印度电影《好运理发师》讲的是在一个村子里,理发师比鲁一家过着穷困但平静的生活。然而他年少时的好友、大明星萨希尔.汗突然来村里拍电影的消息却打破了这一切。很多人都想通过比鲁和大明星见上一面。比鲁的生活也因此发生了改变。然而,从比鲁的内心来讲,他并不想去见自己的好朋友。因为他怕他早已经忘了自己,同时也不想让他知道自己过得多糟糕。
" "当然这部温情喜剧的电影,结局是暖的。大明星没有忘记自己的好朋友。在小学的校庆上,他触景生情,回忆起童年和比鲁在一起的时光,以及比鲁对自己的帮助。最后他随比鲁的孩子来到他们破旧的家,久别重逢的两个大男人满含热泪激动相拥。
"其实,刚看这部电影时,我和片中比鲁身边的那些人一样,非常不理解他为什么不愿意主动去联系萨希尔。因为在那样一个闭塞的小镇,和大明星的关系或许真能为他带来一些实际的好处。比方说会得到更多的关注和帮助,理发店的生意也会因为名人效应而变得更好。甚至孩子的校长说,只要他能请到萨希尔.汗参加校庆,两个孩子的学费可以减免到12年级。对于当时捉襟见肘的他来说,真是一次难得的翻身机会。
但看完整部影片后,我不但理解了比鲁,而且从他身上仿佛也看到了自己。面对相同的处境,我或许也会做出同样的选择。生活中的艰难,再怎么难都能想办法克服。但自尊心却是身不由己的我们最后的一丝倔强,是不想那么轻易就放弃的东西。
主人公比鲁的扮演者伊尔凡.可汗,很多人并不陌生。他是《少年派的奇幻漂流》中成年后的派,是《起跑线》里的爸爸,但在今年4月,因为癌症病逝于孟买的一家医院中。《起跑线》是他在抗癌过程中,病情有所好转时拍摄的。他拖着病体演绎了一段讽刺式幽默,荒唐的剧情背后是对现实和人性的反思。《起跑线》当时在我们国家也非常叫好,戳中了很多普通家庭的痛点,谁知这成为他最后的作品。
"《好运理发师》中,伊尔凡.可汗将一个中年男人所面对的现实的窘迫和内心的倔强之间的冲突演绎得非常到位,虽然上映至今已有十余年,但今天品起来仍感到心有戚戚焉。接下来,我将分别从比鲁和他身边人的角度出发谈谈我对这部电影的感触,旨在说明每个成年人心中都有隐秘的一角,不打扰是对别人最大的尊重和慈悲。同时也想借此作为对艺术家的缅怀和致敬。
大明星的到来,让闭塞的小镇沸腾了。街上到处都是明星的海报,年轻人梳着和明星一样的发型,戴着和明星一样的墨镜。连公交车都变成了探班大明星的专车。在比鲁生活的村子里,男人女人们互相交流着道听途说来的各种小道消息。又窄又小的土路上,一辆辆拖拉机上站满了人,浩浩荡荡地向着拍摄点开去。
比鲁和萨希尔.汗曾是朋友的消息,被他两个孩子说了出去。很多人都希望通过他能接触到大明星,甚至只是合张影要个签名也好。连那个前不久才因他没钱交学费,把他和孩子赶出学校的女校长,也笑容可掬地带着一众董事专程登门拜访。之前耀武扬威的木材厂老板,专门为他的理发店搬去了一把豪华的新椅子,并帮他更换了所有的理发装备。
"除了这些,流言还为他带来了财运,他那间破旧,整日无人光顾的理发店生意越来越好,一家人的生活也因此有了肉眼可见的好转。
他成了大家口中“伟大的比鲁”。
"在这之前他从没有想到,有一天童年时的好友会成为自己的锦鲤。生活上的改变当然让他高兴,但这样的好运未必是他想要的。每当有人问起他和萨希尔的关系,他都闪烁其词。就连对妻子和孩子,也没正面回应过什么,并且总是找各种理由搪塞着,不肯带他们去见萨希尔。
他不想提起过去,不想去见曾经的好友,并不是他真的不想见,而是在他心里,这不是最好的时机。他把这样的相见看成是穷困潦倒的自己对朋友的一种攀附。不去拉扯这层关系是他窘困的现状下所剩无几,却又无法忽略的自尊。
比鲁在“出名”的压力下,不得不拨通萨希尔房间的电话,当萨希尔的秘书大骂他白痴时,他脸上勉强挤出的微笑已经无法掩盖内心的崩塌,尊严在那一刻碎了一地。
"还记得契诃夫的小说《胖子和瘦子》吗?和比鲁的故事正好相反。胖子和瘦子是多年未见的中学同学,当瘦子知道胖子此时已经位高权重时,马上露出了阿谀奉承的马屁精嘴脸。可以说,现实正是如此。一部分人如瘦子一样,习惯于溜须拍马;另一部分人低调朴实如比鲁,而自尊心就是他们活着的底气。
自尊心不等同于玻璃心。
比鲁其实活得很坚强,日子再艰难,也会想办法带着一家子走下去;也很乐观,今天的苦,一点不耽误他畅想明天的甜。理发店无人问津,他仍然跑去木材厂,看看做一把椅子要多少钱,“人,总要有些希望嘛”。还很坦荡,坦然地面对生活的不堪,即使生意不好被嘲笑,依旧天天准点开门营业。甚至不乏幽默,常常说些俏皮话逗老婆和孩子们,清贫的四口之家完全看不出生活重压下的痛楚和悲催。
"然而,尊严是有底线的,只是每个人的阈值不同。对于比鲁,平日里木材厂老板的欺辱,校长的冷言冷语,镇子里那些游手好闲之人的冷嘲热讽他都不放在心上,他唯一介怀的就是让一贫如洗的自己站在风光无限的昔日好友面前。境况悬殊之下的见面让他感到是种耻辱,这便是他不能承受的底线。
"类似的境况,我们或许也曾经历过。当我们过得不太顺时,不喜欢参加同学会,也不喜欢各种聚会,更不想去和之前的同事、好友联系,只想一个人静静地呆在自己的世界里,默默努力,默默地去与困难抗衡。
有这么一段话:毕业5周年的同学会你不要去,因为那时你正处在最艰难的时刻,而你的同学们正一帆风顺;十周年的聚会,你也不要去;但是二十周年的同学聚会,你可以去了,你会看到,那些坚持梦想的人和那些随波逐流的人,生命将有什么不同。
这段鼓励人们坚持梦想的话,其实也隐隐表达了这样的意思,低谷时最好不要让外界的喧闹打扰了自己,而时过境迁后的见面或许才更有底气。可能有人觉得这是懦弱自卑,或者虚荣。但从另一个角度来讲,这更是懦弱里的坚持,虚荣背后的真实。
生活里的比鲁既不虚荣也不自卑,但在要不要见萨希尔这件事上却表现得犹豫和迟疑。对此周围的人都不能理解,眼看还有几天剧组就要回去了,比鲁仍没有去见萨希尔的意思,此时包括他的妻子在内所有的人都怀疑他是不是真的认识大明星。他还因此以诈骗罪被告到了警察局。
"表面看比鲁内心的挣扎是贯穿影片的主线,而他内心的挣扎其实正源于周围人无休止地打扰。在周围人心里,比鲁和大明星的关系成了他们的谈资和可以利用的资源。他们认为比鲁理应和这样的大人物扯上关系,并让他们从中受益,不拉扯白不拉扯。包括他的妻子,也忍不住把这层关系当成了向别人炫耀的资本。这层关系让周围所有的人为之雀跃,都在问他什么时候可以带他们去见大明星,然而对他的尴尬和不情愿却无法理解,且不以为然。
"修养的一个重要标志便是不强人所难。我们不是别人,永远不要用自己的想法去干涉和打扰别人的决定。没有什么是理所当然的。别人有别人的想法和难处,有他内心不想触碰的东西。哪怕对方是你的伴侣、孩子、无话不谈的好友,给别人一些空间、选择以及不想说的自由,就是对别人最大的尊重和慈悲。每个人心里都有隐秘的一角。这一角,或许是童年留下的阴影,过去经历的伤害,也或许如比鲁一样,是苦苦捍卫的自尊……
德国哲学家,诺贝尔和平奖获得者史怀泽在《我的青少年时代》中写到,心灵也有其外衣,我们不应脱掉它。
周国平老师也曾说过,对于他人灵魂的神秘,我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识,而只能给予爱和信任。每个人对于别人来说都是一个秘密,我们应该顺应这个事实。
可我们往往做不到这一点。我们更习惯于简单粗暴地去窥探别人的内心,妄加揣测,甚至把自己的想法强加于人。就像比鲁身边的那些人,在比鲁一次次婉转地拒绝后,仍不管不顾地给他施加压力极力勉强,“什么时候带我去”“你就带我们去吧”“为什么不愿意去呢?”……尊重别人的决定,一定程度上意味着对自己的克制。然而,克制自己对很多人来讲似乎是一件很难的事。
" "在和他人相处时,我们常常情不自禁地会出现上述三种心态。有时候即便不说,言行上也会有所表露,即便言行有所克制,心里也会为此纠结,因而生怨生恨。而事实上,不论以上哪种想法,不管怎样用道德或好意去粉饰,对方只要还是一个人格和思想都独立的人,就会觉得内心被侵犯,自己的独立性和自由性没有得到应有的尊重。
"每个人心里都有隐秘的一角,既不想解释,也不希望被打搅。因此,别人不想做的事,不想说的话,不要勉强,不要干预。体谅地离开,留给别人一些空间,克制住自己的私心、好奇心甚至控制欲,不仅是对别人的成全,也让自己的心从浮躁变得更加细腻和深刻。
这个片子最有意思的一点,就是让我们在两个完全不同,甚至对立的角色中都能找到自己。
比鲁为了那一点无法忽视的自尊所表现出的为难,以及不被体谅的孤独像极了某个时候的我们。而有些时候,我们又化身为比鲁身边的那些人,自私、浅薄、喧闹、自以为是。
比鲁确实如片名那样——好运,好朋友没有忘记他,找到了他的家。而且这样的见面既维护了他的尊严,又与昔日的好友相见,是再好不过的了。但这样的结局明显带有很强的偶然性,或者是为了满足剧情的需要。若大明星在校庆上没有提到他,就不会被孩子们领回家,两个大男人也就不会见面了。明星走后,小镇又会恢复之前的模样,比鲁的生活也会重新回归正常。而之前发生的一切,都不过是一场闹剧,编剧是他周围所有的人,演员却只有他一个,而且是被迫上场的。
若是这样,那就不是好运的比鲁了,而是可怜的比鲁,倒霉的比鲁,招谁惹谁的比鲁。
这才是现实该有的样子,才是我们经历的人生。
因此,在我们强人所难时,想想我们也曾站在对面,为了遵从内心而孤军奋战,想想那时自己的为难、无助和不情愿。换位思考能让我们变得更柔软,不再去勉强别人做不想做的事,说不愿说的话。
如此,你不仅无所失,反而有所得。不打扰别人的决定,善意的沉默和退出,是你给予别人最大的尊重和仁慈,而你,也会因此收获感激和尊重。#心晴计划#
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