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劈腿惊魂 (2022)

暂无评分

主演:Andrea Bowen  Matt Magnusson  Gib Gerard  

导演:Marla Sokoloff  又名:

豆瓣精彩点评:

1080

剧情介绍

在前些天的万圣节前夜,时光菌曾推送过一份电影片单,介绍了2016年最值得看的十部恐怖片:

一张大多数人不敢挑战的电影片单

在这份片单中,时光菌将合拍片《阴影之下》排到了第一位。但它其实是一部最不像恐怖片的恐怖片。

阴影之下2016年

导演: babak anvari

编剧: babak anvari

主演: narges rashidi/avin manshadi

制片国家/地区: 伊朗/英国/约旦/卡塔尔

片长: 84分钟

本片在今年1月曾率先于专为独立电影服务的圣丹斯电影节展映,先期口碑非常好。而后的西南偏南电影节、旧金山国际电影节,更是为这部电影造势十足。

目前《阴影之下》的烂番茄新鲜度高达98%,爆米花指数也有94%。

此外,mtc网站20家参与打分的媒体也给予《阴影之下》清一色好评,其中total film、empire、los angeles times三家给出100分满分,纷纷肯定了表演、故事质量和恐惧气氛的塑造,致使本片在mtc拿到了84的高分。

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mtc-84分代表什么呢?拿今年最具代表性且票房亦还不错的几部恐怖片来说:

《招魂2》:mtc-65分

《关灯以后》:mtc-58分

《屏住呼吸》:mtc-71分

《布莱尔女巫》:mtc-47分

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从媒体的分数角度来看,《阴影之下》无疑是本年度排名第一的恐怖片。

影片主要围绕女主角shideh的视角展开讲述,她与家人一起生活于德黑兰,时值伊朗与伊拉克两国战乱不休,且受到空中轰炸的不断威胁,她的丈夫也被征入军队前往前线,留下shideh和幼女dorsa在德黑兰。在丈夫离开后不久,一个伊拉克发射的导弹击中他们的公寓楼,不过有幸没有爆炸。

但紧接着一位邻居死于一种神秘情况,女儿dorsa的行为也随着导弹的出现,变得越来越古怪,莫名的超自然力量开始侵袭她们...

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听题材觉得还蛮不错是不是?男人离去弱者存留、战争与鬼怪、心理惊悚,怎么看怎么都是噱头满满的题材,甚至还有点像《芭芭拉鬼书》的翻版。

但观众的评分却偏偏与媒体的全好评有很大出入。拿时光网影迷为例:

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喜欢的高到8分

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厌恶的低至4分

《阴影之下》成为一部观众口碑分裂的电影。如同华语电影《刺客聂隐娘》、《驴得水》,喜欢的人爱得不得了,不喜欢的恨不得赶尽杀绝。时光菌的一位朋友看完给出评价:娱乐观赏性为0。

但客观而言,打出低分的影迷却并不一定觉得这部电影烂。他们部分肯定了导演的成绩、电影的寓意,却懊恼电影被触碰到自己的兴趣点。

通常对《阴影之下》大失所望的人,都源于期望过高。他们受媒体口碑影响,满怀期待地以为能看到又一部“温子仁式”的标准恐怖大片,却发现在影片前80%的戏份中鬼影都没见到,更毋论感受那般闹闹腾腾惊吓无度的恐怖气氛了。

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成为优秀恐怖片的一个充分不必要条件是:映射现实。如同科幻代表对未来的展望,幻想类电影都游走于真假的边缘,榨出些许启示。大部分恐怖片都难以做到,沦为纯幻想类型;而彻底以讽刺现实为根基的恐怖片,又容易失去大部分观众的追捧。有时候,艺术商业两难全,确实是个真理。

《阴影之下》就是一部彻底映射现实的影片,并且以宗教为引子展现恐怖,再以恐怖为引子展现战争。因素混杂但脉络交待清晰而不凌乱。若非如此,它也不会被英国选送冲刺2017年的“奥斯卡最佳外语片”了。

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而作为时光菌认可及喜爱的一部电影,下面我就从宗教细节、战争背景、隐喻手法三方面为《阴影之下》正名,细数它凭什么能以恐怖片的身份冲击奥斯卡的不凡之处。

1.宗教细节

影片故事发生于伊朗德黑兰(实际拍摄地是约旦),主角也都说波斯语,而在这个以伊斯兰教什叶派为主的国家,《古兰经》是不可或缺的存在。

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shideh针对女儿dorsa越来越奇怪的行为询问邻居,邻居提到《古兰经》

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提及《古兰经》中的djinn

shideh在跟一位邻居的对话中,提及《古兰经》里的巨灵djinn。

djinn是阿拉伯神话体系中的邪恶神灵,大多数人认为其是死亡人类残留于人间的仇恨,在影视作品中也早已多有提及。

比如2013年的电影《阿拉伯巨灵》,就讲述了一对从美国回来的阿拉伯情侣,发现他们所居住的豪华公寓其实是建造在一个渔村的旧址上,这里也是阿拉伯传说中djinn的家...

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《阿拉伯巨灵》海报

而在1997年的《破茧天魔》中,djinn的背景被设定得更为宏观:很久以前,当上帝创造世界时,同时也造了一个地下世界和一种叫做djinn的恶魔。djinn可以满足一个人的任何愿望,但却是用极为恐怖的方式,比如一个女人告诉他想要永远美丽,djinn就会把她变成一座塑料模特...

在《阴影之下》里,shideh和dorsa备受djinn困扰。电影很好地展现了这两种困扰:无神论者与宗教神话的对抗。

dorsa年龄尚小,受djinn蛊惑。而shideh则是地地道道的无神论者,她信奉时代技术、举止前沿,在邻居告诉她,dorsa的怪异行为可能是被djinn影响时,shideh表达出满满的不屑与不信。

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跟邻居对话

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跟女儿对话

呼应shideh无宗教信仰的细节还有:看录像带、跳健身操、以及随时随地取下头巾。

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正因为她不相信鬼神,因此对dorsa所说看到的djinn、以及那位神秘死亡的邻居老人的女儿所阐述的奇怪细节,都予以排斥。这种冲突贯穿始终,制造了djinn现身前的所有戏剧矛盾。

与此对应的是,很多影迷对恐怖片中“大人不相信孩子看到xx的话”的设定,通常持作呕态度。因为这套路俗气得不能再俗气了!

但如果是一个彻头彻尾地无神论者意图打翻所有的见鬼现象,这个故事就像那么回事了。比起许多咋呼的见鬼现象,对细节的深厚铺垫显然具有更强烈的信服力。这个时候,有没有鬼出现,何时出现,已经不重要了,观众更希望看到两种不同的信仰阵营如何撕裂开来。

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djinn在片中只出现了短短两三个镜头,转瞬即逝

去年同样在圣丹斯电影节大受好评的独立电影《女巫》也能说明同样的问题,在“塞勒姆审巫案”的历史背景下,《女巫》用宗教外壳针砭现实,讽刺政治强权和主流教派是如何排除异己、人与人之间的信任何以沦落到崩坏缺失。

用宗教承载恐怖片已是百试不爽的套路,远到《驱魔人》、近到《招魂》,教父、驱魔等元素无处不在。探究更深刻的现实因子,会发现宗教只是另一个说明现实惨淡的幌子,生活中无法解释得孽障都可以加诸于宗教恶灵,而《阴影之下》也是一部披着恐怖或宗教外衣的心理惊悚片罢了。

2.战争背景

在本片中,战争起着比宗教更为重要的作用。导演babak anvari将自己的首部长片作品背景置放于长达8年的“两伊战争(又名:第一次波斯湾战争)”,在这个历史背景下,宗教鬼怪反而更像调味剂,而《阴影之下》则更似一部反战片。

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电影开篇并没有展现恐怖镜头,只讲述了战争背景

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电影中的一些战争纪实画面

关于两伊战争(iran-iraq war),伊朗称为伊拉克入侵战争、神圣抗战、或伊朗革命战争,伊拉克称为萨达姆的卡迪西亚,是发生在伊朗和伊拉克之间的一场边境战争。

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两伊战争资料图

伊朗和伊拉克在地理位置上都属于西亚。战争于1980年9月22日爆发,1987年7月23日和1988年7月18日,伊拉克和伊朗各自接受了联合国的停火决议,但双方直至1988年8月20日才正式停止战斗。

引发战争最重要的三个因素是:边境纠纷、宗教矛盾、民族仇恨。在这场没有胜利者的消耗战中,伊拉克死亡人数达到18万、伤25万,伊朗死亡人数达到70万、伤110多万,更毋论不可计量的经济损失。

《阴影之下》并未直接刻画战争的残忍,却侧面表现了原本拥有安定生活的家庭如何支离破碎、人群如何颠沛流离。

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路上随时遭遇的检查

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冲破房顶的导弹头

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空袭警报拉响,只能躲在地下室

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纷纷离开德黑兰的邻居

如同《女巫》一样,无法逃避的外在力量(宗教、战争)压迫蚕食着弱势人群,缓缓将其逼疯。空中掉落的导弹化作一个巨大的符号分割里外,里面是摇摇欲坠的房屋(安定的生活),外面是未知踪迹的轰炸危机(涂炭的战争)。

shideh在这种不安定的环境中,逐渐被逼到崩溃。

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女儿丢失了玩偶,shideh在寻找时发狂似地破坏家具

3.隐喻手法

各种暗喻、明喻,在着意表达出深刻主题的《阴影之下》中体现得很明显。而在色调复古老派、镜头运用娴熟的画面中,隐喻表达得更为内敛。时光菌这里不再用文字赘述,上图分析几例。

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巨大的导弹将房屋摧残到支离破碎、影射了人物内心在战争中的变化:从安定到恐慌。同样,女主角一遍遍修复破碎的玻璃、墙壁,也是内心愈加忐忑的体现。

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风是另一个多次出现的关键,在邻居老人神秘死亡时尤其明显。仰视角下,从尸体的安置到窗户之间,导弹的突兀插入破坏了稳定构图,窗纱之外寒风呼啸。后来一个角色说有风必有恶灵,但风通常只在涉及战争的讯息时出现,比如放空警报拉响时。

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梦境:shideh在电影中产生了多个梦境,最为典型的是已经参战的丈夫又回到枕边,女儿被恶灵困住无法脱身。前者表达的含义是shideh在战乱中渴求家中男人的依靠,在与丈夫通电话时欲言又止的一句“我也想你”就是佐证;后者表现了shideh对女儿的保护欲,但困囿于战争,个人能力微不足道。

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邻居神秘小男孩:女儿数次跟shideh说,关于djinn的事儿是这个男孩告诉她的,但shideh一直不相信。男孩的双亲在战乱中伤亡,因此他代表的是可靠消息及反战意识,跟那些陆续搬离德黑兰的邻居一样,暗示正确的逃生行动。而在小男孩最后也离开德黑兰后,shideh遭遇全面失控。

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玩偶:最后寻觅许久无果的玩偶竟然从shideh的私人柜子(平时上锁)中找到,而且四分五裂、损坏严重。shideh坚称是djinn破坏掉它并藏起来的,但女儿并不太相信。也许自始自终,就没有djinn,玩偶就是被日渐精神失常的shideh破坏的。

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阿拉伯头巾:隐喻战争中穆斯林女性地位的丧失。shideh在接待修理工时赶紧先戴上头巾,在户外因为没有戴头巾而被捕。恶灵djinn在变成她丈夫的样子时,挑动被单裹住她,以及最后djinn幻化的一块大纱巾,教shideh无法脱身。两伊战争将伊朗七十年代积聚的潮流一夕之间消灭殆尽,女性地位宛若又回到《古兰经》治国的年代,shideh渴望真正的自由却被不堪现实管制,正如她希望重新进学校学医却遭到丈夫冷嘲热讽。她不满现状,但她只在家里时才能取下头巾,而djinn象征的强权和战争却依然给予她无尽压迫。

一直把《阴影之下》当作恐怖片来看的童鞋,可能在面对床单和纱巾两场戏时,真的会被吓到。

如果你被吓得不轻甚至留下阴影,也许这个能帮助你:

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好啦开个玩笑~

虽然本片中也有很多不合理的细节问题,比如dorsa为何执着于自己的玩偶、乃至跟母亲掐架,难道亲子关系经营得就如此之差么?为什么shideh在陷落在恶灵制造的形同泥潭的地面中,无缚鸡之力的dorsa还能把她拉起来?当然,这些问题比起片子本身的质量,无足轻重了。

作者:维林诺

时光网出品

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