公元220年正月，曹操病逝；

那一年十月，汉献帝禅位，魏文帝登场；

历史故事上讲，曹丕生性多疑，登基后对参与夺嫡的弟弟曹植设计陷害、无情逼迫。被逼无奈之下，才高八斗的曹子建踌躇踱步，灵光乍现，写下后世有名的《七步诗》：

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

1800年后的今天，流传甚广的是更为简化的版本“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”

演义里描绘的创作背景

罗贯中在《三国演义》第79回详细提到：曹彰为曹操奔丧，与曹丕抱头痛哭，自回封地；临淄侯曹植与属下酣饮没有前去奔丧，曹丕大怒，派人去拿曹植；卞夫人夫人不忍兄弟相残，恳求曹丕手下留情。

曹丕听从华歆建议，决议考教曹植才华，限他行七步吟诗一首，做不到则从重治罪。当时殿中有幅水墨画，里面是两头牛相斗，其中一头不甚坠井，曹丕便以此为题，要求不能行文与牛相关。

曹植走了七步，写下一首诗（没什么名气，可以翻阅一下三国演义，基本就是看图说话）。曹丕仍然不放过，又命他以“兄弟”为题作诗，但不能出现兄弟二字。

这才吟出上述简化版的4句诗。

而原版的七步诗（6句）最早出现在南朝宋国文人刘义庆笔下的《世说新语》里。

闲来读诗

曹植的七步诗言简意赅，用豆子和豆杆来比喻兄弟之情着实绝妙！

开头是婉转的平铺直叙，没有任何剑拔弩张的针锋相对，只说煮豆子来做豆羹，过滤到豆渣做成汁。

“煮豆持作羹，漉菽以为汁。”

深入去读这句诗是有隐喻的，并非可有可无。或许在曹植的眼里，他们这些兄弟都是豆子，在这个历史大环境下不断磨练改变，最后豆渣被过滤掉了，只留下豆汁。

曹植觉得自己就是豆渣，曹丕是豆汁，都是同一例豆子里熬出来的，怎么境遇差别这么大呢？此言或是影射夺嫡之争的结果。（一人接任魏王，一人只能借酒浇愁还遭受逼迫，两兄弟是夺嫡对手）

“萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？”

豆杆在锅底下作柴火点燃，豆子在锅里噼里啪啦火烧火燎，二者都是一个根茎里长出来，何苦要相互煎熬，两败俱伤呢？

曹植含泪相问，曹丕面露惭色。这是《世说新语》的记载，真实性与否此刻不做深入探究，因为就连默认为正史的《三国志》里也没有相关记载。

曹丕至于残害兄弟吗？

这段历史争议纷纭，到现在依旧没有明确的答案，估计也不会有答案。

@晴空莽莽 认为曹丕对曹植本来就没有杀心，毕竟是一母同胞的兄弟，加上卞夫人的恳求，孝顺不是说假的。

个人猜测有可能是属下群臣有些忌惮曹植，想要抓住他的把柄，而曹丕深知曹植才高八斗，以逼他作诗为借口，相信曹植凭本事能够躲过这一劫。

假如魏文帝真的打算杀了曹植，必不会选择“七步成诗”这种把戏，也不至于听到这首七步诗就感到羞愧了。更何况大庭广众之下，传扬出去免不得再背负罪名“容不得兄弟”，虽然因为这首诗名垂千古，曹丕确实没有多大的好名声。

写在最后

曹丕是“建安风骨”的代表人物，本身才华就毫不逊色，执政魏国期间在政治、经济、文化、军事等诸多方面的举措都卓有成效。

而曹植最突出的特点就是才华，历史评价皆以其文才绝艳为主，在治国方面的能力是比不上曹丕的，相信魏文帝这点自信还是有的，后来还给曹植增加封邑食户呢！

因此，我更愿意相信，曹丕是不得已而为之。

我是@晴空莽莽，闲来读诗，偶有所感，谢谢关注、点赞、评论。

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