值观逐渐倾向本国文化，并通过控制销售文化产品的形式影响他国的经济体系及日常生活，最终达成“文化入侵”的目的。
事实上，这种“萌侵略”似乎已经产生了一定的效果。异国的居民里有的矮人族因此荒废了日常劳作，而有的精灵族因为沉迷轻小说废寝忘食，作息逐渐混乱。
但是，即便如此依然不能将将这样的文化传播方式定义为“文化入侵”。由度娘给出来的定义来看，“文化入侵”指的是一个国家或民族对他国或另一民族通过文化改造和思想改造达到的征服行为，并且其范畴仅限于“宗教”和“教育”。在文化的其他领域，并非全部都归为文化入侵。通过这样的释义我们首先能把前者“宗教”这一列抛出谈论，而转向讨论加纳慎一的“acgn文化课堂”是否算是属于后者“教育”这一行。
虽然加纳慎一在异国有通过设立私塾的方式来教导部分异族青年学习相关acgn的文化，并通过借此教以自己国家的语言。但是实际按严谨的标准来说，实际上是算不上是文化入侵所规定含有的“教育”这一类。因为异国的居民仍然有着接受自己国家的教育，而与加纳慎一学习了解异文化不过是属于一种拓展的教育形式。因此，这并不影响他们对于自己国家文化的学习和了解。同时，这些青年虽然尚未成年并且心智还不成熟，但是他们实际上已经到达了一个有着属于自己价值观形成的年纪，已经能学会判断是非，知道异文化的影响及优劣之处。而上文中所出现的痴迷异文化的现象，其实也是属于正常的范畴，这样的影响实际上只是短暂性的。
真正的通过教育方式进行文化入侵，应该是所谓的“奴化教育”，以强制的方式逼迫他国或者另一民族学习本国或本族的语言及文化，并排斥本民族原有的语言和文化以此淡化国民原有的民族意识，达到控制与奴役的目的。这类文化侵略的本质实际上是文化专制。反观动画《萌萌侵略者》的“萌侵略”与其说是文化入侵，不如说是文化渗透。
文化渗透指的是较发达国家或地区以传媒、跨国公司等为载体，向别国推行自己的文化，从而达到既取得经济效益，又同化其他国家的目的。而我们再返回来看《萌萌侵略者》所描述出的故事实际上都满足以上所有的条件。首先，加纳慎一所在的国家确实是属于发达国家这一范畴，经济实力及文化范围的影响都很大。其次，加纳慎一所处的阿缪缇克商社也是由其国家与异国政府共同出资的企业，满足了传播“载体”一条件。最后，获取经济效益及同化其他国家无疑也是符合的。因此从种种条件来判断，相对于文化入侵，动画《萌萌侵略者》的“萌侵略”不如说是文化渗透更为合适（实际上我也很怀疑动画中的“萌侵略”的最终效果）。
其实动画所描述的故事同样也影射出了现实社会的问题。随着次元文化的不断流行，国内青少年的接受程度愈发广泛，很多人开始质疑并批判其是属于文化侵略。但是依我上文所述，亚文化的流行实际上也是属于一种异国文化的交流方式。如今全球发展，政治多极化和经济全球化的进程加快以及科学技术的飞速发展，跨国、跨地域的文化交流是不可避免，也是十分重要的。各种文化会相互影响，产生良好的发展化学反应，因此过于抵触并非是积极的反应。不过同时我们也应该学会“取其精华，去其糟粕”，坚持民主文化独立性，并维护国家文化安全。我们需要学习和借鉴异国文化的可取之处，同时也要维护并发扬自身优良的传统文化，才能在如今的多元化社会不断前行发展。
最后也推荐大家看下这部动画《萌萌侵略者》。该作在美术风格、人物演出和作画方面的表现还是相当不错的，但是由于叙事上还是存有一定的问题显得前期的剧情过于拖沓还有设定上的缺陷，不禁令人最初怀疑是否仅是一昧地堆砌萌元素的日常恋爱番。不过最终还是将作品的核心主题呈现给了观众并引起思考，并且在设定方面的想象力较为丰富，因此还是值得一看的。
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