文/马庆云

12月28日晚间，浙江卫视播出《我就是演员之巅峰对决》最新一期。在这一期当中，李冰冰、孟美岐等演员带来作品《图雅的婚事》。李诚儒老师盛赞，这个殿堂级的舞台上，终于有了与之匹配的作品，而以往那些，都是县级和市级团体的作品罢了。李冰冰更是凭借《图雅的婚事》获得小组第一。

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李冰冰的这个《图雅的婚事》当然有过人之处。敢于扮丑，已然是值得称赞的。尤其是孟美岐方面的扮丑，已经到了以假乱真的程度。而李冰冰方面，敢于饰演质朴的农村大姐形象，至少在审美意识上，是非常正确的。可以说，李冰冰为了证明自己，选择了一条较为正确的艺术之路。而这部作品的质量，也相对较高，拿到小组第一，不为过。

不过，谨就李冰冰这部作品和王全安导演的《图雅的婚事》相比，《巅峰对决》舞台上呈现的差距还是非常明显的。这个舞台上一直在强调“做旧”感。实际上，李冰冰的表演，对比原作余男的表演，依旧是“做旧”感不足。李冰冰的演技属于过分的模仿，而余男在王全安的电影《图雅的婚事》当中，则是开创。当然，这种一气呵成的舞台剧和可以随时暂停拍摄的电影比对女主角演技，略显不公允。

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这也就是舞台剧《巅峰对决》的掣肘之处。演员们要实现一气呵成的表演，尽量不能中断拍摄，就很难实现随时喊停的电影级品质。所以，将李冰冰这次的演技和原作余男的演技进行对比，李冰冰确实略输一筹。李冰冰的美人气质过浓，饰演这样的乡土村妇，还是有审美层面上的隔离感的。同样的例子，则是林志玲在电影《决战刹马镇》里边的村姑扮相，也有隔离感，缺乏真实既视感。

而舞台剧的另一种掣肘之处，就是在某些尺度上，不宜过分宣扬。《图雅的婚事》这个作品最大的矛盾梗就是，妻子要带着前夫一起结婚，这中间包裹着一层“性”方面的内容，两个男人如何面对这种“共性”的存在模式。在芦苇老师编剧王全安导演的《图雅的婚事》当中，对“性”的部分，也只是浅尝辄止。而在李冰冰版本的《图雅的婚事》当中，更是连浅尝辄止的能力都没有了。这是卫视播出平台的必然限制。

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在“共性”方面，小说的尺度就要远远大于电影。贾平凹老先生有过一个类似的中篇小说，讲的也是带着前夫改嫁的故事。不知道芦苇老师在创作《图雅的婚事》的时候，是否参考的贾平凹老师的《天狗》，目前没有正规的新闻媒体报道过。我个人很倾向于这么认为：芦苇老师一定是先阅读的贾平凹先生的《天狗》，再创作的《图雅的婚事》。

《天狗》是贾平凹先生八十年代的作品，而电影《图雅的婚事》则是2006年上映。两部作品当中，男人都是打井砸断了双腿，变成了残废，都是女人要带着前夫改嫁，都是身边的一个男人娶了这个女人。然而，贾平凹先生的《天狗》在“共性”深度上，要远远高于芦苇老师的《图雅的婚事》。

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在小说《天狗》当中，没有过分致力于歌颂带夫改嫁的过程，相反，把笔墨放在了改嫁之后，两个男人要共同面对一个女人的问题，尤其是“性”上的问题。感兴趣的读者确实应该购买一本贾平凹先生的《天狗》，去感受一下这部作品带来的震撼力。这是《图雅的婚事》所无法企及的高度。在小说《天狗》当中，最终无法面对前妻和现任丈夫之间存在的“性”关系，选择自杀，以成全所有人。这种人性煎熬的过程，是《图雅的婚事》所缺乏的。

其实，李冰冰带来的《图雅的婚事》在艺术层面上，略输给电影《图雅的婚事》，而电影版本，又输给了贾平凹先生的小说《天狗》，那么，贾平凹先生的《天狗》，就是夫妻关系故事的顶峰级作品了吗？我不这么认为，《天狗》还是失之于小，重在了小女儿之间的“共性”关系。这种“小”当然也是可取并且可敬的，但更大关系图谱当中的夫妻故事，显然更具备鉴赏价值。比如，张贤亮的小说《男人的一半是女人》。

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张贤亮的这部小说，已经不再是致力于夫妻患难关系的歌颂了，转而以更大的否定与自我否定面世。李冰冰版本的《图雅的婚事》呈现的是一个善良的妻子，带着残废丈夫改嫁，这是致力于歌颂的。歌颂，当然是值得肯定的。但最优秀的艺术作品，甚至要直面人性当中的最大黑暗，呈现某种绝望之为虚妄。张贤亮老先生的《男人的一半是女人》，便呈现这种巨大的绝望感：夫妻关系是什么，不过是两个单干户暂时结合成了合作社罢了。

《男人的一半是女人》已经不再歌颂夫妻关系，更不歌颂哪一方为另一方做出的牺牲，而是将夫妻关系放在一种共同索取的状态当中，将这种关系看作是合作社与单干户之间的关系。这种深沉，更接近现实的真相，但也是我们并不愿意面对的真相。《图雅的婚事》给了观众一块幸福的爱情蜜糖，而《男人的一半是女人》则给了读者当头一棒。

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而张贤亮先生的这部小说，又让夫妻故事与时代发生更为深刻的关系，让人物真正活在时代的大网当中。对比《图雅的婚事》，即使是电影版，也稍显时代感不足。而在李冰冰版本当中，有一个非常值得注意的细节：图雅的另一个男人，拿回了和自己女人的离婚证，这个离婚证是红色的。

这是李冰冰版本唯一和时代产生联系的地方。我国从2004年之后，开始把离婚证从绿色改为了红色。这意味着，李冰冰版本的《图雅的婚事》是发生在2004年之后。但这种与时代之间的联系，真的过分薄弱了。贾平凹老师的《天狗》，取材于八十年代，芦苇、王全安的《图雅的婚事》也是差不多的时代。李冰冰版本，一跃成为新千年之后的故事。这个故事，还挂得住吗？

作品要优秀，需要是独属于特定时代的故事才行。这个“图雅”，到底挂在哪个时代上呢？李冰冰的作品，没有想清楚这个关键性的问题。

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