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《两周宗法制度的演变》

杨坤 著

上海古籍出版社

作者介绍

杨坤，1990年生，湖南省湘潭县人，2012年西北大学考古专业本科毕业，2015年吉林大学古籍研究所古文字专业硕士毕业，2019年北京大学历史学系中国古代史专业博士毕业（先秦史方向）。现为北京大学历史学系博雅博士后，主要从事先秦史与出土文献的研究工作。

内容简介

该书拟在前人研究的基础上，对周代宗法制度的内容及演变轨迹作进一步的梳理和探讨。书中共分为六个章节，总体说来，即主要利用传世文献和出土材料，结合历史学、社会学、人类学的基本研究方法对周代各个时期不同（贵族）层级的宗法制度作尽可能细致的考察，理清宗法制度的基本内涵和主要内容，归纳每一时期的主要特点，探讨宗法制度演变的表现与内在原因，以及与政治的相互关系，进而对周代宗法制度的演变历程及规律有较为明晰的认识。本书对理解两周时期宗族内部关系与结构，以及宗族作为一个社会单位，如何参与国家事务有重大意义，以及对把握两周时期国家政治运作与社会结构的演变皆有重大意义。

序言（朱凤瀚）

近代以来的学者多强调嫡长子继承为宗法制的核心，但过分强调宗子的嫡长子继承，则与诸多史料反映的史实未必相合，作者重点讨论了宗子继承制的演变，通过具体的文献史料与古文字资料，阐明了西周时期嫡长子继承虽处于优先地位，但在严格规则限制下的庶子继承，也是宗子继承制的重要组成，并非“特例”或“反常”。书中还论述了春秋时期，贵族宗法性称谓中所出现的不见于西周时期的“某子某孙”类称谓的流行，认为这一转变反映了嫡长继承制受到冲击，表现出持此类称谓者拥有继承君位或宗子之位的潜在权利，这是宗子继承制演变对贵族宗法性名号带来的重大影响。这些建立在确凿史料基础上的见解，无疑会深化对宗法制度下的继承制度的理解。

对于史学界有过争议的天子、诸侯是否“绝宗”的问题，作者亦作了深入的分析，认为确实存在着姬姓的受封贵族“自卑别于尊”，不敢以宗法关系掩盖与天子间具有政治上的尊卑等级关系的事实，但周天子在观念上仍是所有姬姓贵族之“大宗”，并借“宗盟”的组织形式，与异性贵族构筑“拟血缘关系”。

凡此，均是本书在两周宗法制度研究上的新见，或是在前人研究基础上对此一课题研究有深化与推动作用的认识。以这些新的认识为基点所论述的两周宗法制度演变之趋势与特点，必然会有其独到之处。相信本书的面世，会引起学界的瞩目。

当然，如我在前面所言，宗法制度是中国古史领域一个老的研究课题，成果很多，在这样一种学术背景下，本书提出的一些新见解论证的是否充分，对相关资料，特别是出土文献资料理解的是否正确，均有待出版后同行学者的指正。

盼望杨坤博士再接再厉，更好地运用多学科交叉的研究方法，在古史研究及相关的古文字研究等领域奉献出更多、更扎实的新成果。

资料：上海古籍出版社

编辑：段鹏程

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