作者|电影夫人（头条号签约作者）
2009年，一部叫《嫁给大山的女人》的电影上映。
影片讲述了一个被拐卖进大山的女人如何被山里人的淳朴善良感动，最终决定留在深山，彻底奉献自己的故事。
一上线，它就被骂得体无完肤，豆瓣2.1的评分彰显着人们对它的愤怒。
原因是它粉饰拐卖妇女这一严重罪行，忽视被拐卖妇女的血泪和耻辱，将其悲惨遭遇篡改为弘扬正能量的素材。
也因为这部电影刷新了人们道德认知的底线，另外一部同样关于拐卖妇女题材的电影《盲山》被再次提起。
《盲山》由李杨导演，黄璐主演。豆瓣评分8.6，曾入选戛纳电影节一种关注单元。
不同于《嫁给大山的女人》以煽情和感动为主，《盲山》则展示了被拐卖妇女更为真实的一面，整部影片传递出来的绝望、死寂，令人愤怒又令人无力。
关于《盲山》的“盲”，李杨这样解释：
“‘盲’就是‘亡目’，眼睛死掉了，不是瞎掉。”
被拐卖妇女的悲剧，不是一个人的犯罪，更是群体对道德和法律的无视造成的恶果。
影片的主角是一个22岁的大学生白雪梅（黄璐 饰）。
因为家里欠债，刚刚大学毕业的她急于找到一份工作缓解家里的经济困难，结果就掉进了人贩子的陷阱。
两位自称医药采购公司的人表示可以带她去采中药赚钱，将她带到了西北某个山村。
在那个偏僻的村子里，她喝完一杯水之后便不知人事，当醒来的时候，她正躺在一张床上。
草药公司的同事不见踪迹，她的证件和钱包也消失了，她想走，却被一家人拦住，并被告知：她已经被卖给了40多岁的光棍儿黄德贵做媳妇儿，售价7000元。
影片并没有花大量的篇幅呈现人贩子骗人的手段，因为导演真正想探讨和回答的问题是：
“为什么一个妇女活生生卖到一个地方，这个地方有各种各样的人，大家都知道，但她就是逃不出来。我们人的眼睛都干什么了？就是逃不出来。”
筹拍电影的时候，导演的手上有一个数字：1991-1995年，官方公布获解救的被拐女性人数为80555人。
八万多人被解救，这个数字后面又藏着多少失踪的人？
在这些年被爆出的拐卖妇女案件中，有没有受过教育的农村人，也有大学生，甚至博士。
按理说，受过高等教育的人，应该是有智商保护自己的，那么她们又是如何被“失踪”被“隐身”的呢？
为了回答这个问题，影片把重头戏放在了白雪梅逃跑和被解救的过程上。
在这部影片中，我们会发现，首先对女人“施暴”的可能恰恰是女人。
当白雪梅要逃走的时候，黄德贵的母亲劝她：“女人，嫁谁都是嫁嘛！”
当黄德贵要强迫与白雪梅发生关系，而白雪梅反抗的时候，她又站出来劝说：“咱做女人的，早晚都要过这一关。”
当白雪梅被玷污后绝食的时候，她继续说服她：“事情已经成这样子了，总不能把身子弄坏吧。”
在黄德贵母亲的言语里，传递出来的信息概括出来就两个字：认命。
女人，反正是要结婚的，反正是要生孩子的。
既然如此，嫁给谁都是嫁，给谁生都是生，有什么区别呢？
她的这些言语不是简单的说服之词，而是她自己的真实想法。
我们可以想象，当她自己年轻的时候，也是被这样洗脑过来的。
她并不会觉得这样的想法有何不妥，因为无数和她一样的山里女人都是一样的命运。
所以，在影片中我们可以看到一个令人惊掉下巴的情节。
当黄德贵要强行与白雪梅圆房的时候，他的父亲和母亲一起按着白雪梅反抗的身体，然后让儿子强暴了她。
这就意味着，白雪梅第一次被凌辱的时候，忍受的是一场公开处刑，毫无尊严可言。
而毁掉她的人中，有一个是和她命运同样悲惨的女人。
辛晓琪曾有一首歌叫《女人何苦为难女人》，歌中有这样几句词：
女人何苦为难女人
我们一样有最脆弱的灵魂
世间男子已经太会伤人
你怎么忍心再给我伤痕
脱离开《盲山》这部电影，脱离开片中落后闭塞的环境，我们会发现，即使在现代社会中，女人对女人的加害并不罕见。
很多人眼里，结婚生子是女人一生的终极使命。
只要没有结婚、没有孩子，无论你事业多么成功、生活多么得意，依旧会有无数人义正言辞地站在传统的制高点告诉你：你这样的人生是不完整的、是没有意义的！
而如果仔细观察，你会发现，这样的挞伐，常常是女人对女人首先发出的，而且女人对女人叫嚣得最厉害。
每每看到这样的言论，我不知该为谁悲哀：是为无知的人被传统陋习驯服并主动驯服自己的同性而悲哀，还是为那些明明什么都没做错，却要承受不该有攻击的人而悲哀。
女人，何苦为难女人呢？
所以，千万不要以为“盲”的只是电影中的人，现实社会中的“盲者”不计其数。
白雪梅的悲剧来自于集体加害和看客心态。
人贩子对她的加害固然可恶，但更让人不寒而栗的是村民对她的不自觉加害。
在村民眼中，花钱买女人是正常的，用强奸、打骂的方式让她们服从同样是正常的。
至于这样的所作所为是不是违法，他们压根不在乎。当然，他们也不懂法。
他们只知道，他们需要一个女人生孩子，完成传宗接代的使命。
当地人早已形成了一种默契，不会给被拐卖来的女人一丝逃跑的机会。
白雪梅第一次逃跑的时候，还没跑多远，便被村民围追堵截拦住了。
被捉回去后，黄德贵用链子把她囚禁在屋里，她失去了行动自由。
当有人上门收税的时候，她拍着窗户呼救，对方不但不管，还给黄德贵支招：这媳妇儿要收拾，光说不顶用。
从他们的表现可以看出，这种事情早已见怪不怪了。
她第二次逃跑时，翻过了一座山，却因为没有带三块钱的乘车钱被拒载，导致被追回，并挨了一顿毒打。
人走不出去，她便想要把自己的消息传出去。可是，每次她寄出的信，一转眼就被邮递员交给了她的丈夫。她却浑然不知，守着一份不可能出现的希望。
村子里同样被拐卖而来的女人告诉白雪梅，她们是逃不出去的。
因为围绕在她们周围的，是一层层厚厚的网：
她们没有自由，只要出门，身边一定有人看着；为了防止她们逃走，买她们的人家不会让她们经手一分钱；即使是报案，也会被一句“家庭矛盾，不管”搪塞过去；所有人都在等着她们怀孕生子，然后用孩子绑住她们，让她们认命。
几次尝试均失败后，白雪梅把希望寄托在了黄德贵的表弟黄德诚身上。
黄德诚跟村里的其他人不太一样，他上过高中，并一直为没能考上大学而遗憾。
当大学毕业的白雪梅出现在他面前的时候，他是仰望心态的。
作为受过教育的人，他一直知道村里人的野蛮、落后，他不认同，但也无能为力。
几次往来后，两人心生好感发生了关系。
白雪梅对黄德诚的感情是复杂的，有寻找安慰，有对丈夫一家的报复，也有对情欲的沉沦。
最重要的是，黄德诚答应帮她逃走。
但没想到，黄德诚在得到她的身体后，就开始推三阻四违背承诺。
或许，黄德诚一开始真的想过帮她逃走，但随着事情的发展，他已经变得和那些村民毫无二致。
毕竟从小在这样的环境里长大，他又如何真的能独善其身？
最终，两人的关系被发现，黄德诚离开了村庄，白雪梅又一次陷入无尽的黑暗。
经过上一次的教训，她知道如果想要离开，一定要带钱。
为了获得逃走的路费，她又与一名村民发生了关系，得到了40元的报酬。
这40元，是她用尊严和身体换来的救命稻草，也是她离自由最近的一次逃离。
原本，她已经搭车到了镇上，买了离开的车票，可就在车辆驶出车站的时候却被追上了。
她祈求司机不要开车门，但司机不顾她的恳求，打开了车门。
在她挣扎喊救命的时候，因为追她的人说了一句“这是家事”，一车的人就眼睁睁看着她被拖走。
路边，他们遇到了警察，村民说她有神经病，警察不加询问便放他们走了。
鲁迅说：“中国多看客，亦多愚民。”
那些人真的想不到事情的真相吗？不见得。
他们只是习以为常，以看客的心态冷眼旁观一切，并默认了这些事的合理性。
与此同时，他们也是利益绑定者，共同用一种集体的沉默和冷漠，甚至施暴，维护自己在这个集体中的正常存在。
我们可以想象，一旦有人在白雪梅逃跑的过程中伸以援手，他必定会站在集体的对立面，被孤立，被排斥，在乡村社会中“社会性死亡”。
所以，没有人会帮助她逃跑。
就在白雪梅似乎失去一切希望的时候，村里的一个小孩子帮她把信寄了出去。
一段时间后，她的父亲终于带着警察找来了。
可是警察来了，就能把人带走吗？想得太简单了！
本来，她已经上了警车，但整个村的村民在得到消息之后，都涌了过来。
他们拦住警车，让警车寸步难行。即使警察拿出枪威胁，他们也毫不退让。
他们不在意自己是否违法，也不觉得自己违法，在他们眼里，既然这个女人是自己买来的，那就是他们的所有物，是他们传宗接代的工具。
甚至还有人光明正大地对警察说：买老婆的人多了去了，难不成都犯法？我们的老婆都是买来的，把我们也关起来吧！
黄德贵的母亲直接躺到警车前面，声称想要把人带走，就让警车从她身上轧过去。
无知、愚昧，本来已经够可恶了，没想到竟然有人能把无知愚昧当武器，而让文明、法律无所适从。
因为村民闹得太凶，警察只能暂时妥协，打算想好办法之后再来解救白雪梅。
然而，白雪梅终究还是没有等到自由的那一天。
在警察离开后，村民知道买老婆的事情瞒不住了，便打算把白雪梅转移。
白雪梅的爸爸担心女儿，上前阻拦，却遭到了村民的殴打。
看着眼前被打的父亲，白雪梅拿起刀向黄德贵砍了过去。
一刀下去，短暂的害怕之后，白雪梅脸上露出了复仇的快感，和终于解脱的轻松。
此时，影片完结，至于之后会发生什么情况，我们只能想象。
或许你会觉得这部电影太压抑，太黑暗，但实际上它改编自真实的故事。
而且现实的故事比片中女主的遭遇还要惨烈一些。
事件的主人公是一名叫王秀英的东北农村姑娘，她曾在珠海打工，1994年被人骗卖到广东罗定农村，给49岁的农民郭美南做老婆。
她试图反抗，郭美南却在兄嫂的帮助下强暴了她。怀孕生子后她本来想认命，兄嫂却一直辱骂她。
1999年，因为不堪忍兄嫂的长期压迫，王秀英把一杯硫酸泼向了兄嫂的两个孩子，并伤及另5名小学生，最终因故意伤害罪获刑死缓。
李杨将这个故事改编为电影的时候，事件已经过去8年。
但是，八年的时间，并没有将某些地方的落后观念明显向前推进。
《盲山》的拍摄地在陕西秦岭的山村里，片中一个饰演被拐卖妇女的演员在现实中真的是被拐卖到当地的。
电影拍摄时，她才20岁，就已经是两个孩子的妈妈了。为了蹭剧组的一天三顿饭，她的丈夫也在片中客串了角色，甚至他们的孩子也有一份工钱。
影片中的演员，除了白雪梅的扮演者黄璐是专业演员外，其他的基本都是当地民众或者非专业演员出演。
那么，对于这样一部揭露当地罪恶现象的影片，他们为何会毫不在意地出演？不怕被曝光、被追责吗？
其实，答案就在影片中。
因为，在他们眼中，这些罪恶早就演变成了一种风俗，一种正常现象。
在拍摄过程中，甚至有村民直接对剧组说：“那个女娃娃（指黄璐）长得不错，干脆就卖给我吧。”
村民的冷血愚昧让人脊背发凉，所以在电影还没有完全杀青的时候，剧组就撤离了，影片的部分镜头是在其他乡村完成的。
谈到拍这部影片的初衷，李杨说：“我讲了一个故事，把人性中我们习以为常、不觉得是黑暗的一些事情提出来强化，这是我想做的。我就像拿一个手术刀，把它切开了，血淋淋地让你看——这是我们人性中有的东西。”
这把手术刀会有用吗？或许吧！
有人说，拿着这样的电影参加电影节，是在贩卖中国的病痛。
可是，有些病痛，只有赤裸裸地摆在台面上，才会有更多的人意识到。
面对社会的疾病和癌症，正视它、治疗它、切除它，整个机体才会更加健康；无视它，粉饰它，它只会扩散、感染、溃烂、流脓……
不是吗？
（图片源于网络，侵删）
作者简介：@电影夫人，头条号签约作者。希望在电影的世界里遇到美好和你。
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