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《孙子从美国来》 是一部典型的反映中美文化差异的电影。影片讲述一个中国皮影老艺人老杨头与一个美国小男孩布鲁克斯从曲折碰撞到包容友爱的故事。大爷与洋孙子之间经历了从语言、饮食、观念的冲突到融合的过程，诠释了亲情的无国界。正是这份亲情引领观众对其背后的文化差异展开了思考。
电影《孙子从美国来》讲述了独居的中国皮影老艺人老杨头与美国洋孙子布鲁克斯的故事。老杨头是中国传统文化的典型代表，崇拜中国文化中的孙悟空;而布鲁克斯则是美国文化的代表，崇拜西方文化中的蜘蛛侠。
在此期间，老杨头和布鲁克斯经历了语言、饮食习惯和价值观念的种种对抗和冲突，经过多日既温馨又滑稽的相处，祖孙二人成为好朋友。
我们将影片中的文化冲突主要分为:语言文化冲突、饮食文化冲突以及观念冲突，以此来挖掘文化冲突背后的深层含义。
语言是人类用于表达思想和感情的日常交流工具，是文化传承的载体，是文化的重要组成部分语言能真实反映一个国家、一个民族的地理、政治、物质文化、信和风俗习惯等。因此，不同的语言就会体现不同的民族的思维方式、行为方式及生活方式。
爷爷作为没有任何翻译基础以及对美国文化了解甚少的乡村老人，不会明白，就算按照自己以为正确的翻译“dog sun”，洋孙子也并不能理解。文化的交流中，语言扮演了重要的角色，爷爷学会了少许的英语，洋孙子也可以渐渐学会方言，语言冲突只是语言交流过程中的开始，随着交流的深人也实现了融合。
饮食文化在各国文化中也是重要的组成部分。俗话称“民以食为天”，可以看出中国人对饮食风俗的重视程度。它受一个国家自然条件以及生活节奏等因素的影响，美国人生活节奏快，生活压力大，所以喜欢汉堡包、热狗、沙拉等快餐，而在中国尤其是广大农村地区生活节奏缓慢，因此中国拥有众多菜系以及大量小吃美食。
本影片较充分地体现了中美饮食文化之间的差异。从食物的选材和配料，从烹饪方式到使用的餐具，无一不体现著中美之间的巨大差异。洋孙子任性地向爷爷要汉堡包，中国老汉对这一新奇食物闻所未闻，后来才恍然大悟，原来美国人说的汉堡包就是将当地人吃的肉夹馍的面饼子换成西方人吃的面包。正如爷爷对牛奶不习惯一样，洋孙子对爷爷平日喜欢的一切食物都不习惯。
这种饮食文化的冲突看似不可调和，但是在爷爷带着洋孙子吃羊肉泡馍时，却发生了变化。羊肉泡馍俗称“羊肉泡”，是典型的西北名小吃，它烹制精细，料重味醇，肉烂汤浓，肥而不腻，食后回味无穷。洋孙子吃完以后显然欲罢不能。老人半开玩笑地说:“你们美国肯定没有这么好吃的东西!”洋孙子对羊肉泡馍的喜欢正是表明人类的饮食习惯并非不可调节。
在当今中国，随着经济的迅速发展，人们的生活节奏也日渐加快，许许多多快餐店应运而生，快餐已得到众多年轻人及上班族的喜爱，而在美国，越来越多的中餐厅广泛分布于各大都市。饮食文化也渐渐从冲突到融合，实现了全球化。
价值观念是一种主观意识，它会随客观环境变化而改变，价值观念是对政治、道德、金钱等事物是否有价值而进行主观判断后，形成的主观看法。它是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。
(一)观念
由于所处社会条件以及历史背景的不同，中美两国人民的家庭观念相差很大。
从家庭组成方面来讲，每个家庭为了传宗接代竭尽全力地生儿子，尤其是在“计划生育”成为基本国策后，男性的地位始终更加强势:而对于美国家庭来说在生育子女方面，始终坚持《独立宣言》中“上帝面前，人人平等”的宜言，从不过分关注后代的性别。对于孩子，这是最大的不同点，父母对待孩子真的非常有耐心，而且非常平等，真的是像朋友一样，他们永远尊重孩子的选择。而中国的家长是“我说的你就照做，小孩子懂什么?”另外，他们最大的不同是他们爱自己的伴侣是肯定超出对孩子的爱的，美国的老人，由于社会保险比较完善，他们都是独自居住，孩子时不时拜访一下一起做做饭;而没有孩子的老人被政府照顾得非常好，住在干净漂亮的公寓里，满阳台都是花草，他们思想上非常独立，不愿意依靠别人。
随着国内社保系统的月渐完善，中国家庭对于以往把老人送往敬老院的“不孝行为”也渐渐理解，越来越多的家庭开始走向这种趋于西化的家庭模式。
(二)沟通方式
中国自古以来就是礼仪之邦，而从个人层面来讲，人们的交流常常富有礼节并且充满含蓄影片中，爷爷在去小实店买汉堡包及找王站长买牛奶的过程中，始终带着一种中国传统的“吞吐吐”，而洋孙子在看到爷爷拿起自己的娴蛛侠玩具时，则直言不讳地说:“不许拿我的东西那是我的。”显而易见，在沟通的方式上，西方人喜欢开门见山，中国人习惯委婉迁回。“非此即彼”的推理判断是西方理论家思考问题的基本方法。而中国人大多不采取直线形的方法，而是采用螺旋或波浪式的曲线，人际交往中这种传统方式导致的做事风格或处事方式，至今未尝有根本改变。
受西方文化影响的人倾向于直接提出他的观点，甚至用辩论的方式来交流，在工作结束后不影响双方的情谊。另外，在双向沟通中，形体语言、表情动作是最重要的讯息。若是在沟通中表情严肃，沟通时会让别人感觉是在被训斥责备，则更易引起对方的抗拒。但是，影片中--个特别的细节值得注意，洋媳妇在接到同事的电话后，也像中国人一样学会了避讳，对老人的儿子说“我们出去说”。洋媳妇因为工作在中国的缘故，学习了中国话，并且也了解了一定的中国文化。
(三)思维方式
中国人的思维方式与美国人有区别，这种不同的思维方式的确会影响他们采取不同的行为方式。影片中爷爷在无奈接受洋孙子后，对其洋人身份依然耿耿于怀，生怕村里人笑话，每天将其关在家中，与外界相隔绝。相反，布鲁克斯虽然是个孩子，却有着非常强的独立性，在尿床之后不是寻求爷爷的帮助，而是自己承担责任，一个人去晒被子。中美思维模式的差异显而易见。
在事件归因方面，西方人归因到个人，中国人则强调集体影响。西方研究者将此称为归因错误。但在中国，这一错误应该颠倒过来，因为中国人先看情境再看情境中的个人，与西方人相反。思维方式在中西方有不同的表现形式，因此西方跨文化的思路一一寻求统一、一致的机制和理念跟中国人是完全不同的。
中美文化差异在本影片中随处可见:落寞的中国传统艺术皮影与渗人中国乡村的舶来品美国大片，孙悟空与蜘蛛侠，肉夹馍与汉堡包，中国皮影老艺人与美国小男孩。爷爷与洋孙子为观众奉献了一场既有趣又令人沉思的表现中美文化差异的表演，他们从身份突、文化冲突到身份合、文化融合的经历，诠释了亲情的无国界，以及在全球化背景下文化大融合的必然。
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