2021年，832个贫困县全部摘帽，12.8万个贫困村全部出列，区域性整体贫困得到解决，完成了消除绝对贫困的艰巨任务。终于，中国实现了这个目标。

回忆曾经，祖祖辈辈因为贫困所受的苦难还是会使人潸然泪下。最经典的就是曾经的兰考县，但是一提到兰考县人们都会不由自主的想起那个名字--焦裕禄。

电影《焦裕禄》就是以曾经焦裕禄同志到兰考县参与工作为原型拍摄的。没有过度美化，也没有刻意塑造人设，但是一经播出还是受到了大众好评。其实演个电影并不算什么，但是现实生活中就有这么个人，他过得其实比电影中辛苦得多，累得多，干的活要脏得多，吃的饭要少得多，对兰考人们的爱要多得多。

11962年，被任命为兰考县县委第二书记的焦裕禄走马上任。当他看到火车站挤满了外出逃荒的穷苦百姓的时候，以及大街上成群结队的乞丐时，他的心情是沉重的。身为一方土地的父母官，看着那拖家带口为活命而背井离乡的人们，以及为了填饱肚子不顾尊严的伸出的一双双黝黑的手，焦裕禄的心情是沉重的，同时他也深知自己此番的任务之重。

为了改变兰考县贫穷落后的局面，焦裕禄深入基层，走家串户，访苦问贫，尽自己所能全力以赴。

他作为领导，带头率领一众干部班子劳作，常常因此忽略自生的病痛。为了能够更好的扶贫兰考县，焦裕禄研究，调查制订出了治“三害”的方案，为了以身作则，他常常奔赴在治理“三害”的一线工作，领导兰考人民与困境做斗争，深受人民群众的爱戴。

因为常年的日积月累，兰考县的问题不仅仅存在一处，更像是被蚂蚁蛀蚀得千疮百孔。终于在不久后问题开始陆续暴露。县园艺场的老场主因为过度操劳而活活累死！这使焦裕禄受到极大地震撼，在这个年代还有人是被累死的，同时还是基础干部。况且连基础干部都是如此的话，那平常百姓的生活过得是怎样的辛苦。

为了改变基层干部的窘境，焦裕禄主张为他们增加口粮配给，但是地方总会有混在其中见不得为百姓做好事的人。焦裕禄的这一举动，不安分子就此盯上了他，并且借题发挥妄想以此将他“扳倒”。然而在这样的不安分子眼中焦裕禄是“眼中沙”，但是在百姓的眼中却都明白焦裕禄就是他们的“再生父母”。数百群众堵住那道会议室大门，为焦裕禄鸣冤叫屈，这是群众的力量，也是焦裕禄的民心所向。

在人民的眼中，他不单单只是一个上面派下来管理他们的官，更多的是与他们一起劳作，一起流汗，一起生活的朋友，兄弟，父母。那一年兰考县经历了几十年难得一遇的大洪灾，即使身体已经在不时的用疼痛提醒着他，甚至已经达到了极限，可他还是与百姓同在抗洪的第一前线。

然而在兰考人民生活日益好转的时候，在大家都以为已经苦到头的时候，曾经不起眼的疼痛却是击倒焦裕禄的最后一棵稻草。因为肝癌扩散，他还是没有挺过来。

近十万群众自发赶来，组成一支浩浩荡荡的送葬队伍，将焦裕禄的骨灰送回到他奉献了一生的兰考。来到兰考，忠于兰考，奉献于兰考，终于长眠于兰考。他的一生好像是专为兰考而生，而兰考人民也将永远记得他。

此片是通过对焦裕禄这样一个不朽的共产党员形象的塑造，生动的展现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。让人民群众都深刻学习，领会了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学务实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神!

《焦裕禄》虽然是一部电影，但是向大众展现出来的却是他一生真实的写照，又或许他过得比电影中更辛苦，对兰考人民更负责，他所经历困难比电影中展现出来的要更多。但是，即使不是兰考人民，也没有经历过那个年代的事情，可我们后人依旧记得他——哪怕是一小张他蹲在田地里的旧照。

多少年过去了，就像作家臧克家先生曾在《有的人》一书中曾写到:“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”而焦裕禄就是后者，即使时间在流逝，时代在更迭，他却仍然活在我们心中，而我们作为新时代新青年，也会将焦裕禄精神不断维系延续下去，让焦裕禄精神在每一个时代都得以被人们记住。

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