有些电影呢纯粹是为了帮助观众放松心情、获得娱乐，并不会触及深层内涵货和道德问题。而有些电影即便披着奇幻恐怖的外衣，也会通过潜台词、隐喻、视觉暗示等方式跳过叙事，进行更深层次的问题展现与探讨，《娑婆诃》显然属于后者！
《娑婆诃》是张宰贤编剧、导演的悬疑惊悚电影，也是其继《黑司祭们》、《时间上的家》等涉宗教题材影视剧后又一部宗教题材电影，这一题材是他的独爱！
由于韩国独特的宗教政策致使社会上不断出现涉及宗教问题的乱象，所以韩国宗教题材影视剧不止有大量创作素材还有极佳的创作氛围与环境，本剧算是韩国影坛涉宗教题材影片中的优秀作品。
但我所说《娑婆诃》的优秀在于其隐喻层面或者说主题层面，表面上看《娑婆诃》是一部典型的韩国式宗教‘大杂烩’电影，讲述李政宰饰演的朴牧师在调查一个新兴佛教教会“野鹿园”的过程中却意外发现了其隐藏着极深的罪与恶，但往深处挖掘，其实它是在控诉整个韩国社会宗教‘大杂烩’乱象下对人们心灵的蒙蔽与控制！
我们都体验过看完一部好的悬疑电影后那份满足感和愉悦感。剧情紧凑、节奏流畅舒服、情节推进合理、让人始料未及的结局反转。总之就是……感觉很爽。一部优秀影片带给我们的爽快感，以及一部烂片带给我们的不痛快，通常取决于影片剧本的故事结构。
好的故事结构不会让你察觉到它的存在，每一个场景和冲突都能顺理成章的完成影片故事情节的合理推进。纵然《娑婆诃》是一部属于有深刻内涵的电影，也阻挡不了其叙事方面无序、结构硬伤的事实！
我们都看过很多电影，但总有一些让人觉得不太满意的电影，我们却又说不清它们到底差在哪里，《娑婆诃》显然也属于这一类。这部电影并没有明显让人反感的地方，但是看起来就是让人觉得不够‘真’。
究其原因，我觉得很可能还是在结构或者说剧本上就没有达到这个故事该有的可信度，这种可信度来之不易，一个好剧本和好的故事结构往往需要几个月甚至几年时间的伏案创作，才能实现这种可信度。
《娑婆诃》中对于佛教的阐述和演绎，我想只要是个中国观众都能看到它所表现出来的不专业。纵使影片只是假借佛教之名、行隐喻之实，但这种‘不专业’会大大拉低观众观感甚至好感度。
而在影片的后半段李政宰饰演的朴牧师彻底脱离了主线结构，参与度和发挥度都几乎被湮没，没有了任何存在感！正所谓好的表演观众一看便知，真的可惜了李政宰这位型男演技派。
在1981年的时候徐克导演拍摄过一部电影《地狱无门》，影片中有句很经典的台词：天堂有路你不走，地狱无门自来投。用之形容这部《娑婆诃》倒也再合适不过。我们说回《娑婆诃》这部作品最高级、也最优秀的地方——主题寓意。
生而为人，你且修身，你且渡人，你且如水,居恶渊而为善,无尤也。我想这是影片《娑婆诃》带给我也是带给大家的最深刻的心得与感悟！
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