谈到英歌舞的历史，林松先生说到英歌舞生成并孕育于潮汕地区，而潮阳作为历史悠久，且曾被韩愈誉为"风水宝地"的地方，其英歌自然也有本土的特色。潮阳英歌源于古傩文化，是古老傩舞、傩礼的延伸，其中的动作主要是来自语言未统一时期，人们用手势号召大伙前去耕作、打猎、生产的日常生活。此外，潮阳本身背山临海沿水，既有台风等天灾，又有解放之前倭寇侵犯的人祸，如此一来导致了当地人信仰妈祖文化，以及为了抵抗侵略集中练习武术的现象。潮阳英歌舞就是这样在农耕文化和海洋文化相互交织衍生，且作为一种抗争方式应运而生的。加上潮汕人较为迷信，信仰《水浒传》中的英雄豪杰，因而英歌舞表演者的装扮纷纷效仿当中一身正气的人物。渐渐地，武术套路嵌入潮阳英歌当中，英歌也成为了英雄之歌。

林松先生自己几十年来投身于英歌舞的学习、传播当中，当被问到几时开始学习英歌，林松先生笑着说自打娘胎开始就已接触到英歌舞，而从懂事起就因为好奇而时常围在庙里看人家画英歌脸谱，还模仿着大人们表演英歌的样子，小小年纪便已乐在其中。后来即便是经历过入伍参军、外出经商，林先生心里依旧牵挂着英歌舞。因而1991年，林松先生和其充满正能量的英歌舞老前辈杨卫先生共同重建后溪英歌，在表演人数上既有俗称三十六天罡，七十二地煞，又有一百零八好汉的震撼场面，他们一同改变了原来传统的"七槌"套路，逐渐创新，演变出14、18、21等下槌套路，且丰富了舞蹈阵图，有"双龙出海"、"六合乾坤"、"七星伴月"等。发展至今，后溪英歌队早已成为潮阳英歌的杰出代表，他们去过香港、澳门，拿过岭南金奖，获过央视汇演人气奖，还多次踏出国门，去到新加坡、马来西亚等地表演。

林松先生所在的后溪理事会坐落于当地文化广场当中，这也是后溪英歌队的驻扎之地，当中陈列了许多表演的英歌槌、服饰、头饰等相关物品，彰显当地浓厚的英歌氛围。且为了英歌舞的传承，即便英歌队的运营主要依靠外出表演所收的费用，并无过多资金来源，但是理事会仍在假期期间组织英歌舞学成者作为教练，义务培训有兴趣学习英歌舞的青少年。青少年入选培训班需提交报名表，还要经过理事会身高、体重、年龄的筛选才能进行学习。若是学成得以进入英歌队，成员还需要到妈祖像前进行宣誓以表决心。另外，林松先生还时常带领英歌队外出学习交流，他们曾到过特警部队、汕头大学、潮州等地进行英歌舞的教学，为的也是能够实现英歌舞的深度发展，同时加大其推广力度，让这一项非物质文化遗产更广为人知。

在林松先生心中，英歌舞具有庆贺、驱邪、敬神的功能，练习者方可强身健体，又有利于联结乡情友谊，且代表着团队精神和民族英雄精神。因此五十多年来林松先生在英歌舞的继承和传播上不断进行挖掘，悉心培育新人，融汇集体智慧大胆创新。他还言传身教，以老带新，先生的儿子和孙子也是后溪英歌队的成员，父传子、子传孙，造就了英歌舞的脉脉相传，尽显醇厚质朴的好家风。

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后溪英歌队的成员并非均是专业表演者，大多都是土生土长的农民，，一支英歌队总是荟萃了"工农兵学商"各色人等，他们皆出对英歌舞这一非物质文化遗产的热爱走到了一起。谈话的最后，林松先生还特地强调英歌舞的传承不是一个人就可以撑起来的，他希望能够有更多的后生接过传承之棒，使得这一刚劲有力、磅礴威武、充满"力"与"势"阳刚之美的民间艺术代代相传。

"寻英扬潮团队与林松先生合照留念

忠英歌舞，承英歌魂，先生之风，自成敬意。望英歌之舞世代流传，英歌精神得以永存。

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