大家好,我是王俊俊
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大家好,假期快乐!
小长假电影院两部国产热门电影,《我的姐姐》《第十一回》我都非常惊喜,非常喜欢。尤其是《第十一回》,太喜欢了,太惊喜了。
《第十一回》讲了两个男人和三个女人的故事,而有趣的是,三个女人,都是性格大胆,脾气火爆,敢爱敢恨的,反而两个男人,都是畏畏缩缩,戴着面具的。
讲讲这两个男人吧,马福礼和胡昆汀。
注意,有剧透。
"不过讲这两个男人之前,要先讲一下另一个男人,李建设。
30年前,李建设是拖拉机手,和赵凤霞青梅竹马,可惜兰因絮果,命运弄人,赵凤霞嫁给了马福礼。
李建设思念成疾,在拖拉机下面的零件上,刻下了李建设、赵凤霞结婚证几个字,海誓山盟,并发誓终生不娶。
一次,马福礼、李建设、赵凤霞三个人一起外出,拖拉机坏了,李建设和赵凤霞去修拖拉机,两个看见拖拉机下面刻着的海誓山盟,于是激情翻涌,当场便脱了裤子偷情。
不料拖拉机溜滑,二人惨死,成了亡命鸳鸯。
马福礼下车一看二人脱了裤子,一时恼怒,就告诉警察,是他故意杀人的,以此保全面子。
李建设和赵凤霞如此相爱,只因为父母媒人,只因为社会风气和舆论,所以不敢在一起。他们是被束缚的人。
而在拖拉机下,在光天化日之下,他们的爱情和激情冲破了种种束缚,他们在死前,做了自己一辈子最想做的事,死得其所。
我在知乎看到过一个非常有趣的问题,说退出学生会的时候,学生会干部勒令要写一万字的退会申请,怎么办?
绝大多数回答都在说,写个屁,学生会就是个屁。
然而,学生会这样的社会属性,却也让一些大学生不敢违抗。
到底有多少人,是唯唯诺诺,畏畏缩缩,不敢活出自我的呢?
马福礼和胡昆汀,这两个人都是。
马福礼,30年前被戴了绿帽子,光天化日之下,在山路上,老婆和李建设就敢没穿裤子偷情。
为了保全面子,马福礼撒谎说人是他杀的,因此坐牢15年。
然而根据邻居大爷观察,马福礼一直是一个好人。一个好人只因为所谓面子,就去坐牢15年,这是一只本末倒置的荒谬,荒诞中好像合乎情理,情理中又让人觉得哭笑不得。
30年后,这个案子要被翻拍成话剧。
拍成话剧,公演,马福礼杀人犯但名声就要传出去了。
因此,要不要翻案,要不要背上杀人犯的名声,又一次开始烦恼马福礼。
马福礼去请教律师和屁哥。
律师说要,为了做人的尊严,为了社会的真相。
屁哥说不要,
因为佛说的虚无,因果,放下;
因为基督说赎罪,忍耐,克己。
但是屁哥的毒鸡汤是为了保全自己哥哥李建设的名声。
后来这部话剧,落在导演,团长,屁哥(商人,私人相关),市领导(权力,私人相关)这些大人物手里,马福礼作为当事人没有参与讨论的资格。
马福礼作为当事人,被杀人犯、丈夫、继父等等身份牵制。
在尊严、真相、解脱、赎罪、责任里徘徊。
在翻案或者不翻案之间挣扎。
最后小贾说他冒犯了演员的自我和艺术。
于是这件事传在网上,他又成为众矢之的,要为网络和网民负责。
男人的脸面、父亲的责任、做人的尊严、社会的真相、大人物的角逐玩弄,而且还冒犯了艺术,得罪了网上千千万万的网民。
马福礼,福是个人的幸福,礼是社会的规则和束缚。
说来说去,唯独没有马福礼的自我,只有马福礼的社会属性。
没有马福礼a,只有马福礼b。
无奈之下,马福礼经过屁哥点通,明白了人首先是个自然人,其次才是社会人。
人死了就是一张纸,有了这张纸就没有了社会关系,就可以离开社会。离开了社会,就能对女儿负责。对女儿负责,就可以换来家庭的幸福。
这家庭的幸福,才是真正的幸福,才是马福礼a的自我追求,才是人的实在。
导演胡昆汀,想要三件事。
要搞出好艺术,要做导演出名,还要跟女演员谈恋爱。
既要、又要、还要,三件事缺一不可,可惜三件事他一样都得不到,因为他是一个戴着面具的人。
人在面对真相和虚无的时候,会有一种失去了群体保护的孤独感和不安感,如果一个人缺失对自我探索的力量,缺少面对虚无的勇气,就无法填补摘下面具后的空虚和恐惧。
人们靠着把自我隐匿然后消失在自我之外而存在,所以,必须永远戴着一副假模假样的面具生活。
而戴着面具的人,面具戴久了,就摘不下来了。
胡昆汀一出场,趴在地上导戏,特别专业,特别投入,好像是为了艺术痴狂的才子。张口闭口引经据典,随时准备为艺术献身。
可惜,这夸张的痴狂的艺术的导演,只是胡昆汀的一张皮。而且还是一张不怎么结实的皮儿。
拍戏的时候,导演才有权力喊停,然而这部戏一半的笑点,都来自于无论是谁,都有权力喊停。
马福礼说自己是当事人,喊停。
屁哥说你们不能侮辱我死去的哥哥,喊停。
屁哥给团长20万改戏,团长也开始喊停。
看门大爷苟也武说,导演和女演员搞破鞋,喊停。
市领导说这部戏侮辱了调查真相的师父,喊停。再改。
演员说导演不行,假模假样,水平不够,天天改戏,还想跟女演员睡觉,不拍了,喊停。
马福礼的老婆说剧组污蔑了马福礼的名声,喊停。
胡昆汀披着导演和艺术的皮,却是个人尽可欺的loser
导演这张面具,丢了。
要搞艺术,谁来了都能改戏,忍气吞声的改,戏却停拍了,演员跑了,没办法。
舔着脸去跟演员喝酒,罚酒,道歉,认错。
满嘴高雅的引经据典的台词,变成了哥俩好,么么哒,我就是个普通人,我以前都是装逼的,只要你们回来拍戏,我就是孙子。
到此,文人墨客的清高,文化,素养,艺术,这张面具也丢了。
导演的地位、艺术的清高丢了,爱情呢?
为了戏能拍下去,为了不被举报出轨搞破鞋,于是改口说自己不喜欢小贾。
爱情也丢了。
我只是想拍戏,我到底冒犯了谁?
我已经把灵魂给了你,为什么你还要夺走我的名字?
原本躲在导演、艺术、爱情后面的胡昆汀,在丢失了三张面具之后,彻底迷失了自我。
而且还被原配老婆叫人来打了一顿。
到最后,是勇敢的小贾找来了拖拉机,并找到当年的真相,找到了李建设和赵凤霞偷亲的理由,找到了他们隐藏的自我,真我,实我。
于是胡昆汀才得到了救赎,他放弃了导演的署名,抱着信念和小贾演了一场戏,在戏里,他即是他的本我胡昆汀,又是演员的第二本我李建设,最后他找到了艺术,也找到了爱情,放弃了车和房子,放弃了导演和事业,离婚和小贾私奔了。
这才是胡昆汀,真正想要的东西,这才是他的实在,他的追求。
世界是嘈杂的,一件事,一件历史,当事人说不出口,外人七嘴八舌,每个人都为了自己的利益或者偏见去发表意见,去更改事实。
就好像马福礼和老婆去买枕头,无论怎么和主持人解释,主持人也不明白,枕头就是小马。
因为这个世界上,有时候我们有些真相,不足以外人道。真相不重要,自我才重要。别人怎么看怎么误会不重要,因为误会是必然的,自己幸福最重要。
这个社会有时候是残忍的,多多怀孕,打胎,被渣男抛弃,多多的所谓朋友还在欺负她,霸凌她,嘲笑她。社会有好的一面和坏的一面,我们在社会中迷失自我,只有脱离了社会才找到真正的自己。
笛卡尔说,征服你自己,而不要征服世界。只有摘下面具的那个你,才是真的你。
在对社会负责的前提下,应该和自己和解,从压力中从虚伪的面具中走出来。
很多男人其实也是弱势群体,他们一辈子被责任、竞争、工作、面子、权力、金钱、身份、舆论所束缚,他们委曲求全,没有自己的快乐,没有自己的追求。
有多少男人,在回家之前躲在车里,楼道里,静静的发呆,抽一根烟,喝一杯酒?
因为只有这个片刻,男人不是学生,不是工人,不是丈夫,不是父亲,不是任何人,只是他自己。
然而片刻过后,生活如潮水般继续。
但是,生活在没人去生活之前是没有内容的,只有你选择了要过哪种生活,生活才开始被你填充。你需要的重新找到自己,并理解一件事,这个世界上只有一件事你挣脱不开,那就是你自己。
佛祖帮不了你,基督帮不了你,做人的尊严和社会的真相,都无益于你,别人的看法和你伪装的面具,都是一种表演而已。
要获得幸福,只有靠你自己。
藏在面具后面的你,有没有能力面对自我,追求自己的幸福呢?
以上,是对《第十一回》中,两个男人摘掉面具,找回自我,追求幸福的解读。
其实这部电影内容非常饱满,3个女主也很有趣!配角也很有趣!很多细节印象深刻、很多台词也非常值得回味!!
有空再把女主角、配角、细节和台词,挨个深入解读一番吧!
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