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赛德克·巴莱 (2012)

豆瓣8.8分

主演:林庆台  马志翔  安藤政信  河原萨布  徐诣帆  温岚  罗美玲  徐若瑄VivianHsu  游大庆  林源杰  

导演:魏德圣  又名:赛德克·巴莱(上下)合集,赛德克·巴莱剪辑版,真正的人,WarriorsoftheRainbow:SeediqBale

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剧情介绍

《赛德克·巴莱》:文明如果是卑躬屈膝,我只要野蛮的骄傲!

《赛德克·巴莱》是台湾导演魏德圣,用近12年的时间所拍摄的有关历史,有关信仰,有关种族,有关人性的一部恢宏巨制的电影!

电影改编发生于1930年台湾南投的“雾社事件”,影片真实的再现这个民族的信仰和坚韧。电影没有刻意渲染的国仇家恨,只是客观的展现一个台湾的高山族的分支赛德克族和日本大和民族,在台湾山区爆发的冲突与战争。

电影给我们展现了一个少数民族为了自己的信仰,为了捍卫自己的猎场,捍卫自己的家园。在被日本侵占奴役后,忍受了20多年,终于还是克制不住自己的民族信仰,并且为了做一个有尊严的人,他们奋起反抗!

赛德克的意思就是“真正的人。”这个民族有一个信仰,就是要过“彩虹桥”才有资格进祖灵。这个资格就是需要去“出草”,也就是需要斩杀异族人。没有出草取过敌人首级的男人,是没有资格在脸上纹上图腾的,有一天,他们的灵魂走了,是通不过彩虹桥的。

当他们的领地被日本人占领后,他们还是忍受了下来,可是这期间,他们得不到最基本的尊重,他们过着忍辱负重的生活。

他们每天可能要花上一天的功夫,才可以从山上运回一根木料,换的的钱只够买点酒喝。可能随时会有生命危险,就这样的工作,并不能换来日本人的理

日本人用自己的所谓文明让这个少数民族的人,都可以被其同化,这样更好的去管理这个地方。

只可惜他们没有想到作为一个真正的赛德克人,是不会屈服和同化的。他们有着自己割不断的信仰,有着自己的图腾,有着自己的思想。

在日本人管制期间,日本人也将一些赛德克人同化成自己的民族,让他们改名,让他们用自己国家的语言,也培养他们,让他们去管理这个部落。

这中间有个叫达奇斯的赛德克人,被任命为管理警察,他很苦恼自己的身份,他一直认为日本的武器过于先进,他多次劝说部落的头目莫那·鲁道,让他不要有反抗的想法。其实他何尝不愿意去反抗,只是他能力单薄。

然而当莫那·鲁道决定反抗的时候,他告诉达奇斯:你将来要进日本人的神社,还是我们赛德克祖灵的家?如果你的文明是叫我们卑躬屈膝,那我就带你们看见野蛮的骄傲。真正的赛德克,他们是勇士,他们是有灵魂的人!达奇斯,你这从来不想了解自己的人,你记住:赛德克巴莱可以输去身体,但是一定要赢得灵魂。输去灵魂的赛德克,一定会遭到祖灵的遗弃。只有赢得灵魂的人,才配的上赛德克的祖灵。

达奇斯被头目莫那·鲁道的话给唤醒了!他决定参与这次反抗,他要找寻自己的灵魂。当战争打到最激烈的时候,他杀了自己的妻子,自己的孩子,并且内心无比苦闷。因为他是从小受日本文化的熏陶长大的,所以最后选择了自杀!也许这是对于他自己最好的解脱!

影片中有这样一个细节,让我看了没有控住住自己的情绪。当赛德克族人,发起反抗,夺回了自己的猎场后。日本人彻底被激怒,他们开始调集重兵,开始围攻赛德克人。

赛德克的男人们无论男女老少全部参与战斗,怀孕的妇女被送到安全地带,其她妇女开始帮忙运送物资。当她们走了一段路程后,他们把物资交给几个不大的孩子。然后为了给其他人节约点粮食,集体选择自杀,这场景太过悲壮。为了信仰,为了其他人可以活着。

赛德克的部落头目莫那·鲁道,为了等待这一天的到来,他忍受了20多年,他是赛德克的精神领袖。当有个最大部落的头目不愿意参加战斗,莫那·鲁道用部落的信仰让这个头目找回了自信,最后也加入了战斗。

你明明知道这一战一定会输,为什么还要打? 为了快被遗忘的图腾,拿生命来换图腾印记。 那拿什么来换回这些年轻的生命? ——骄傲!

当活着连最基本的人都算不上,我们还是要拿出一点血性,拿出勇气,去捍卫那失去的尊严!

一场看起来就知道结果的战役,也就300多人,用弓箭,大刀,和劫来的少许枪支弹药,去对抗日本的飞机大炮,以及源源不断的增援。

然而就是这300多的赛德克人,把成千上万的日军杀的到处乱窜。逼的日军采用毒气弹,也许只有这样的非人手段才可以逼赛德克人从森林中跳出来。

毒气弹炸死了一个妇女的孩子,这位妇女把这个孩子抛向悬崖,又把身上背的小生命扔下,最后自己也跳下悬崖。这是对于赛德克祖灵的敬畏!她的选择是信仰的力量!

一个叫巴万的小男孩,一直渴望成为真正的赛德克。一次狩猎,他英勇的跳下水流湍急的河水中,只是为了证明自己是个真正的赛德克。在战争期间,他来回辗转几个部落之间,并且成为了一个赛德克,被画上了图腾。他虽是个孩子,但是为了族群的荣誉,为了心中的“彩虹桥”。他越战越勇,成为了一个勇士。当头目的儿子被炸伤痛苦难耐时,要求其他族人给他痛快的死去,大家都没有动手,只有这个巴万勇敢的砍下了他的头。此时的一刀,让巴万更加认定自己就是真正的勇士,一个有资格进入祖灵的人。

信仰的可怕再一次震撼人心,他可以不计生死,可以用血去祭奠这坚不可摧的信仰。赛德克族,一个野蛮的民族,一个落后的民族,文明于他们来说,就是脸上的图腾,身上沾满敌人的鲜血。就是这样的一群人,为了可以骄傲的活着,可以世代相传的不受外人的侵扰,他们可以选择牺牲自己,即便早知道结果,但丝毫不会让他们有任何惧怕。

正如导演这样说:这世界绝非我们想像中的那么友善、那么体贴善良,相反的,没有力量的人如果不试图从考验中站起来的话,那么现实的无情总有一天会像盘旋的秃鹰一样,等着啃食我们因软弱而坏死的部份。

这部电影是基于真实历史所展开的创作,没有刻意地升华与迎合,只有赤裸地展示和呈现。它所诠释的命题,不但属于曾经的台湾原住民,也属于整个人类!

电影中你可以看到,信仰,图腾,民族骄傲,你可以看到血性,砍头,上吊,自杀,你所能看见的,都是一个个丰满的灵魂。他们会让你看完后泪流满面,以及藏在背后的另外一种思考。

这部电影绝不是一般的“抗日神剧”,它是一部关于信仰,关于灵魂救赎的经典电影。当你开始观看的时候,你会不自觉的被电影的画面吸引,一个美丽的山,这里有着与世隔绝的部落,也许他们落后,但是他们心中有着做一个“赛德克”的决心。无论时间多久,心中那份对于民族的认同,始终不会放弃,也不会改变他们对于民族信仰的坚守。

信仰,在此刻被激发,信仰在此刻显得神圣不可侵犯!

一个敢于战斗的民族才是值得尊重的民族,就像中华民族在为难之时,总会有一股神奇的力量激发这个民族的血性,也许这就是一个民族的文化!它始终坚不可摧,也将源远流长!

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