江户川乱步是日本文学史上重要的推理小说家，他写作了许多脍炙人口且影响巨大的作品，然而，如果仅仅把这位文学家的作品当作推理小说，恐怕真的就小看了他的贡献。
江户川乱步的作品，除了将构思的犯罪事件一步步拆解，给读者带来感官的满足，同时，他的作品把“推理”的意义更多是放在人性的探寻上，最重要的一点，江户川乱步作为文学家，把自己自己对“文学”的思考写进了作品中，比如说，通过撰写《人间椅子》，他试图重新定位“作者—读者”之间的身份，用来警醒一些作家的迷茫。
《人间椅子》作为推理小说，充满了让人不寒而栗的元素，甚至无法用“恐怖”一词来囊括其全部内容。我们可以说，在这篇小说中，江户川乱步把各种人们认为恐怖、诡异的事物，在故事中一一拆解，进而让读者对诡异的事物有了全新的体会。
《人间椅子》的主角佳子，是小有名气的作家。某一天，佳子收到一封信，本以为是读者的赞扬信，没想到却是一封堪称诡异的自述信。
写这封信的人，自称是一位手艺超群的椅匠，专门制作高档皮座椅和沙发。椅匠在信中言明，自己技术高超，但常常感到自卑，因为他貌丑又贫穷，无法跟人正常交往。
为了排解内心的负担，椅匠把所有精力放在打磨椅子上，每造出一把椅子，他都要想象椅子将会遇到的主人和环境。在想象中，他的椅子可能被放在播放着古典音乐的大厅、富家小姐的闺房、高级酒店的奢华房间等等。想象弥补了丑陋的现实带给他的压抑和不满。
不过，每次造出椅子，椅匠都要和倾注了心血的椅子道别，这又让他感受一股悲哀：尽管他为每把椅子付出那么多心血，但没有一把会留在他的身边。
椅匠认为，椅子没有给他带来财富和声望，自己忙忙碌碌到头来只是一场空，而自己关于椅子的想象，只不过是痴人说梦，根本于事无补。后来，椅匠想到了“好主意”：他改造了一把椅子，让自己可以钻进里面。
一开始他觉得很奇怪，因为里面又黑又闷，但一想到他将随着椅子去到不同的场合，又产生了一股好奇和冲动。随着椅子的漂泊，躲在椅子中的他辗转被送到各种场所，趁着无人的时候，偷偷离开椅子吃东西，然后再悄悄躲回椅子内部，这种行为让他感到一种愉悦。
不久之后，他发现隔着椅子的皮革感受各种人的气息，又会让他找回跟人交往的感觉，短暂忘掉现实中的寂寞。
读到这里，佳子赫然发现，椅匠写这封信的目的就是为了告诉佳子，自己就躲在她家的椅子中，跟她朝夕相处。一想到椅子里竟然藏了个男人，佳子惊恐不已，准备报警，就在这时。她又收到了一封来自“椅匠”的信。
原来，所谓的“椅匠”其实是一个喜欢佳子作品的读者，他写这封信的目的，就是想要佳子评价一下自己的作品《人间椅子》。由于某些原因，《人间椅子》的书稿先到了佳子手中，道明缘由的说明信滞后了，才造成了佳子的恐慌。
《人间椅子》的故事就这样结束了。小说的结尾，读者就和佳子一样，其实不知道究竟藏在椅子中的人是虚构出来的恐惧，还是真的有这么一个人。
《人间椅子》中的椅匠，躲藏在椅子中不仅是为了隐藏自己的存在，他既想逃避他人的目光，同时又希望能获得一种模拟的关系。椅匠的冲动和愉悦，其实是一种不想被人发现，但又渴望与人亲近的欲望。
这个作品让人们在近乎荒诞的想象中，体会到孤独、空虚对人类的影响。不过，《人间椅子》并不是只想讲述一个孤寂、空虚的人在椅中的幻想，剖析所谓的“病态人格”。江户川乱步想通过描写椅匠与佳子的关系，表达一种他对文学的看法。
江户川乱步写《人间椅子》的目的，不是为了让椅匠的自白变成恐怖故事，而是想通过椅匠与佳子的关系，用隐喻的手法，写出作家与读者的关系。如果说椅匠与佳子因一把椅子产生了精神上的联系，那么作家就是通过文学作品与读者建立了精神沟通，具体到《人间椅子》上，读者在阅读《人间椅子》时，其实就是一个“佳子”，而《人间椅子》这部小说就是“椅子”，而江户川乱步自己则是“椅匠”。
《人间椅子》探讨了作家与读者之间，因书写、阅读而产生的情感关系。江户川乱步想告诉我们，这个椅匠的自白不过是书中虚构的一起事件，但恐怖的地方在于：引发里面事件的稿件就和读者手上的书是同样一个名字——《人间椅子》。
当我们看完《人间椅子》，肯定会生出一种感觉，佳子就是读者我吧！作者在书末的问句：“老师或已阅读完毕，不知道感觉如何？”不正是在询问我们的感想吗？
小说中“椅匠”的寂寞、空虚不是一种只有在怪人身上才会有的情感，江户川乱步想说明的“椅匠”的烦恼，其实正是许多作家身上挥之不去的重担。小说中椅匠精心制作的“椅子”，等同于作家用文字构筑的虚构世界。
透过这些虚构世界，作者躲在一个隐藏的世界里间接地跟读者接触，所以，《人间椅子》最惊悚的地方不在于故事本身，而在于书中佳子坐的“椅子中藏着一个人”的设定，就像描述作者与读者发生的“阅读关系”。
这种“阅读关系”，让作者变成了躲在“椅子”里的椅匠，他知道读者的全部心理状态，但读者却如同坐在椅子上的人，对一切浑然不知，以为自己只是单纯在阅读一本书而已，完全没有发觉作者暗地里透过文字在偷偷揣测他的心理世界。
《人间椅子》这篇小说之所以恐怖，是因为它打破了小说作为一种故事，只停留在虚构界线之内的做法。一般来说，读者因为知道小说是虚构的，所以才可以和故事的剧情保持一种安全距离，心无旁骛地进行阅读。但写下《人间椅子》稿件的“椅匠”却打破了虚构和非虚构的差别，佳子和观察佳子的读者，突然都陷入了恐惧之中，产生了不安全的感觉。
也就是说，当阅读失去了距离感，它不再是虚构的，而是真实的生活，读者不禁会怀疑：椅子里有人这件事，只是虚构的，还是真的？
江户川乱步的目的，是试图让大部分的人在阅读这部作品时，都明白一件事：恐怖的“椅匠”躲藏的地方不一定在“椅子”里，而是在任何一个很近却不容易察觉的所在，比如读者正在阅读的《人间椅子》。
当然，江户川乱步写作《人间椅子》的目的，并不是展示“椅匠与佳子——作家与读者”的文学模式，炫耀自己的发现，实际上，他想通过《人间椅子》的隐喻，表达两个看法：
首先，真正恐怖的东西，其实不是虚构的恐惧，而是现实中我们一直忽视了的人与人之间的关系。就像佳子在读到椅匠藏在别人椅子里时，并不感到恐惧，但当她想到自己的椅子里有人时，她仿佛坠入冰窟，肝胆俱裂。
其次，很多自以为文成倚马，技擅雕龙，富有深刻洞见的作家，其实并不是在书写自己的文字，而是被自己对读者的想象所操控、引诱，最终写出来的文字，只是附着在想象之上的废话，空无一物，就如同椅匠躲在椅子里偷窥别人，实际上他没有自己的生活，他的一切都是在“偷窥”别人。很多作家就像椅匠一样，只能写出关于读者的文字，无法写出对真实世界的看法，他的眼界被禁锢了起来，但自己却毫不知情。
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