导言：济公，是南宋时期富有传说色彩的佛教禅门临济宗杨岐派禅师，他出生于台州（今浙江省台州市天台县赤城街道永宁村），俗名李修缘（一名李仁远），法号道济。他以不死守佛教戒律及神通广大的颠僧形象而闻名，尊敬他的人称他为济公活佛、济公禅师，但并非所有人都喜欢他，一些人则称他为济癫。

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济公的父亲叫李茂春，母亲叫王氏，他们一家世代信奉佛教。李茂春年近四十，却没有儿子，于是夫妻俩日夜虔诚地祈求佛祖赐予儿子，后来王氏梦见一尊罗汉，赠给她一朵五色莲花，她接过并吞下后，不久便怀孕了。济公出生后，国清寺的住持为他取名叫“修元”，自此与佛门结下了深缘。传闻在济公诞生当晚，正好碰到天台国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倒下，于是民间就传言济公是罗汉转世而来。

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济公于1149年在台州出生，后因逃婚前往杭州灵隐寺出家，拜佛海慧远为师，法号“道济”。他喜欢诵经打坐，但不戒酒肉，言谈诙谐，着破衣破帽、手持破扇，因行为不检点而受到其他僧人的诉告。但慧远不舍将其开除，反而庇护他，称他为“佛门之大，岂不容一癫僧！”由此被称为“济癫”。慧远圆寂后，济公被迫转移到净慈寺，在那里他因医术精湛而被称为“济公活佛”，被认为是降龙罗汉转世。宋嘉定二年（1209年）五月十六日，济公在净慈寺圆寂，享年61岁。临终前，他写了一首诗：“六十年来狼籍，东壁打到西壁。如今收拾归来，依旧水连天碧。”，描述自己一生的坎坷不顺，但是他依然对佛教怀着忠诚之心。

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汉传佛教的弘法方式通常比较严肃，受到儒家礼教的影响，难以让民众理解接受。然而，道济和尚的故事采用了亲民化的形式，这使得广大民众更容易理解佛教教义。印光大师也曾经谈到道济和尚，如果道济住在世间严格遵守佛教规矩，却依然能够显现神通，那么他就不能继续存在于人间。因此，他只能以疯颠的方式出现，让人们些许怀疑又不得不信，通过这种方式来教化众生，使他们了解佛法的不可思议之处，并产生正信之心。

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在宋代时期，济公的故事在浙江台州当地就开始口耳相传。到了明清时期，民间的说书人开始以济公为主题，逐渐发展出情节生动的故事，后来清代文人郭小亭以章回体小说《济公全传》一书将其总结成篇。

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济公的神通传奇除了一些源自于他自身的故事，如圆照井运木之外，其他大多都来自于许多高僧的事迹。例如唐代被视为地藏菩萨化身的金乔觉曾用一袭袈裟显现出神通覆盖九华山；南北朝时期的宝志禅师能够食用鸽子，然后将其吐出又变成活鸽等等。小说家就把这些高僧的故事全都搬到济公身上，形成了流传于民间的济公故事。

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济公是一位源自佛教的高僧，但其亲民形象深入人心，并备受民间信仰。然而，在佛教寺庙中，供奉济公的较少，相反，民间信仰中更常见他的形象。原因在于济公有一些不符合佛教清规的行为，例如吃肉喝酒等，这些行为在佛教中是不被允许的。虽然济公被佛教界尊称为“神异僧”，但佛教不会以此来教导佛门弟子，因此佛教团体中供奉济公的相对较少。

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总的来说，济公是一位南宋时期的佛教禅师，他以不拘一格的作风和广大的神通闻名于世。虽然他的行为不符合佛教规定，但他的善行和慈悲令人敬佩，成为人们景仰的对象。他的故事和形象在民间信仰中得到广泛传颂，至今仍受人们敬仰。

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好了，今天的分享就到这里，这就是济公活佛的介绍。

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