这部电影引发了我对生活的思考，我们是否也像男女主角一样，被现代社会中的喧嚣、浮躁和彷徨所淹没，迷失了自己的方向？张律所描述的那种不确定性的关系，或许正是现代人内心的真实写照。在这个信息爆炸的时代，人们往往对于情感和人际关系过于追求确定性，往往在追求所谓的“爱情”时，只看中一个人的长相、身份和财富。而在张律的电影中，他用镜头记录了那些不被看重却深刻的情感。这种暧昧的关系或许在现实生活中也存在，只是我们往往对它们视而不见。

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电影中的“白塔”也让我想起了现实中的另一个“白塔”——北京的雾霾。雾霾让北京变得如此模糊，让人们看不清楚自己和周围的世界，也让人们对于空气质量和环保问题变得越来越关注。这也许是一种类似于电影中男女主角无法确定关系的不确定性，是一种不被关注的却深刻的问题。我们需要重新审视自己的内心，不要被现代社会中的浮躁和喧嚣所迷惑。电影中的男女主角虽然无法确定自己的关系，但他们在不确定的空间中，通过思考和沉淀，最终找到了自己真正想要的方向。

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这也是我们所需要做的，要在迷茫时保持清醒，不断思考和探索生活的真谛，找到自己真正的归宿。就像《白塔之光》中的白塔一样，我们需要在现代社会中找到一片不被改变的空间，静心思考和回归自我，找回自己内心深处的那份美好。在大都会里，人们来自各个角落，文化、语言、习惯都有所不同。胡同里不再是乡音悠悠，而是外国语言的嘈杂声，小巷里的家常菜小馆子也面临被边缘化的危险。人们像漂泊的孤儿，把他乡当故乡。

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然而，在这些离散者中，有些人始终坚守着故土、文化和习俗，他们是真正的文化守护者，他们就是张律电影中的离散者。20岁的文慧、40岁的谷文通和70岁的老谷，他们是留在本乡本土的离散者。他们的记忆被泥足深陷在过去的记忆中，无法回到曾经的家园。文慧是一个字面意义上的孤儿，离开北戴河的孤儿院，被一对广东夫妇收养，她一直在寻找自己的来处。谷文通是象征层面的孤儿，因为他的父亲早年身陷一桩莫须有的案件，在刑满释放后自我放逐，幽居在僻静的小城。

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他们都沉浸在记忆中，那些确定的真相已经不再存在，他们只能在混沌中寻找自己的情感线索。在张律的电影里，出现过国境线上的孤儿，出现过离乡背井的文化孤儿。现在，在《白塔之光》里，我们看到了那些坚守本土文化的离散者。他们身处于现代中国的大都会，面对着文化冲击和流失，但他们坚守着自己的文化和信仰。他们没有才艺，但他们诚实地对待着自己所感知到的空间、时间和人，正是这份诚实让他们成为了张律电影中的文化守护者。张律的电影中，强调了文化的渗透和不断地融合。

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现代中国的文化是多元化的，这种文化融合也不可避免。然而，张律电影中的离散者给我们带来了一种思考。他们坚守着自己的文化和信仰，让这些文化得以传承。他们没有选择逃避文化的冲击，而是积极地去了解并尝试融合。他们成为了文化的保护者，而不是文化的受害者。我们生活在一个多元化的世界，文化的融合和碰撞也是必然的。但我们也应该像张律电影中的离散者一样，坚守自己的文化和信仰，让这些文化得以传承。我们也应该像他们一样，去了解并尝试融合，成为文化的保护者。

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在现代社会中，随着文化的交流和融合，人们的思想和生活方式也在不断地变化。然而，张律电影中的离散者给我们带来了一种与众不同的思考方式。他们坚守着自己的文化和信仰，成为了文化的守护者。我们也应该像他们一样，坚守自己的文化和信仰，让这些文化得以传承。

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