本次要赏析的是《胠箧》中的第一个寓言“盗亦有道”：

跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？”夫妄意(揣测)室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行；天下之善不少，而不善人多，则圣人之利天下也少，而害天下也多。

说的是：“盗跖的门徒问盗跖：‘做强盗也有道吗？’盗跖回答说：‘做什么没有道呢？能猜到屋里藏着什么财物，是圣明；带头冲进屋里，是勇；最后退出屋子，是义；能知道可否下手，是智；事后分配公平，是仁。这五者不具备，却能成为大盗的人，天下是没有的。’从这一点来看，善人不通晓圣人之道就不能立业，盗跖不通晓圣人之道就行不通。天下的善人少，而不善的人多，那么圣人给天下带来的好处就少，而给天下带来的祸患就多。”
这个寓言非常精彩，用嬉戏的口吻阐述出深刻的道理，深得庄子讲故事的精髓。其所阐述的道理含有两个方面的内容：一是强调“何适而无有道邪？”做什么没有道呢？即使像做强盗这样的事也有“道”；二是对儒家所倡导的“圣、勇、义、知、仁”进行了辛辣的讽刺，由此表达了道家重视“道”和“德”而不赞同儒家仁、义之类伦理价值的观点。因为道家认为，儒家的这些主张不符合人的自然特性，是人为的做法。这点，是需要予以分清的。而《胠箧》这篇文章，就是庄子后学对儒家圣知、仁义概念进行的猛烈批判。

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