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听海涌 (2024)

豆瓣8.5分

主演:连俞涵  吳翰林  黄冠智  朱宥丞  施名帅  周厚安  塚原大助  松大航也  

导演:孫介珩  又名:

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非凡线路

剧情介绍

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作者 蔡炫 台湾国际战略学会副研究员

台湾基隆籍“福洋266号”渔船及宜兰籍“富申号”渔船,先前传出遭到日本指称越界捕捞而被扣押,经台“渔业署”等向对方进行交涉,在缴款后才获同意放人放船。由此可知,“台日友谊”恐怕只是表面假象,台湾渔船一旦进入日本宣称主权的海域范围,日本政府照样扣船重罚。民进党当局长期漠视且自降格局,主要在于部分日本人士催化台独氛围,进而利用影视媒体创造台日虚构情怀,就像公共电视推出的《听海涌》剧情来公开愚民。

台湾公共电视自从推出了历史剧《听海涌》可说争议不断,虽是透过个人与家族故事呈现时代变迁,但以日本殖民统治作为背景,剧本背后的历史诠释和政治意涵却是充满意识形态。由民进党当局资助剧集展现出“美化”日本二战的历史观,无疑是在透过文化工具遂行政治操作,也凸显了二战历史错乱、台湾认同洗脑以及媚日谋独下的政治宣传。

二战历史错乱:美化殖民统治

公视剧集《听海涌》一再强调日本殖民对台湾社会现代化的贡献,刻意忽略军国主义在亚洲发动侵略战争而生灵涂炭,并以技巧性的隐匿时代压迫,透过选择性地描绘历史片段,该剧集使观众产生一种对日本殖民统治的根本误解,仿佛整段历史只是文明开化的必经过程,而非伴随着血泪交织的强权侵略。

随着国际间对日本战后责任议题的讨论接连不断,《听海涌》却公然挑战了对二战的根本认知,迫使台湾观众产生误解,相较韩国等对日本侵略行径有着一致看法,台湾这类剧集选择大肆美化日本,无疑让台湾在国际历史论述中站在极为尴尬的反派角色。当其他亚洲国家致力于揭露日本战时罪行时,台湾却在民进党的操弄下,不仅背离对了国际正义的普世价值,甚至利用国家平台针对日本进行美化殖民统治。

台湾认同洗脑:文化工具宰制

《听海涌》藉由历史杜撰,企图形塑一种认同政治,剧中描述各种与日本有所联系的故事,刻意将台湾人民的命运与日本官兵的罪行绑在一起,试图塑造出一种 “台日命运共同体”的假象,进而推动民进党版的台湾认同,利用文化工具进行洗脑。

由于民进党当局擅长文化渗透策略,这类内宣已经逐步影响台湾社会,尤其长期执政以来透过各种教科书、电视剧、电影等不同文化媒介,逐步将其意识形态渗透到社会族群,尤其是锁定年轻人。《听海涌》便是洗脑战略中的一环,透过文化产品的潜移默化,塑造民进党版的历史认同,文化工具宰制的背后目的是将台湾与大陆彻底切割。

媚日谋独行径:台湾自陷危机

《听海涌》作为一部具有强烈二战亲日色彩的文化产品,无疑是在服务政党达成特定目的,透过强化台日之间的历史联系,刻意忽视中华文化对两岸的情感连结,无疑展现民进党当局的媚日政策,背后要将台湾与大陆的历史互为平行,为其推动“台独”的政策铺路。

这种影视内宣实际就是一种 “文化台独”操作,逐步消解台湾人民对中华文化认同,这类手法并不仅限《听海涌》这部剧集,还包括先前的《斯卡罗》等作品,无一不在刻意淡化大陆对台湾的历史影响,进而美化台湾与其他殖民国的互动,不惜窜改外来侵略者的历史形象。然而,这种为了推动台独的操弄历史行径,当台湾人民被这种媚日谋独的文化产品影响,逐渐远离同文同种并且带有共同历史的大陆,海峡两岸的紧张关系只会逐步升级,台湾最终反而自陷更大的危机之中。

民进党美化《听海涌》的媚日行径俨然已是公开愚民,遂行历史扭曲的政治宣传,展现二战历史错乱、台湾认同洗脑以及媚日谋独的文化战争,这种操作不仅会对台湾人民的历史记忆造成严重伤害,对于自身认同也会酿成更大的社会撕裂,为了文化谋独引发海峡两岸的焦土对抗。民进党用《听海涌》刷新世界三观,洗白日本皇军恶贯满盈的历史定论,透过文化手段进行政治操弄,无疑是把枪口对准自己的愚蠢作为。

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