土耳其国宝级导演努里·比格·锡兰的作品大多关乎人的内心世界，尤其善于捕捉人内心深处的孤独、困惑、挣扎与无奈等情绪。他把人物内心充沛而又含蓄的情感通过艺术手法进行放大，辅以缓慢而又内省的节奏，不动声色中让观众与剧中的人物共情，既能让观众了解到这片忧郁而又神秘的土耳其大陆上人们内心的困境，也能在沉浸式的体验中窥见人生的真相，获得对生活的感悟。
荣获戛纳电影节最佳导演奖的《三只猴子》，片名出自日本宗教中的“三猿像”。“三猿像”是日本日光东照宫木造建筑神厩舍的木雕形象，由不看、不听、不说的三只猴子组成，对应着儒家的“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”。
三只猴子的蒙眼，捂耳，遮嘴动作暗示着剧中人物对事实真相的视而不见，听而不闻，知而不言。他们就这么彼此缄默地活着，守着难以启齿的秘密，在这片死寂沉默的现实世界里，他们都把自己活成了一座孤岛，没有人去试着沟通，终导致隔阂加深，亲情疏离。
《三只猴子》是一部寓言式的文艺片，讲述了一个政客在大选期间的夜晚开车撞死人，花钱让司机去顶罪，然后造成司机家庭产生一系列悲剧事件的故事。情节简单，表演自然，锡兰通过以小见大的手法将土耳其当下的社会背景以及人性中的懦弱与无奈呈现在观众面前。
通过这部电影有人看到了欲望，有人看到了谎言，我却更多关注这个悲剧家庭中亲情关系的疏离。父亲为了改善生活擅自决定替政客顶罪；母亲为了满足儿子要求，去向政客要钱却身陷感情漩涡；儿子因窥见母亲出轨邪恶的场面，泄愤杀人。他们一家三口生动阐释了生活就是一场无休止的考验这一现实，在这些考验中他们摒弃了沟通这一重要环节，选择了沉默，选择了隐忍，选择了懦弱，最终将这个家庭推向深渊。
故事并不新颖，但锡兰通过象征和隐喻的叙事手段，富有张力的镜头语言以及异常出色的细节掌控力，使影片从头至尾笼罩着一种浓浓的无奈情绪，让人融入其中，深陷关于人性和亲情的沉思。
在锡兰的作品中，他总是很擅长用隐喻和象征的手法，去刻画现实之下人的生活困境和精神危机。
电影的片名就是一个寓言式的隐喻，儿子伊斯梅尔窥见母亲和政客的偷情，既不愿意聆听母亲的苦衷，也没有告知监狱中的父亲，谓之视而不见；父亲伊约听从了政客的顶包计划，迫于生计只能顺从以及听出了儿子的谎言却没有拆穿，谓之听而不闻；母亲对自己和政客不伦的关系闭口不谈，假装没有此事，谓之知而不言。而三只猴在剧中并不是一一对应的关系，更多的时候他们轮流当了那三只猴子。
当现实生活是如此艰难与不堪，面对事实真相，他们都选择了逃避，放弃了坦诚面对。在一味的猜忌与疏离中非但没有阻止悲剧的发生，反而让生活继续分崩离析。通过他们真实的演绎，将人性的恶与懦弱展现的淋漓尽致。
导演采用超现实的手法，让死去的弟弟总是在家人悲痛的时候出现，也是导演安排的一种隐喻。暗示这个家庭曾经遭受过一次沉重的打击，痛苦从未离他们远去，也许是因为失去弟弟的悲痛总是存在于他们的记忆中，让他们失去了打破这种沉寂局面的勇气。
频繁穿插在剧情中的手机，也成了一种秘密的象征。当母亲去向政客要钱，手机不合时宜的响了起来，作为情歌的手机铃声成了母亲内心真实地反映，为偷情埋下了伏笔。当父亲出狱后，听见了母亲的手机铃声，私自接听后听到了政客的声音，自此秘密被戳穿。父亲知道了妻子不贞的事实却没有向政客对质，只是粗暴地对待妻子，更是从侧面衬托了人性的懦弱与无奈。
儿子去监狱探望父亲，来回乘坐的火车也是一种象征，代表了逃避与疏离。当火车离家渐行渐远，伊斯梅尔渐渐放松了自己的心情，变得不像在家中那么压抑，看得出他很享受这样的离开。而火车也代表着一种空间的距离，亦如他和父亲之间的隔膜。
当伊斯梅尔坐着火车远行，走向未知的远方，似乎也印证了最后的结局。 火车本来是井然有序的在轨道上前行，就像伊斯梅尔一成不变的生活，一旦发生失控，必然会造成危险的后果。
锡兰的作品多是轻情节重留白，留下大量的想象空间让观众自行扩充。卓越的镜头语言就像是观众的眼睛，以一种凝视的视角观察着剧中人物的一举一动，跟随着剧中人物的情绪起起落落。
电影的开始导演便来了一段固定镜头，在昏暗的海边长椅上，政客和司机伊约进行着不可告人的顶包交易。在这里导演给了政客一个过肩视角，焦点给了司机伊约，表明政客想和伊约拉近关系。政客的满头大汗让这次交易的重要性不言而喻，而伊约的表情看似波澜不惊，实则充满了无奈，这就是现实的生活，处在底层的他并没有更多选择。
儿子和母亲吃饭的场景，导演也用了一段较长的固定镜头。窗外晴朗的海面和室内昏暗的空间形成鲜明的对比，暗喻这个家庭的不和谐。儿子和母亲虽然在同一画面中，但谈话并不融洽，儿子无所事事，对母亲提出的工作不感兴趣，想提前支出父亲的赔款买车被母亲拒绝，最后生气离开。静止的镜头关注着母子的争执，真实琐碎的生活散发出一种疏离的气息，让画面之外的观众感同身受，在时间的静静流淌中思考着生活的因与果。
当母亲深陷与政客的情感漩涡无法自拔，和政客在海边见面的时候，导演全程来了一段固定机位长镜头。锡兰并没有采取常规表达人物情绪的正反拍，大特写之类的手法，而是一反常态，用一段长镜头远远地观看。
呼啸的风声，阴沉的乌云，随风来回飘荡的垃圾袋无一不反映了二人内心压抑情感的纠缠，长镜头下的自然背景不仅丰富了画面的视觉元素，更是给观众增添了无尽的想象力。
一部好的影视作品看过很久后也许会忘了具体的情节，但其中精彩的细节却会让人记忆犹新。好的细节会让观众去发现，去联想，去回味，去窥视影像背后深藏的意蕴，与导演本人的思想碰撞出共鸣的火花。
车祸后，政客和司机在凌晨的海边达成交易后远处响起了灯塔的声音，两人不约而同地望向闪亮的灯塔。灯塔本来用以引导船舶航行，是希望的象征，在剧中却与现实相反。灯塔闪烁的红光和发出的声音更像是一种警告，预示着危险的来临。
当司机妻子从政客的地方走出来后，政客强意开车把司机妻子送回去，在途中又听到了灯塔的声音，并再次看到了灯塔，暗喻政客和司机妻子的不伦之恋终归没有好的结果，政客从此走上了不归路。
当司机的儿子伊斯梅尔窥见母亲和政客偷情，在伊斯梅尔愤怒的眼光中，镜头切向了厨房里飘动的白色窗帘以及砧板上的刀具，窗帘表明了人物内心的波动以及这个家庭的动荡，刀具则指向了伊斯梅尔的选择。
在电影的后面，有一段司机产生幻觉的场景。他看到了妻子爬上天台围墙的边缘想要跳下去，但他没有马上去阻止，而是选择退到光线的阴影部分，在惊慌与疑虑中摇摆不定。镜头对准了司机的脸部，无限放大了他的心理活动，此刻环境中的水滴声，火车轰隆声，呼啸的风声都成了司机内心惴惴不安的真实反映，将人性中的恶与懦弱再次展示给观众。
锡兰对于细节的捕捉让电影变得充实饱满，他所有的阐述都隐含在镜头中让观众去剖析。电影中出现的每一个细节，都是导演将秘密的线索交付到我们手上，让我们去拼凑这些看似零乱的情节。在思维的互动中，一起走向剧情的结局，在这个过程中我们即是整个事情的旁观者，也是见证者！
父亲的顶罪是为了改善家庭生活，母亲要账的出发点是为了给儿子买车，儿子杀了政客也是为了维护这个家庭的尊严。他们虽然表面冷漠，内心却还是牵系着彼此，只不过生活的无奈与伤痛让他们失去了坦诚和沟通的勇气，以至于在做出一些人生重要的决定的时候，失掉了方向，将家庭坠向了深渊。
当得知儿子杀人，母亲坐在天台围墙的边缘想要跳下去，父亲看到了没有再次逃避，两人凝视的目光中徘徊着悔恨、无奈和歉意，父亲说了一声：“别做傻事，下来吧！”最终还是选择了宽恕。伊约找了一个无父无母以茶馆为家的底层人士去顶儿子的罪，当他回到家中，看着熟睡的妻子和儿子，一切似乎又回到了正轨，只不过他们的悲剧结束，而别人的悲剧又重新开始。
这似乎是一种无奈的轮回，无穷无尽看不到头的人生，一切还是回到了原点。而此原点又非彼原点，发生的事情永远都阻止不了，失去的东西也永远都挽不回。
锡兰之所以能够凭借《三只猴子》荣获最佳导演奖，不仅在于他娴熟的拍摄技巧，更在于他对人心深层次的剖析。尤为特别的是他对家庭中的亲情关系刻画的异常锋利，虽然话语不多，却能让所有的跌宕起伏都在台词之外不言而喻。当面对生活的重压，他们内心的懦弱与悲伤的情绪盈满镜头，深深地感染着我们，启发我们也去思考亲情，思考生活，思考不易觉察的人性。
张爱玲说：“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。”人生看似美丽的外表下往往暗藏着悲凉的底色，而那些生活的艰辛和苦恼却又是生命中必不可少的组成部分，所以当我们面对生活的重压要正确理解和经历那些艰辛和苦恼，而非让它摧残我们的意志，游走在善与恶，爱与恨的边缘。
真实的生活就是这样隐忍而琐碎，我们也曾不堪忍受生活的烦恼而关闭自己的心灵，也曾惧怕生活的脆弱而变得小心翼翼，我们选择不去交流，只想一人默默消化情绪，用“冷”的外表代替“热”的内心，殊不知这就是一种冷暴力，最终的结果就是《三只猴子》中那样的亲情疏离。
当我们明白了生活的本质，我们理应学会坦诚沟通，不做迷茫孤岛，这样才能避免许多无谓的矛盾和误会；当生活给予我们磨难，我们也理应学会坚强，不做懦夫，这样才能让人生不至失去了方向！也许这才是这部电影的魅力，看似平凡，实则蕴含着深刻的人生哲理，让你我不再迷茫！
（全文完）
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